わ(🈸)が家の(📀)墓(🎈)地(🌡)(dì )は村の裏側にある古い(🥡)丘の上で、(🚕)永昌寺えい(🐊)しょうじというお寺の境(jìng )内につ(🎿)づいたところにあります。すぎの(🤠)木立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向こうに木曾らしい石をのせた人家の板屋根、色(🆎)づい(💸)た(🍡)柿(shì(⏹) )かき(➰)のこ(🐼)ずえなぞが見(🔔)えるところ(🔀)で(🚉)す(😭)。大(🐁)黒屋だいこくやとか(🎥)、八幡屋や(🥞)わたやとか(🎈)、その他いろいろな屋号のついた家々(🐘)のこけ(🐧)むし(📄)たお墓が並んだ(🚋)わきを通って、す(⏮)ぎの枯れ葉(yè )の(⛩)落ちている(🚒)しめった土(👑)(tǔ(🐩) )をふんで(🛤)行(🔻)くだ(😈)けでも、な(🌓)んとなく心の改(🐚)ま(🎲)ってくるよ(🕔)うなと(🍅)ころです。そ(🍍)の墓地(dì )の突きあたりに、ど(🗳)ま(🔨)んじゅうのかたちに小高(🎆)く土(🐒)を盛りあげ(🦀)、(🕤)青(🐾)々と(🌑)した芝草の色(🚘)もむかしを語り(😯)顔(yá(💜) )なのが、父の長(🦇)く眠ってい(🗡)る場(chǎ(🚺)ng )所でし(🐑)た。永昌寺の本堂(🎌)で母の葬儀(yí )をすませたあと、(🦒)遺骨(⭐)(gǔ(🎾) )は(🦄)父の(😈)墓のわきに(🦈)うず(🚲)めまし(♒)たから、同じかたちの(🍞)も(💐)の(📪)が二(èr )つそ(♈)こに(🐞)並びました。
こんな話が出ました。どんなに(🎹)わたし(📌)も(⏱)こ(🚆)の再会をよ(🐖)ろ(🌜)こび(❄)ました(🥞)ろう(🎉)。
川上(⏪)(shàng )を(🌅)見てきたかわずは(🛐)、(🎃)いろいろと土地(dì )の馬(mǎ )の話(🎊)をも聞(🤱)(wé(💭)n )いてきてその(🔞)ことを相(🧙)手のかわずに(😢)語り聞か(➿)せまし(🥨)た。
青(qī(🎇)ng )い夕顔(yá )も(🔪)長(♌)(zhǎng )く大き(🧝)く生なり(🍭)ました(🏳)。
(🎙)棧橋か(🙄)けはしという(🌖)と(😅)ころ(✂)ま(🚜)で行きますと、わ(🍏)たし(🐧)はおさるさんに会(😟)いました。そのおさるさんは休み茶(chá )屋(🌈)に飼われ(🥝)ていたのです。
(🎓)この古(gǔ )着屋さ(🍧)んのやったこ(🌙)とは(🏈)、(💒)いつでも(🎥)新(🗻)規(🏉)ま(🕍)きなおしのようでし(🥥)た。前に皆さ(😘)んに(🐉)お(🎤)話しした栗(⚾)本くり(🏭)もと先生(shēng )な(🔙)ぞとは、まるきり(👗)あべこべで(💼)、「(🔮)経験」というものがそう役(yì )に立つとはかぎ(💏)ら(🚜)ないことをそれと(⏬)なく教(🏋)(jiāo )えてみせ(✴)てくれ(🔘)たのも、この古(✳)着屋(wū )さんでした。な(🗼)ぜか(🧡)と(😄)いいます(😻)に、栗本(běn )先生は自分の(😿)しくじりまでも役に立てようとしましたが、この人のほうは(🐫)そ(🤞)れを役(🖇)に立(🚴)てよう(🉐)と(🉐)はし(⏺)ませんで(🕛)し(⚓)たから。
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