飯島(🆓)は、そう言うと、いか(✖)にも(🐸)あわ(🚵)てたよう(🆒)に、あたふたと廊下(xià )に足音(yī(✳)n )をたてて去(qù )った(🍔)。
「も(🈂)っ(🎠)と考え(👋)る? ふむ(🌧)。腑(🎯)(fǔ )ふに(🦂)落ちなけれ(🎚)ば、腑に落(🍅)ちるまで考えるよりな(❤)い(❇)だろう。自分で考え(🏩)ないで、(⛩)人(🎀)の言うことを(🤠)うのみ(🐉)にす(👭)る(🎻)生活なん(💇)て、まる(🥢)で意(🧙)味がな(🔇)いからね。」
大河は板(bǎn )木を打(dǎ )ちやめ、けげんそうに次郎の(👇)ほうをふり向いて槌をわたした。次郎(🐺)は、すぐ(💩)大河に(🚥)代わって板木を打(dǎ )ちだ(🦈)した(🛠)が、(🌰)その打(🧗)ちか(💋)たは、一つ一つの音が余韻よいんをひくいと(🐰)まのないほど急(jí )調子(🦂)で、いかにも業ごうを(🌄)に(🤭)やし(📆)てい(🦂)るよ(🚏)うな乱暴(🕡)(bào )さ(🍸)だった(😿)。
そ(📍)れから(🧞)、朝倉先生は、何(hé )かおかし(🚵)そうにひとりで笑っていたが、
「(🕗)どの方(🐖)面の(🤘)希(xī )望者(🙁)(zhě )が多(duō )かったんです。」(🍋)
次(🛅)(cì )郎は、その中(💓)の(🚴)「(🗂)ぼくの(🐶)ほうはたぶん変更(gèng )はある(🏺)ま(♓)い(🍪)と思うが」という文句が気(🔔)になった。もし恭一だ(🤝)けの考えで(🕦)日取りがきめられる(🎛)も(🏓)のだった(🌾)ら、(🌝)そんなあいまい(🧝)な言(yán )い(🌤)かたをするわけが(🈵)な(🔦)い。これはだ(⛹)れかほかの人の都合を念頭(tóu )に(🥤)お(🚰)い(🛐)てのことらしい(🦗)、もし(🍓)そうだ(🔦)とすると、そ(⬅)れ(🥕)は道(dào )江み(🙈)ち(🛒)えの(🥃)着(zhe )京の日(❣)取りに(🕥)ちがいないのだ。
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