○ (💖)匡(kuāng )==衛の(🎲)一地名。陳との国境に近い。伝説によると、魯の大(🛋)夫(fū )季(jì )氏の家臣で(🐮)あつた(📂)陽虎という人が(🛀)、陰謀(🏀)に失(shī )敗し(🏻)て国(🚔)外にのがれ、匡において暴虐(👨)の(🏚)振(🍴)舞があり、(🏒)匡(kuāng )人は(🦁)彼(🐢)を怨(🦇)んでい(😙)た。たま(😮)たま孔(😵)(kǒng )子の一行が衛を去つ(🤧)て(🎌)陳に行く(🧔)途(🥣)中匡(🌜)(kuāng )を通りか(⛱)かつた(🥜)が孔子の顔が(🔚)陽(yá(👤)ng )虎そつくりだつたので、匡人は兵(bīng )を以て(🚸)一行を囲(🛤)むこと(💳)が五日に及ん(🥅)だとい(🍧)うのである。
「その(🕴)程(🥤)度(dù(🐂) )のことが何(hé )で(🍃)得意になるね(🗃)うちが(😈)あ(🕖)ろう。」
「(🆚)鳥は(♋)死(sǐ )ぬまえに(🍽)悲しげ(🍂)な声で鳴き、(🏡)人(🕛)は死ぬまえに善(🛀)(shà(🍈)n )言を吐(tǔ )く、と(🚈)申します。これから私の申(👼)上げますことは(🔛)、(🌋)私の最後の言(yán )葉でござい(📉)ますから、よく(📏)おきき下さい。およ(🛶)そ為(🎅)政(🏽)家が自(🖍)分の道(🌇)として大(〰)切(💇)にしなければならないことが三(🗿)つありま(🍑)す。その第一は態(tà(🚿)i )度をつつし(👱)んで粗暴(🕗)怠慢にならな(💖)いこと、その第二(🐛)(èr )は顔(yá )色(🌉)を正しくし(🍉)て信実の気(qì )持があ(🚓)ふれ(📓)ること、その(🤔)第三は、(🐩)言(🤭)葉(yè )を叮重(🔵)にして野卑(bēi )不(🛠)合理にならないこと、これ(💎)であります(⌚)。祭典(diǎn )のお供(🌒)物(❗)台(🦄)(tá(🧖)i )の並べ方など(🚳)のこまかな技(jì )術上のこと(🛎)は(🐆)、それぞれ係の(🍭)役人(🧔)(rén )がおりますし(🥁)、一々お気に(⏺)かけら(🥧)れなくともよいことで(🤲)ござい(🚝)ます。」(🚒)
こころ(♑)まどわず(⏸)、(🚲)
○ こういう言(yán )葉の深刻(📬)(kè )さがわからないと、(👊)論(😾)(lùn )語(🎉)の妙味はわからない。
○ 九夷(🎨)==九種の蠻族が住ん(🚻)でいると(🏾)いわれていた東(dōng )方の地方(fāng )。
○ (🥟)子貢は(💈)孔(kǒng )子が卓越した徳(🏝)と政(🛳)治(🦉)能(♍)力(✉)(lì )と(🙊)を持(🎳)ちながら、いつまでも(🐻)野にあ(🏇)るのを遺(🙆)憾(👲)(hàn )と(🎋)して、かような(🔨)ことをいい(🔸)出したのであるが、子貢(🕎)らしい才気のほ(🥏)と(👱)ばしつた表現である(⚡)。それに対(duì )する(🎭)孔子の(🌿)答え(🦒)も(🍖)、(🍁)じよう(👻)だんまじりに、(😂)ちやんとおさ(💱)える(🏻)所(suǒ )は(🦒)おさえているの(🗺)が面白(bái )い。
先(xiān )師は(🔘)、誰(shuí )か(💿)といっ(🔊)し(🥟)ょに歌(gē )をうたわれる場合(🏕)、(💔)相手(😡)がす(🦓)ぐれた歌い(😐)手だと、必ず(🦊)その相(xià(⬆)ng )手に(🍓)くりかえし(🕊)歌わせてから、合唱された(🐦)。
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