(🥘)士たる者が(💡)、高官の馬(🤮)車(📤)(chē )を(🤙)みて(👆)、こそこそと鼠のように逃げるわけにも行(háng )かない。孔子は仕(😽)方(fāng )なしに眞(zhē(🐡)n )すぐに(🔱)自分の車(chē )を走らせた。陽貨(huò )は目ざとく彼を見つ(🍰)け(🚐)て呼びとめた。そしてにやにやしなが(🔕)ら、(🐬)
「どうじ(🚞)ゃ、よく反省(🍞)して(🚊)見(🏏)たかの。」
(🈸)と、孔子は(📯)急に居ずま(🍓)いを正(🌌)し(🏽)て、射るように楽(lè )長の(🍓)顔(yá )を見(jiàn )つめなが(🌜)ら、
5 子曰く、君子の天下に(🧐)於け(🥃)るや、(✔)適無(🥅)きな(🚡)り。漠無(wú )きなり。義(yì )に之れ(🗽)与に比(したが)うと。(里(🤮)仁篇)
「やは(🖨)り仲(🌪)弓(👳)には人(🍫)君の(🕣)風がある。」
(楽(💛)長(🥞)(zhǎng )は、最高(📰)の技術(🏨)(shù )は手(🖱)や喉か(👢)ら生れるものでな(😘)く(🐡)て、心(xī(🚜)n )か(🐛)ら生れる(👵)もの(🛩)だ、とい(📩)う事だけ(➰)は(🐣)、どうやらわ(🏺)かっ(❓)たらしい。彼(➰)の音(yīn )楽もこれ(🐔)から(🔱)そろ(⏸)そろ本物(🛵)(wù )になるだろう。だが彼(bǐ )は、(🍇)私の音(yīn )楽論(lùn )がそ(🤴)のまま(🏦)人生論(👯)でも(👘)あ(🐸)る、と(🚪)いうことには、まだ気(qì )が(🔲)つい(🚡)てい(😅)な(😮)いらし(🚼)い。究極の目標を音楽の技術(⏹)に(🐘)置(🍟)いて(🌶)いる彼としては、(🦕)或はやむを得ないことかも知れない。しかし(🧥)急ぐこと(🐏)はない(🆎)。いずれ(🦖)は彼(bǐ )も、人生のための(💪)音楽というこ(🐿)とに目を(🌘)覚(jià(🔏)o )ます(🙅)時が来るであろう。彼(🚫)は(📄)元(yuán )来真(🍃)面目な人間(jiān )な(🐏)の(🐜)だから。)(🌝)
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