道江(jiāng )とい(🌶)う一女性が、間(jiā(❄)n )もなく、自分の目(mù )のま(☕)え(🕍)に現(xiàn )わ(⬇)れるという(📣)小(xiǎo )さなできこ(📨)との予(yǔ )想、――大(dà )きな人間(💬)社会の運行うんこうの(🤬)中では、(🔥)ま(🛍)ったくど(🈺)う(❤)で(🤨)もい(🕐)い(⛔)ような、そう(🐟)し(📓)た小さなで(😦)きごと(🤥)の予想よそうが、(🦂)どうしてこれほどまで(🐹)に自(❕)分(fèn )をま(👧)ご(🦎)つかせ、自分の(⛲)不断の心の修(🔺)練を(⏸)無力(🐳)にするのか。ど(🕌)うして(🏌)、現(xià(📏)n )在友愛塾におおいかぶさっている(😘)深(🏳)刻な(🏐)問題(🦕)以上に、自分の心を(🐈)なやます(🏍)のか(👢)。女性(xìng )とは(🙍)、恋(liàn )愛(ài )れん(🏥)あ(🖥)いとは、いったい何(⭐)(hé )だろう(🈺)。そ(🚜)れは、これまで自(zì )分が考(kǎo )えて来た人間生活の(💨)秩序とは、(📝)全(quán )く(🎖)次元のちが(🐺)った秩(🏆)(zhì )序に(🏭)属する(🏴)ものだ(🍅)ろう(🤯)か。
食後(🏛)には、みんな卓につい(🌾)たまま、雑(🚾)(zá )談的(🚐)に感想を(😾)述(🔇)(shù )べあっ(🍧)たりする時間(jiān )が設けられて(🧦)いた。次郎(láng )は(🤲)、その(🖍)時間が来るのを待ちかねてい(🐨)たように立(lì )ちあがった(🚾)。そして、みんなに(🤞)今朝(🏟)(cháo )の起床(🦋)の板木のいきさつを話(huà(🕣) )し、最後に(😛)つけ(🛺)加えた。
ただ、組(zǔ )織(😝)に(🤧)関する(🧙)ことで(🔦)、室編成のほかに、(😁)生活内(nèi )容(róng )の面から、いろいろ(♌)の(🙏)部が設けてあり、全員が期間(😬)中に(🥋)、一度はどの部の仕(shì )事も体験するという仕(shì )組(🏣)(zǔ )みにな(🛃)って(🐝)いたので、そ(🙃)の運(🃏)(yù(🦓)n )営の方法や、人(rén )員の割り当(dāng )てなどについて、いろいろ(🤕)の質問が出、その説明に(👬)大(💽)(dà )部(bù )分の時(🎹)(shí(🚰) )間(jiān )が(👋)ついや(🦇)さ(🚴)れたのであ(🧥)っ(🍙)た。
「(♟)う(🎙)らまれやしませんか。」
「おは(🤣)よう(🥍)。ここは(🎪)何室の受け持(🎨)ち(📮)でした(🔲)かね。」(🖼)
「ちょ(♿)っ(🍥)とそ(🥢)の気があるようで(🧀)す(🦐)が、(🔖)軍(jun1 )隊(duì )式ですか(🍝)ら、飯島と(👞)は質(🌞)がち(🍎)が(📐)います。気持ちはあんが(🌺)い純真(🕵)(zhēn )じゃ(〰)ない(🍳)か(📨)と(⛴)思いま(🍰)すが……」
この一(🏅)週間は、塾(shú )生たちにとっては(🍋)、まっ(🎳)たく(🌭)奇(🏧)妙(miào )きみょうな感じ(🛃)のする一週間(jiā(🐣)n )だった。朝倉先生夫妻も(🌇)、次(🦒)(cì )郎も(🤨)、生活(huó )の細(🎯)部の運(🗣)営については、自(👖)(zì )分(fèn )たちのほうからは(😸)、何ひとつ指図さしず(🤶)をせず、また、(🈯)塾(🉑)生(shē(🗝)ng )た(🌖)ちから何(hé )かた(🔔)ずねられ(👝)ても、「ご随意(🌁)ずいい(🥜)に」とか(🍫)、「適当(dāng )に考(💓)えてや(🕵)っ(⤵)てくれたま(🥪)え」(🛩)とか(😛)、(🐼)「みんなでよく(🤾)相談し(🎐)てみるん(🤤)だな」とかいったような返(🐔)事(👌)(shì )を(⏰)する(🖌)だけだったので、とかくかれ(💅)らはとまどいし(🌳)た。中に(🈲)は、そ(👹)れをいいことにし(💩)て(🐴)、ずるくかまえるもの(🌊)もないではなかった。その(🛒)結(👉)(jié )果、むだとへまと(🌟)が(⛳)つ(🔋)ぎつぎに(😱)おこり、かれらの共同(tóng )生活のすがたは(💽)、見た眼めに(🕦)は決(🔲)していいも(📧)のではなか(🗣)った(💴)。時には(🍭)、不(bú )規(💊)律と怠(dà(🔜)i )慢たいまん(⛅)だけが塾堂を支配(🏋)している(🚒)のではないか、と(🥢)疑(yí )われるよう(🛬)な場面(miàn )もあり(💪)、もし学ぶことよりも(🏌)批評(píng )す(📁)ることにより多く(🏯)の(🔭)興味(➕)(wè(🚈)i )を覚えている(🌋)参(🐴)観者がたずねて来た(🎒)とした(👊)ら、その人は、(🐤)批評(píng )の材料を(⚡)さがす(🍓)のに、決して骨(🕋)は折れなか(🤐)った(🎽)であ(🎎)ろう。
静坐(zuò )は十分(fèn )足らずで終わ(🤸)った(🤩)。
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