「き(📃)っ(🖼)と(😡)ご(👗)教訓(xùn )を(🎸)守り(🔠)通します。」
門人たちが、孔(🐞)(kǒ(😕)ng )子のこうした教訓(xùn )によって、まじめに自己を(🌙)反(fǎn )省す(🍜)る(🦊)機縁(yuán )を掴み得たかは、まだ疑問(wèn )であった。しかし、それ(🧕)以(yǐ )来、(🎒)仲弓の身(shēn )分や、彼の父の素(🛤)行が、(🏠)彼等(děng )の話題(🎦)に(💪)のぼらなく(⏱)なったことだけはたしか(🧣)である。尤も、こ(💾)の事は、(🕊)仲(🏞)弓自身にとって(🌲)は、(🈂)どうでも(💭)いい事であった。彼は(🕴)ただ自らを戒(📲)慎することによ(🤩)って、(💷)孔子(🚬)の知(zhī )遇に応(💇)こたえればよかった(🧓)のだから。
「1道理(🏅)に叶(⚡)(yè )った(🏔)忠言(yá(🕒)n )には正面から反対(duì )す(📨)る者は(🥦)ない。だ(🐺)が大(dà )切なことは過ちを(🍡)改めるこ(🔧)とだ(🌥)。婉曲な言葉は誰の耳にも(😙)心(🙉)(xī(🍕)n )持(chí )よく響く(🏋)。だが大切(qiē )なことは(🙉)、(🙂)その真意のあ(🎊)る(🔌)とこ(🦔)ろを(🎲)探(tàn )るこ(🎚)とだ。いい気に(🏮)なって真意(yì )を(🛎)探(🎂)ろ(⚾)うともせず、表面(miàn )だけ従って過ちを(📟)改めようと(🥞)しない(⛑)者は、全(quán )く手のつ(🕔)け(🏁)ようがない。」(😡)
「お前にも、まだ礼のここ(🥘)ろはよくわかっ(🚁)て(😒)いな(♐)い(🗄)ようじゃな。」
「こ(🕑)れまで通り(🏗)では(🔖)いけないのか。」
(🦃)樊(📢)(fán )遅は何(hé )のことだ(⛔)がわから(👳)なかった。「違わない(🙀)」(🌒)というのは、親の(🏽)命令に背かな(🆖)いという意(yì(🚽) )味に(🤳)も(🔇)とれるが、孟懿(yì )子に(😈)は、もう(🎁)親はない。そう考えて(🗞)、(😖)彼は手(🍹)綱をさばき(🙌)ながら、(⚪)しきりと首を(🙂)ひ(🉐)ね(✨)っ(💤)た。
5 子曰く、父(🔰)母の年(niá(🌝)n )は知らざ(💱)るべからざるな(🗂)り。一は則ち(📮)以て喜び、一(yī )は則ち(➕)以(💄)(yǐ )て懼る(🐔)と。(里仁篇)
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