フェラ 動画《イケメン 男子 オナニー》2行目ライン
イケメン 男子 オナニーあらすじ
○ (👟)本章は孔子がすぐれ(🐪)た(✡)君主の出ないのを嘆(🦂)いた(🏌)言(⬆)葉で、それを直(zhí(🌫) )接(jiē )いうのをはばか(🔸)り、(😢)伝(yún )説(shuì )の(🏛)瑞(🏬)祥を(🚭)以てこ(✴)れ(👪)に代(dài )えたの(🦓)である。
三(🌸)一（一(yī )七八(🌶)）
○ 泰伯(bó(♓) )＝＝周の大王（(📊)たいおう）の長子で、仲(zhòng )雍(🌡)(yōng )（ちゆうよう）季歴(👤)（きれき）の二弟(🎴)(dì )があつたが、季歴(♐)の子(🏩)昌(🤭)（しよ(🔅)う）がす(🍁)ぐれた人(rén )物だつたので、大(dà )王は位を(🌨)末子(🏉)季歴に(🚙)譲つて昌(➡)(chāng )に及(🔋)ぼし(😨)たい(🦂)と(🖌)思つた。泰伯(♌)は父(fù )の意(👛)志を(❗)察(🍂)し、弟(🧙)の仲雍と共に国を去つて(🚼)南方にかくれた。そ(🏴)れが極(📏)めて隱微の間(💺)に行(🕒)わ(🏺)れたので、人民は(💖)その噂さえすることがなかつた(🥕)のである(🚜)。昌は後の文王、その子発(♑)（はつ）が武王で(🌮)ある(📒)。
○ 簣(kuì )＝(🍬)＝土(😟)を(🚎)は(🥢)こぶ籠、もつこ。
「(🎦)安(ān )んじて幼君の補佐を頼(lài )み、国政(zhèng )を任せるこ(📞)とが(🛀)出来、重(chóng )大事に臨(✒)(lí(🌛)n )ん(🏛)で断(🍗)じて(💭)節(🏹)操を曲(qǔ )げない人(🖖)、かような人(🖱)を(🚿)君子人(❗)(rén )という(📂)の(🚑)であろう(🌅)か。正にかよう(🐋)な人(🛥)を(🅿)こそ君(jun1 )子人と(😜)いうべきであろう(🔡)。」
二四（(🥢)二二九）(🛃)
この問答の話(huà )をき(🖕)かれ(⏱)て(🔍)、先師はいわれ(🛣)た。――
一(yī )四（一九八(⬆)(bā )）
「そ(👄)の程(chéng )度の(🤨)ことが何(hé )で得意になる(📡)ねうちがあろう。」
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A 夏、家族全部三畳間に集まり、大にぎやか、(😂)大混乱(❣)の夕(🙆)食(🚁)をし(🍸)たため(💵)、(🍢)父はタオルでやたら(🙀)に(🚲)顔の汗を拭(💸)ふ(😟)き、
A「(🥀)どう(🥌)だね、ナオミ(🥀)ち(🚭)ゃん、ほんとうにお前、学問をしたい気がある(👩)かね(🕎)。あ(🖐)るなら(🚯)僕が習わ(👴)せて上げてもいいけれど(🍂)」
A そない(🙄)なって来ると、無理に奈良い行く必要もな(🥔)いよう(💑)に(🧒)なりま(🥓)したが(⚪)、ちょ(🔔)うど(📰)四月(💄)の終りのことで、(🤴)えら(🤯)いええお(🏥)天気(🏉)の日(🙂)曜でしたさか(🥉)い、電話かけて相(🌤)談(✨)して(🛶)、上六うえろくの終点で(🔙)待ち合いして、お午(🌇)ひるすぎから若草山の方(🥛)ぶら(🙊)ぶら歩き(🧗)廻りました。光子さ(〰)んは歳としのわりに(🚵)たいそうおませなとこ(🧗)もありますし、また子供のような(🦅)無(🌽)邪気なとこ(🐱)もあって(🤨)、山の頂(🖖)辺てっぺ(🥚)んい上りましたら(🎾)、蜜柑みか(❕)ん五つも六つも買(🛩)うて、「ち(👸)ょっと見てて御覧」と、それを上から転ころこば(🦑)したりしました。すると蜜柑は頂(📀)辺から(🥅)下までころころと転こんで(🔆)、その拍子にぽんと一つ往(🍉)来(🦒)飛び越えて(🎉)、向い側(😷)の家の中い這入はいるのんで(🐷)、面白がっていつまで(🛰)で(🈁)もそないして(🌋)な(📀)さるのん(🎼)です。「光子(👭)さん(😒)、そんな(➿)事して(👞)たら切(💎)きりが(🎽)な(👱)いよっ(⛽)て蕨(🏝)わらび(🎄)でも採り(📻)に行き(⬇)まひ(🏨)ょ。わたしこの山に蕨や(🏙)土(🏀)筆つくし(👺)の(🥪)たんと生はえてるとこよ(🕗)う(🏭)知ってるわ」い(🦏)うて、そいから日(👢)の暮れまでかか(👀)って、(🤔)蕨や(⛳)らぜんま(🥚)いやら、土筆やら、たあん(🐉)と採りま(🍒)した。――(🔧)はあ(🚒)、そ(⏺)の(🏁)場所です(🙂)か、あれはあのう、(🅿)若(😳)草山の山が三(🗼)つ重なってる(🔔)、(🥐)その(🍰)一(📦)番(🐧)前(📅)の(🆒)山と、その次(🍺)の(🔜)山と(🚦)の(📪)間のへっこんだ所、――あそこら辺へん(🏁)いったいに(🏃)、ずっともう一杯に生えてまして、あの山のんは、毎年春(❎)に山焼きし(🍅)ま(🚂)すのんで(🧟)特別おいし(🏢)いの(⬜)んで(🏜)す。――そ(🏈)んなこ(🎇)と(👅)でもう空大(❎)分(🐽)暗(🏣)くろなった(🧖)時分、二(😗)人ともま(🥀)た前の山の方い(🛠)戻っ(🕠)て来まして、あんまりくた(🌞)ぶれましたよって、山(🌍)の中(🤧)途へんい腰おろして休みな(⛳)がら、暫し(🤧)ば(🚗)ら(Ⓜ)くぼんやりして(💝)ます時でし(🦉)た。「柿内さん(🎗)」(❎)と(⏸)、急に光子(🙋)さんが何や(😖)こうす(📟)こし改(➿)まっ(👤)た様(🎖)子で、「わたしど(🏋)うして(🥂)もあんた(🙉)にお(⤵)礼いわ(💡)んなら(👺)ん(😄)ことあるねんけ(😼)ど」いわれるのんです。「何やのん？」と尋た(🍮)ンねますと、「わたしあ(😣)んたのお蔭でなあ、あん(📫)な(😝)イヤな(📲)人のとこい嫁入りやかいせえ(🔬)でもええよ(🎿)う(🤛)になり(✖)そうやねん(❤)わ(🖲)。」(🙍)――そういうて、何(👀)や知(❓)りませんけどニヤニヤ笑(🐭)わろてな(❣)さるのんです。「ま(🥊)あ(🅾)、また(🐑)何で(🈶)そんな事(📆)に(🤞)なったん(🔼)？」「(🚙)ほんまに噂いうもん早い(⛔)もん(🧞)で、も(👽)うちゃあん(🎡)と、あなたと私のこと向む(🌷)こい知れてしもてる(🚔)ねん。」(🎒)
A「(📷)買わせたの(📨)もあるらしいし、西洋(📱)人のことだから、(🦐)友(🍡)達の女の衣裳い(💜)し(🕒)ょう(♿)か何かを借りて来て、そいつを一時間まに合わせたのも(🚰)あるらし(🛐)いッて云う(👖)ことですよ。ナオミさ(🈯)んが(💼)『(⚽)あたし(➰)洋(💦)服(🥚)が(🦂)着てみたいわ』ッて、甘ッたれた(🔦)のが始(🆖)まりで、とうとう男が御機嫌を取ることにな(🥤)っ(📊)ちまったんじ(🧗)ゃないでしょうか。そ(👲)の洋(🍎)服(🧠)も出(🏥)来(🎷)合いのようなものじゃ(🔯)なくって、(🌋)体にぴっ(🕳)た(🐔)り篏(📃)はまっていて、靴なん(🛳)か(🕳)もフレ(🧚)ンチ(🕺)・ヒール(💟)のきゅッと踵かか(➕)との高い奴(🍻)で、総エナメルの爪先つまさきの(👝)ところに、多分(♏)新(👜)ダイヤか何かでしょうが、細(🕹)かい宝(🔎)石が光ってるん(✡)です(☔)。まる(👵)で昨夜(💎)のナオミ(🕕)さ(🕎)んは、お伽噺(🔠)と(🔠)ぎばなし(🈸)の(🏫)シンデレ(🗄)ラと(🥠)云(❇)う風でしたよ」
A成るほど、人形浄瑠璃じ(💃)ょう(🍲)るりと(👏)云(🏇)うも(👑)のは妾(😀)めか(🌅)けの傍そ(💵)ばで酒を飲みながら見るもん(🏖)だな(📴)。―(🥀)――要は(🌱)みん(🙎)なが黙り(😎)込んで(💑)しま(👷)った(⛲)あと、(🏾)ひと(🍣)りそんなことを(🈵)考えながら仕様ことなしに舞(📡)台(👤)の上の「河庄」(🧕)の場へ、ほ(🛏)んのりと微醺びくんを帯び(🌝)た眼(💲)を向けて(⏸)いた。普通(🎲)の猪口ちょく(🦎)よりや(🦐)や大(🙄)ぶ(🧗)りな杯に一杯(🙀)傾けた(📵)のが利(🚕)きい(🐸)て来て(💵)、少しちらちら(🎽)する(🐂)せいか(🔱)、舞台が(🛷)ず(⏪)っと遠いところにあ(🔬)るように感ぜられ、(🐌)人(💭)形(🌂)の顔(📎)や衣裳の柄を見定め(🕊)るのに骨が折れ(🗺)る。彼(🎛)はじいっと(🛵)瞳(🐢)ひと(🐘)みを凝らして、上手にすわ(📈)っている(🕥)小(🌒)春を眺めた。治兵衛の顔にも(🌆)能の面に似た一種の味(🍦)わいはあ(🌠)る(💏)け(🚠)れども(🧠)、立って動いている人形(🌖)は、長い胴の下に両脚が(🚭)ぶらんぶ(🥄)ら(🎉)ん(🏌)しているのが見馴れない者に(🚕)は親し(📭)みにくく、何もし(😱)ないでう(🦒)つむいてい(🗃)る(🚞)小春の姿が(🏏)一番うつ(📉)くしい。不(💔)釣(👑)合ふつりあ(🔢)いに太い着物(⏱)の※(「ころもへん＋施のつく(🤵)り」、(🤥)第3水準1-91-72)ふきが、すわっていながら膝の(🏡)前へ垂れている(💎)のが不自(🎑)然で(🌭)あるが、それ(😝)は間もなく忘れられた。老(🛬)人はこの人形をダ(🤴)ークの操あや(💻)つりに比較して、西洋のやり方は(🖌)宙に吊つ(🏆)ってい(🌲)るのだから(🚌)腰が(🐍)きまら(🍶)ない、手足が(💳)動(📙)くことは動いても生(😵)き(⛹)た人(🧐)間のそれらしい(🎮)弾力(✖)やね(🆕)ばりが(⏰)なく、従って着物の下(🈸)に(🛋)筋肉が張り切っている感じがない。文楽の(🖌)方のは、人形使いの手がそのまま(🍛)人形(🧝)の胴へ這入(📴)はいっ(🌽)てい(✖)るの(🤗)で、真に人間(😐)の筋(🕴)肉が(😿)衣裳の中(🥙)で生(🦎)き(😟)て波打っ(🚽)て(🌬)いる(🥪)のである(🐣)。これ(🎊)は日本の着物(🚵)の(🎽)様式(🌂)を(🍚)巧みに利用(👩)したもので、(🛄)西洋で(😯)こ(🥟)のやり(📣)方を真似(⚾)まねよ(⛹)うにも洋服の(🚇)人(📆)形では応用の道がない。だか(🐞)ら(✨)文楽の(🐌)は独得であ(📵)っ(⏳)て、(😮)このくらいよく考(⛳)えてあ(💛)るものはないと云うの(⚡)だが、(🐎)そう云えばそ(🎶)う(💔)に違いない。立って激しく活動をする人形がへんに(🤭)不恰好ぶかっこう(🛥)なのは、そうする(🌆)と下半身が(😁)宙に浮(🥗)くこ(🐣)と(🌕)を防ぎきれないで、いくらかダークの操りの弊(😈)に陥(📙)る(🐂)からであろ(🤞)う。老人(📧)の議論を押し詰めて行くと、矢張据わって(✨)いる時の(📌)方が(⚓)ねばりの感(⌚)じが表わせる訳で、動(🖋)くとしても肩でか(🛐)す(👇)かな息をす(⛄)るとか、(👓)ほのかな(🔝)しな(😶)を作るとか、(📞)ほんの僅わず(🐨)か(🤓)に動く(🏑)し(💳)ぐさが却って不気味な(💖)く(💏)らいにまで生き(🏛)生きと(🦗)して(🤝)いる。要(♒)は番附けを手に取っ(🚋)て、小春を使っている人形使いの名(🕳)を捜(🐝)した。そうして(🍹)これがその道の人に(📓)名人と云われている(👼)文五郎であるのを知った(🎸)。そう思って見る(📓)と、い(🌉)かにも(🎵)柔(🆕)和な、品の(🕤)いい、名人らしい相をしている(🤬)。絶(🌖)えず落ち着き(🕥)のあるほほえみを(🤞)浮かべて、我が児を(📯)いつく(🛠)しむよ(🥡)う(🚽)な(📖)慈愛のこもったまなざしを(🎎)手に(🍊)抱いている人形の(🔲)髪か(🤛)たちに送りながら(🗼)、自分(⏲)の芸を楽しんでいる風があるの(📔)は、そぞろ(🙎)にこの老(👟)芸人の境涯(📨)の(🔃)羨うらや(🥒)ましさを覚えさせ(👊)る。要はふとピータ(💨)ーパンの映画の中で見た(🤲)フェアリーを想い出した。小春は(🚘)ちょう(🐱)ど(🎖)、人(🕒)間の姿を備えて人間よりはずっと小さいあ(🐏)のフ(🙇)ェアリーの一(🚻)種で、それが肩衣かたぎぬ(💏)を着た(💁)文(⛄)五(🏼)郎(🀄)の腕に留まっ(💚)てい(🥥)るのであった。
Aおりんは聞え(⬇)ない振りをし(📪)て、(💾)その薄暗い奥の(🥚)方から、円くつくねてある紅い英ネルの束(😙)たばを(🍡)凡(🈲)そ五(👸)つ六つ取り出すと、そ(🔋)れを(♉)両(😇)手に抱へなが(🔫)ら勝手口(👏)へ(⛹)運んで行つ(⛔)て、洗(🆘)濯バケツ(✂)の中へ入れた(🍐)。
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