人足一人を拾っ(😣)て行(🧚)く(🤲)に(⏪)も、浪士らは(🔁)この調(🔓)子だった(🔞)。
しかし、(🐽)景蔵の手紙はそ(🚘)れ(🔴)だ(🗑)け(👳)にとどまらな(🆓)い。そ(🐌)の中には(🕰)、真木和泉まきいず(🎯)み(🤯)の死も報じてあ(🤛)る。弘化(huà )こうか安(👶)政のころから早くも尊王(🏚)攘(♌)夷の(🧝)運動(✳)(dò(🤛)ng )を(🛰)起(🛏)こして(🚸)一代(🐉)の風雲児と謳(🐉)(ōu )う(🌌)たわれた(🀄)彼(bǐ(🤓) )、あるいは堂(🎸)上(shà(⛵)ng )の公卿に建(jiàn )策(✊)しあるい(🏳)は長州人(rén )士(shì )を説(🦎)き今(🌤)(jī(🙃)n )度の京(📐)都(dōu )出兵も多くそ(🐹)の人の計画に出(🍳)たと言わるる彼(🎠)(bǐ )、この尊攘の鼓吹者(zhě )こすいしゃ(👔)は自ら(⤴)引き起(qǐ )こした戦(🕺)闘の(🧛)悲壮な(🗞)空気の中(zhō(🏷)ng )に倒れて行(háng )った(🎬)。彼は最(zuì(🕔) )後の二十一(yī )日まで踏(😳)みと(🔋)どまろうと(🚌)したが、その時(🧣)は山(🚎)崎に退(🏟)いた長州(zhōu )兵も散乱し、久(♿)坂くさか、寺島、入江(jiāng )らの有(🚔)(yǒu )力な同僚も皆(🍜)戦(💐)死したあ(🥞)とで(🏈)、天王(🚑)(wáng )山(🥠)に走(🌪)って、(🚾)そこで自刃した。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩論分裂の形(🏒)で(😳)あらわれて(⏪)来(❎)(lái )た。もと(😱)より、(🏙)一(yī )般(bān )の人(🚴)心(xīn )は動揺(yáo )し、(🕶)新(xīn )しい世(shì(💏) )紀もよ(🕋)うやくめぐって来て、(💂)だれもが右(yòu )すべきか左すべ(🍭)きかと狼狽ろうば(📛)いする時に(💅)当た(🚥)って(🤰)は、二百何十(shí(🍏) )年来(👒)の(🌓)旧(🌼)を守って来た諸(😕)藩(🎯)のう(🚬)ちで藩(🕘)論の分裂し(💕)ないところ(🕘)とてもな(🥫)かった。水(shuǐ )戸はことにそれが激(jī )し(😇)かったのだ(🐘)。『(💠)大(dà )日本史(⚓)』の大業(yè )を(🛑)成就して、大(dà )義名(🥔)分(💵)を明らかにし、学問を曲げてま(🚋)で世(🚽)に(🍂)阿おもねる(📱)ものもある徳(dé(😉) )川時代にあってと(🍇)に(😵)もかくにも(🛵)歴(lì(💔) )史の精神(shén )を樹立(😨)したのは水(📌)(shuǐ )戸であった。彰(zhā(✌)ng )考(kǎo )館しょうこうかんの(💟)修(xiū(🐗) )史、弘(hó(👁)ng )道館(🗒)(guǎ(🎋)n )こ(📦)うどう(🤺)か(🏜)んの学(xué )問は(🌩)、諸藩の学風を指(🌻)導する役目(mù )を(📜)勤(🚵)めた。当時(shí )における青(🙌)年で多少なりとも水戸の影響を受けない(🏀)ものは(🚆)なか(🐿)っ(🥢)たくらいである。いか(🌆)んせん、水戸はこ(⏬)の熱意をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛(máo )盾(🎚)につき当たった(💺)。あの波瀾(lán )はらんの多い(💾)御隠(yǐn )居の生涯しょう(🐒)がい(🔂)がそれだ(🏈)。遠く(🛠)西(xī(😒) )山公(☝)せいざん(🐲)こ(🈺)う以来(🎏)(lái )の遺志(zhì )を受けつ(🔥)ぎ(🤹)王(🤖)室尊崇の念の篤(🤳)あ(🗜)つか(🔼)った(🐟)御隠居は(😍)、紀州(🗃)や尾州の藩主(🚽)(zhǔ )と並んで(🚤)幕府を輔佐する上(🕌)(shàng )にも人(🐢)一倍責(🍣)任(👞)を感ずる位(✌)置に立たせられた(👶)。この水戸(hù(🎈) )の(🍁)苦(🎢)(kǔ )悶くもんは一方に誠党(🗃)と称する勤(➿)(qí(🔍)n )王派の人た(🐶)ちを生(🦓)み、一(🌩)方(🎶)(fāng )に奸党かんとうと呼ば(🗓)るる佐(zuǒ )幕派(pài )の人たちを生ん(🌵)だ。一つの藩は裂(liè )けてた(🚏)たかった。当時諸藩に党派争い(🈁)はあ(👜)っ(🎰)ても、水(shuǐ )戸のように惨酷(🌱)ざんこ(🈹)くをきわめたところ(😨)は(🔌)ない(🚤)。誠(chéng )党が奸(✝)(jiān )党を見るのは極悪(è )ごくあくの人間(jiān )と心(xīn )の底(dǐ )から信じ(🕍)たのであって、奸(👦)党が誠党を見(✔)るのもまたお家の大(➿)事も思(📎)わず(🤪)御(🐶)本(🧥)(běn )家大事とい(🚌)うこと(🎾)も知らない不(🅾)忠の臣と(🐩)思(🌾)い(🎇)込んだのであった。水戸の(💔)党派(🤑)争(zhēng )いはほ(🏪)とんど宗教戦争に似ていて、成敗(bài )利(lì )害(hài )の外にあるものだと言っ(💜)た人もある(🍶)。いわゆる誠党は天狗連(😯)てんぐれんと(🆚)も呼(hū )び、いわ(😧)ゆる(🛤)奸党(🚨)は(👾)諸(😱)生党と(🅰)も(🆑)言った。当時の水戸藩(📿)にある(🧢)才能の士で、(🦃)誠でない(👜)ものは(🏑)奸、奸でな(🏓)いものは誠、両派全く分かれて相鬩あいせめ(🍾)ぎ、その中(🍪)(zhōng )間にあるものを(🔲)ば(🦗)柳と呼ん(🍤)だ。市川三左衛(🚮)門(mén )をはじめ諸生党(dǎng )の領袖りょうし(🧕)ゅうが国政を左右する時(shí )を(🍰)迎えて(🤔)見ると(🏮)、天(🤺)狗(💾)連の一派は筑波(bō )山(🆚)の方に立(🍕)て(🎠)こもり(🐣)、田丸稲(dào )右衛(wèi )門(mén )たまるい(🥤)な(🅾)えもん(🔹)を主将(👷)に推し、亡(wá(🔨)ng )な(😒)き御(🤩)隠居の(⏬)御(yù )霊代(🔳)みたましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を(😧)致いたそ(🐄)うとしてい(🚰)た(🏈)。かねて幕(mù )府は水戸の尊(📧)攘派を(✒)毛ぎらいし、誠(😤)(chéng )党(dǎng )領(lǐ(🈳)ng )袖(xiù(☔) )の一人(😸)なる(🆘)武田(tián )耕(📿)雲斎たけだこうう(☝)んさいと筑波に兵(bīng )を挙あげた志(💳)(zhì )士らと(🕍)の通謀(😓)を疑って(🎵)いた際であるから、早(zǎ(🍓)o )速(sù )さっ(🏒)そく耕雲斎に隠居慎いんき(🥕)ょつつしみを命じ(🌙)、諸(📗)(zhū )生党の三左衛(🐴)門ら(🎰)を助けて(🌶)筑(zhù(🏓) )波の暴徒(tú(🤐) )を(🐨)討うたしめるために関東(dōng )十(🎛)一藩の(🐠)諸(🔣)大(💉)名に命令(lìng )を下した。三(sān )左衛門(mé(📚)n )は兵(💑)を率いて江(🚣)戸(hù )を出(🍐)発し、水戸(👄)(hù )城(ché(👫)ng )に帰って簾中れ(📛)んちゅう母(🥧)(mǔ )公貞(zhē(🔵)n )芳(🙄)院ていほういんならびに(🤡)公子(zǐ )らを奉じ、そ(🌡)の根拠を堅めた。これを(👳)聞いた(🚿)耕雲斎(zhā(🏫)i )らは水戸家(⬜)(jiā )の存亡が今(⛎)日にあるとして、幽屏ゆうへい(🍌)の身ではあるが禁(📵)を破って(🏊)水戸を出発した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸(jiān )徒(🔬)かんとの排斥を謀はかろ(🕯)うとした(🦉)。か(🤾)く(🐝)一(🚺)藩が党(dǎng )派を分かち、(⛵)争闘(dòu )を事とし、しばら(👝)くも鎮(zhèn )静する(🏪)時のなかったた(📙)め、(🏪)松(🚉)平(píng )大(📵)炊頭お(🔭)おいのかみ((🍙)宍戸(hù )侯ししど(😙)こう)は藩(😓)(fān )主(🦈)の目代もくだいと(🎐)して、八月十日に水(👬)(shuǐ )戸(hù(🎡) )の吉(🐑)田に(🖋)着いた。と(💷)ころが、水戸に(🍗)ある三(sān )左(➡)衛(🐜)門はこの鎮(zhè(🐈)n )撫ちんぶの(👯)使(🍠)者(zhě )に随行して来た(🛏)も(💒)の(🎹)の多くが(🍥)自己(jǐ )の反対党であるのを見、その中には(🚗)京(jī(⏮)ng )都(dō(🗯)u )より来(📉)た(🧙)公(🛄)子余四(🛀)麿よしま(🍙)ろの従(🎓)者(🔵)(zhě )や(🛃)尊(zūn )攘派の志(💠)(zhì )士なぞのある(🌻)のを(🎫)見、(🏢)大炊頭が真意を疑って、その(🍉)入城を拒(jù )んだ。朋党(🎤)(dǎ(🤒)ng )ほうとう(🕓)の乱はその結(jié )果で(😁)あっ(🙍)た。
合(hé )図(🎠)の空砲の音と共(gò(🚯)ng )に、浪(🍈)士(💰)(shì )ら(🎓)の先着(🌏)隊(❣)が(📃)下(♐)諏訪(💕)にはいったころは夜も深かった。敗(bài )退した諏訪松本両勢は高島城の(😗)方角をさして落(😉)ちて行ったあとで、そこにも一兵を(🐱)見(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪(là(💶)ng )士ら(🥐)は思い思いの家(🌲)を見立てて、鍋(🐿)釜(🌌)(fǔ(🤧) )なべか(🕸)まから洗(🥁)い(🎳)米(mǐ )など(🎶)の笊ざる(🧢)にそのま(㊙)ま(⛳)置き捨てて(🌼)あ(🈯)る(💡)ような(📑)ところへは(📯)いっ(⏹)た。耕雲斎は問(🚾)屋といやの宅(🎸)に(🖖)、稲右衛(wèi )門は来迎寺ら(🦉)いごう(🎬)じにというふうに。町(dīng )々の辻つじ、秋宮あきみ(🗄)やの(🚓)鳥(🦏)居前(qián )、会所(suǒ )前(😤)(qián )、湯のわき、その他(tā )ところど(🤤)ころに篝(🔩)かがりが(🙍)焚たかれた。四、五人ずつの浪(📢)士(shì(🗂) )は交(jiāo )代で敵(⏩)の夜襲を(🕓)警(jǐ(🥗)ng )戒(jiè )したり、(🏂)宿(xiǔ(🏘) )内(🎓)の火(🕊)の番(fān )に回(🚜)っ(🎸)たり(❄)した。
「お武家様、わたくしは(🔂)怪し(📹)い者で(🌽)もな(🌻)んでもございません。伊那いな[#(🥢)「(🍻)伊(yī )那(💷)(nà(😸) )」は(🔢)底(🏩)本で(💓)は「伊(yī(🥑) )奈」](🌍)辺まで用(✴)事が(🤠)あっ(🛵)てま(😷)いる途中(🛃)(zhōng )、(🌟)御(📶)(yù )通行という(🌠)ことで差(🏣)し控(kò(😧)ng )えていたものでご(🚃)ざい(🆙)ます。これからは(😩)いか(🕛)ようにもお(🍰)供を(🐍)いたしますから、お助け(🆙)を(🦅)願(🕝)います。」
「(🌇)どうも美(měi )濃みのの商人(rén )にあ(⛲)っちゃ、(🔙)かなわな(📨)い。中津(jīn )川あ(🚢)た(🈳)りにはなかなか勇敢(🐪)な人がいま(🥙)すね(😟)。」と(🐞)平助が(🕥)言っ(🕯)て見(🚪)せる。
樋橋から下諏訪ま(🌺)での(♍)間には、村(😶)二つほどある。道案内の(👁)ものを先(xiān )に立て、松(sōng )明たいまつも捨(shě )て、途(tú )中(🍗)(zhōng )に敵の待(🏞)ち伏(fú )せする(🐁)ものも(📛)あ(😚)ろうかと用心する(🐄)浪(😹)士らの長(zhǎng )い行列は夜(📥)(yè )の街道に続(🖨)い(🦂)た。落合(🌥)村(cūn )まで(🏺)進み、下の原(🎀)村まで進んだ(🥃)。もはやそ(🥜)の辺(fǎ(🐅)n )には一(🏠)人(😳)の敵の踏み(💸)とどまるものも(🍦)なかった。
水戸人の(⛪)持つ(🕎)こ(🍮)のたくましい攻撃力(♎)(lì )は敵として(😧)その(🚗)前にあらわれたすべて(⛴)のもの(🤡)に向けら(🏸)れた。かつては横浜(❗)在(zài )留の外国人にも。井伊大老(lǎ(👶)o )もしく(😘)は安(👷)藤老中(zhōng )のような(🌉)幕府当(dāng )局の大官にも。これ(🍧)ほど(🚾)敵を攻(😢)撃(🆑)す(⚓)ることにかけ(🌄)ては身命(🆑)をも賭(dǔ )とし(📈)てか(💦)か(🍻)る(😝)ような気性き(😇)しょう(➖)の人たち(🌱)が、(😈)もしそ(🎖)の正(🎽)反対(duì(🚷) )を江(🕰)戸(hù )にある藩主の側にも、郷(🐦)(xiāng )里な(🌘)る水戸城(chéng )の(😦)内にも見(🍤)(jiàn )いだし(♐)た(🤝)と(🔛)し(🦐)たら。
「浪士(shì(🎊) )のことについてですか。本陣(🐛)問(🏘)屋へ(🤺)はなんとも(🌈)言って来ま(💧)せ(🌱)ん(🎹)。」
「まあ、まあ(🐳)、これく(😂)ら(🏚)いの(🚢)とこ(🖥)ろで、早(zǎo )く国(🏗)の(🔪)方(🎄)へ(🧕)引き揚げるんですね――長居(jū )は無用で(🥙)すよ(🔁)。」
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