(礼にそ(⛄)むくわけに(🦏)は行かない。しかし、(🧡)無(wú(⌛) )道の人に招か(🤵)れて、たと(😌)い一日(🌖)たりともこれ(🤘)を相た(🚴)す(🔛)けるの(🤽)は(⚓)士(🆚)の道でな(🕕)い。況んや策(cè(🌔) )を(🏠)以(🌾)(yǐ )て(🈚)乗じられるに於てをや[#(🔇)「(📂)於てをや」は底本(bě(😻)n )では「於て(🍌)おや」]である。)
「多分(fèn )私の方に(💜)お越しであろ(😒)うと存(cún )じ(🚓)まして、急いで帰っ(🌑)て来たとこ(😔)ろです。ほん(❄)の(🐷)一(🤼)寸(cùn )おくれまして、申(shēn )しわけありません。」
「2足(zú )一歩(bù )門外に出(🏿)たら、(🚁)高貴の客が(👣)眼の(🔈)前にいるよう(🗿)な(🐝)気持(🖇)で(🆖)いるがよい。人民(🥈)に(😋)仕(shì(😵) )事を命(😞)ずる場(🛅)合には(🤬)、宗廟の祭典にでも奉(fèng )仕するよう(📓)なつもりでいる(📮)がよい。そして自分の欲(yù )しない(👻)こ(🔇)とを(🗺)人に施さ(👭)ないよ(🏭)うに(😇)気をつけ(🧥)よ(🖐)。そしたら、邦(🔮)に仕えて(🗼)も、家にあっても、怨(😞)(yuà(✊)n )みをうけるこ(🕷)とが(😭)無(🕓)いであろう(🐶)。」
「で、わ(🌮)しは、違わないよう(😺)になさるがよ(🌆)い、と答え(🔼)て(🥖)置(zhì )いた(🍻)。」
と誓(shì )ったものだ。彼(🏦)はその(🧐)時(🤾)の誓いを今(🎮)でも決(🚯)して(⬇)忘れ(🦄)てはいない。讃められれば讃められるほど、戒慎すると(🏐)ころ(😔)がな(🗡)ければな(🏣)ら(🕵)ない(🏏)、と、彼(🐅)(bǐ )はいつも心(xīn )を引(😧)きしめ(💀)てい(🐥)るのであ(🧥)る。
「見(jiàn )事(📓)な(📮)牛じゃ。あれ(🎏)な(🐜)らき(🤽)っと神(shén )様の思(sī )召に叶(yè )いそう(🍊)じ(⏰)ゃのう。」
(🍣)樊遅は思(sī )わず御(🚂)者台からふりか(🔀)えって(❎)、ちらりと孔子の(🤐)顔(🈹)を見た(💧)。孔(🏫)子の顔には(💩)、別に(🔥)変った(🎤)と(🏏)ころは見(🎼)られなかったが、その(🐸)声には、ますます力(📩)が(🎨)こもって来た(⬇)。
「随分歩いたようじゃ(✌)。そ(🍾)ろそろ帰る(🔁)としようか(🤟)。」
「(🖖)1道(dào )理に叶(yè(🚿) )った忠言には(💏)正面(miàn )から反(fǎn )対する者はない。だが大(🛃)切(qiē )なことは過(guò )ちを(📚)改(gǎi )めることだ。婉(🚹)曲な言(🌆)葉は(👞)誰(shuí )の(👚)耳にも心持(🧓)よく(⬇)響く。だが大切な(⛵)ことは、そ(♟)の真意(🧙)のある(〽)ところを探(tàn )ることだ(🤾)。いい気に(🛐)なって真(zhēn )意(🧤)を探(🔶)(tàn )ろ(🚤)うとも(😄)せず(🍶)、表面(miàn )だけ従っ(📬)て過ちを改めよ(🌁)うとしない者は、全(😯)く手のつけ(🚬)よう(🐥)がない。」(🌷)
陳亢(kàng )は字あざな(📸)を子禽といった。
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