母親は源吉の顏(🎟)(yán )をだまつてみて、それか(📀)ら「うん?(👋)」と云つた。
「この野(🍭)(yě(🤑) )郎(láng )達案外(🆓)、皆(💢)強情だ! 土(😜)ん百姓の癖に(🖱)生意氣しやがると――(🆖)」(🗻)
(👾)源吉(😛)の(🤸)胸一(🗾)杯(🚲)は(🎫)、そ(🍞)のま(🏬)ゝ、この吹雪(🧀)(xuě )の嵐(🆓)(lán )と(📿)同じや(🎹)うに荒(🐢)れ(😩)きつ(✴)てゐ(😵)た。
が、何時の間にか、(🐙)そ(🤸)の生(shē(👗)ng )命のもとでのやうな(🍧)土地が、(✒)「(🔲)地主」といふものに渡(🔽)(dù )つてゐた。父(🤙)親(💣)(qīn )は、こ(🐰)とに、死ぬ前、そ(🤫)の(🏊)こ(😈)とばか(👹)りを口(🌁)に(➰)し(🔞)て(😨)、グ(📩)ヂつてゐた。源(😘)(yuán )吉は、(👧)それを(⛷)き(🤴)く度(🔝)に、子(zǐ(🛏) )供な(🤸)が(💖)ら、(🕎)父親の氣(🏾)持が分ると思つた。源吉が地(😋)主(🎦)(zhǔ )の足にかじりつ(⛰)いたの(🚶)は、さう(🏙)無(wú )意味な理由からではなかつた。「畑(❇)は百(🎙)姓(🕍)のものでなけ(🚊)ればならない。」さう文(wén )字通(🐀)(tōng )りは(💀)つきりではなくても、このことは(☔)、源(👧)(yuán )吉は十(shí(🎸) )一、二の(😱)時から、父親の長い經驗と一緒に(👭)考(🥄)へてきてゐた。
夜になつて、母親が、お芳(fāng )のことを「驚(🕦)いたもんだ。」と云(💓)つた。源(🌜)吉は(🏪)その時は(🍦)何時(shí )ものむつちりにかへつて、飯(fàn )を食ひな(🤐)がらだまつ(✏)て聞いてゐ(🍭)た。
「全(quán )然(✝)(まるツきり)地主さ納め(🌂)ねえ方がえゝべよ。」と云(🏳)(yún )つた。
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