「(🍔)熱(🐨)狂的な人(rén )は(🤺)正(zhè(🛷)ng )直なものだが、その正(🛶)直さがな(🛵)く(👁)、(💜)無知(🤨)な人(🐦)は律義(🌅)なもの(🚲)だ(🐥)が、その律儀さがな(🌑)く、才能のない人は(😱)信(xì(♉)n )実なもの(💮)だが、(⛏)その信(🤴)実(shí(⛅) )さ(㊗)がないとすれば、(🥊)も(👣)う全く手(shǒu )がつけられな(👥)い。」
二八(一(🤑)(yī )七(qī(🐊) )五)(🖨)
○ 聖人・君子(zǐ )・善人==(🚪)孔子のいう聖人・(👴)君子は常に(📈)政治(zhì )という(🎀)ことと(🐷)関係がある。現に政治の任(🏾)に当(🤬)つていると否と(🛎)にか(🆗)か(🦌)わらず(🤱)、(🕘)完全無(🔰)欠な徳と、自(🍤)由(yóu )無碍(ài )な為政能力をもつた人が「聖人(🚏)」(🌩)であり(🗝)、それほどでは(👋)なく(♎)と(🐨)も、理(lǐ )想(👉)と識見(🍐)とを持ち、常(🉐)に(✌)修(🍾)(xiū )徳(⏰)(dé )にい(👯)そしんで為政家とし(⛔)て恥(chǐ )か(🥨)しくない人、少くとも政(🥢)治(🗺)に志して修(xiū )養を(🔃)つ(😒)んで(😉)いる人(🔬)、そういう人が(📼)「君子(🎑)」なのである(🤝)。これに反して(🎢)、「善人」は必ず(🤺)し(🕌)も政(🙄)治と関(🌶)係(xì )は(🚯)な(🍉)い。人(🎌)(rén )間と(🚂)して諸徳(dé )のそなわ(🚍)つた人と(🎦)いう程(chéng )度の意味(🧡)で用い(🐫)ら(🥇)れている。
先師(shī )は釣(diào )りはされたが、綱はえ(💸)なわはつかわれなかっ(🈵)た。また矢(🎬)ぐるみで鳥をとられることはあ(🏉)ったが、ねぐ(🗒)らの鳥(niǎo )を(🍼)射(shè(🙆) )たれる(🔷)こと(👟)はなかった。
○(🤢) (😿)関雎(jū )=(🗒)=詩経の中(🍢)に(💨)ある篇の名。
○ 柏==「かや」である。「かしわ」(🏇)ではない。
ひらりひらりと(🕢)
三一((🍛)一七八)
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