○ 孟(mèng )敬(🍌)子=(📅)=魯(lǔ )の大夫、仲孫(⏭)氏、名は捷。武伯(👁)の(🍂)子(zǐ(🎁) )。「(📨)子」は敬語(yǔ )。
「私は、君子(zǐ )という(🌓)ものは仲間ぼめはしないものだと(🌬)聞いています(🧖)が、やはり君(jun1 )子にも(🕘)そ(✨)れがありましょうか。と申(shē(🤹)n )し(🙉)ますのは、昭公(gōng )は呉ごか(😕)ら(👒)妃き(📱)さき(🍴)を(📦)迎えられ、その方(🌧)がご自分(fèn )と同性なために、ごまかし(🍁)て呉孟(📨)(mèng )子ごも(😿)うしと呼んで(🧗)おられるのです。もしそれでも昭(zhāo )公(📭)が礼を(🚇)知った方だとい(⏹)えますなら、世の(🍒)中に誰か(⛅)礼(🔉)を知ら(📤)ないも(🎶)のが(🎱)ありましょ(🅿)う(🚲)。」(🧕)
「篤(🛤)く信(xì(🥨)n )じ(🌈)て学(xué )問を愛(ài )せよ。生死をかけて(🚤)道を(🦋)育てよ。乱れるきざ(🛫)しのある国に(🎺)は入(📛)らぬ(👕)がよい。すでに(🐸)乱れた国には(🚯)止(👋)まらぬが(💱)よい。天下(xià )に道(😝)が行われ(⚓)ている時には(🤶)、出でて働け。道がすたれてい(⬇)る時(⏪)に(🚦)は、退いて身を(🧕)守(shǒu )れ。国に道(🔝)が(🏦)行われていて、貧賎であるのは恥(chǐ )だ。国(♿)に道(💋)が(🌮)行われないで、(♎)富(🚜)貴であ(🐂)るのも恥(💆)だ。」
「禹は王(wáng )者(🌽)(zhě )として完全無(🏏)(wú(🈲) )欠だ。自分の飲食をうすくして(📂)あつく農(🔒)耕の神を(📞)祭り、自(🚸)分の衣(yī )服(🕍)を粗(🏪)末にして祭(😊)(jì )服(📋)を(⏮)美しくし、自(🌁)分の宮(🚜)室を質(zhì )素に(🕥)して灌(🦊)漑水路に力をつくし(🔜)た。禹(🔦)は王(⛳)者と(🧀)して完全無欠(qià(🐠)n )だ。」
○(🐱) 囘=(⚪)=門人顔囘((🚩)顔渕(yuān ))
「仁(rén )というものは、そう遠くにあるもので(⛷)はない。切実(🍂)(shí )に仁を(🛬)求(qiú )める人には、仁(rén )は刻(🌟)下に実現されるの(🐦)だ。」(🈷)
○ 本章は孔子がすぐ(🎓)れた君(jun1 )主の(🐠)出(👭)な(🦄)いのを嘆(🗼)いた言(yán )葉で、(🛬)それ(🙅)を直接(👀)(jiē )いうのをは(📯)ばかり(Ⓜ)、伝(🙈)説(📑)の瑞祥を以てこ(🍍)れに代(😥)えたの(🍬)であ(🍚)る。
(🔨)陳(chén )ちん(🔹)の司(sī )敗しはいが(👬)た(🌯)ずねた。――(💀)
○ 孔(🍖)子(zǐ )が諸(💛)国(guó )遍(☝)(biàn )歴を(🍳)終つて魯(🛏)に帰つたのは。哀公の十一年で(⤵)、六十(🤗)(shí(🥓) )八歳(suì )の時であ(🚱)つたが、(🍏)その後は、直(zhí )接政治の局(jú(💽) )にあたる(🕔)ことを断(duàn )念し、専(🗃)心門(mé(🤰)n )人(rén )の教育と、(🐋)詩(💦)(shī )書禮楽の整(🌺)理とに従事した(🔋)のである(🚪)。
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