日本《フェラ ち オ》2行目ライン
フェラ ち オあらすじ
「(😰)先(xiān )生の徳は(🚲)高山のようなもの(👧)だ。仰げば仰ぐほ(🌭)ど高い(🦂)。先生の信念は金石の(🥞)よう(🛴)な(🚳)も(✈)のだ(🏰)。鑚(zuān )きれ(🐳)ば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉(🙉)(zhuō )し(🅱)がたいの(📡)は先生の(🕧)高(♟)遠な道だ。前にあるかと思(🧦)うと、たちま(📁)ち後(hòu )ろ(🍣)にあ(🔠)る。先(xiān )生(🅿)(shēng )は順(🤚)(shùn )序を立て(🚔)て(🧔)、一歩(👴)一歩とわれわれを(👖)導き、われわ(💤)れの知識をひ(😒)ろめる(✨)には各(gè )種の典籍(😛)、文物制(zhì )度(dù )を以てせ(⚽)ら(㊗)れ、われわれ(🕦)の行(há(🌬)ng )動(dòng )を(🛬)規(guī )制する(🌪)には礼を以てせら(🌥)れる。私はそのご(😁)指(zhǐ )導の(📆)精妙さ(🈴)に魅(🍵)せら(⬅)れて、やめよう(⛽)としてもやめるこ(🐷)とが(❣)出(😤)(chū )来(⛑)ず、今日(👤)まで私(sī(🤷) )の才(cái )能(😃)のかぎり(🗒)をつくして努力(🕍)して来(🌐)た。そして今では、どうなり先生(👖)の(🤚)道の本(👐)体をはっきり(🏁)眼の前(qián )に見(❔)(jiàn )る(🌃)こ(🦋)とが出来るような気(🐩)がする(🚵)。しか(🥡)し、いざそれ(🎿)に追(🤫)いついて捉えようと(🎙)す(🎰)ると、や(🚡)はりどう(🗺)にもな(🐶)らない。」
一（一八五(wǔ )）
○(💄) 本章(zhāng )は(🦁)「(➕)由らしむべ(🛩)し、知らしむべ(🍖)からず(🈂)」という言葉(🆒)で広く流(liú(🐔) )布(🎂)(bù(🍰) )され、(🍫)秘密専(⌛)制(💪)(zhì )政(zhèng )治の代表的表(biǎo )現であるかの如く解(jiě )釈(🎯)(shì(🥎) )され(🍥)ているが、これは原文(🏛)の「可」「(🏂)不可」を「可能(néng )」「不可(🍅)能」(🥂)の意(🌚)味にとらないで、「命令」「(🏯)禁止(zhǐ )」(🐸)の(🏋)意味にとつたための誤(🌇)りだと私(sī )は(🍈)思(sī )う。第一(🈂)、孔子ほど教(💁)(jiāo )えて倦(🍠)まな(☝)か(🛍)つた人が、民(🥪)(mín )衆の知的理解(🏀)を自ら進んで禁(jìn )止しよう(🦖)とする道理(🍌)は(🤦)ない。むしろ(😻)、知的理解を求めて容易(✴)に得られな(🤒)い現(xiàn )実を知り(🌝)、それ(🚦)を(🗺)歎きつ(📽)つ、そ(🛷)の(🍙)体験に基いて(🍓)、いよい(👼)よ徳治(🕟)(zhì )主(🚽)(zhǔ(🚦) )義の信(xìn )念を(🙂)固めた言(yá(🌮)n )葉と(🦊)して受(🛶)取(qǔ )るべきである。
五（一八(bā )九(🚶)）
「売ろうとも(🍶)、売ろうと(➗)も。私(🤦)はよい(⏹)買手を待(💟)っているのだ。」
一（(🛍)二(🧥)〇六(👥)(liù )）
○ 陳(🔴)＝＝国(💻)名。
二七（二三二(🏖)）
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