(🍓)次(cì(🕦) )郎は、自(zì )分の責任で(😬)ある二つの室(🍔)の掃(📲)除を終(zhōng )わる(🖤)と、すぐ便所掃(😇)除の手伝いに行った(🍚)。こ(🛹)れは、(🗒)かれが助(⏱)手として塾生活をはじめた当初か(👩)らの、一つの(⛸)誓ち(🚿)かいみたようになっていたので(➖)ある。
事務室の柱時(shí )計(💵)(jì )はしら(🎷)どけい(➖)がゆっくり、(🎎)十時(shí )をうった。次郎(lá(⛩)ng )はか(🥑)ぞ(💀)えると(💝)もなくその(🃏)音をかぞえていたが(🔛)、かぞえおわると、やにわに立ちあがった。
飯島(🦐)は、いかにも得意ら(😡)しくこた(🤰)えた。
「おし(💕)まいのほうは、実(❇)(shí )は(🍐)僕が打ったんでした。」
「それに(🛌)、今朝はすいぶ(🤲)ん(🈸)寒かっ(🚔)たし、平木中佐どころではなかったんだ(🥔)ろう。」(💄)
かれら(👹)の大多(duō )数(🚝)は(🕤)、ま(🖋)だむ(🏭)ろん、人間生活にとっての自由の価値や、そのき(🛅)び(🕒)しさ(🤝)について、ほ(🍌)んとう(🐇)に目を覚さまして(📁)いたわけではなく、(📊)友愛塾というと(🔘)こ(🧡)ろは一(yī(🍅) )風変わった指導(dǎo )をやると(👂)ころ(🐭)だぐ(🤸)らいにしか(⛅)考えてい(🚋)なかった。しか(🚽)し、それにしても(🙂)、(🏹)そうした言葉(yè )が、(😷)しだいに(🏹)か(📐)れらの(🔰)間にと(🎴)りか(🚣)わされる(🏥)よ(🐘)うになったということは、(🛥)たしかに一つの(🎗)進歩であ(🍉)り、(🛄)混乱と無(wú(😃) )秩序(xù )む(🥒)ちつじ(⛹)ょの中で、不十(shí(🌅) )分ながらも、何か自(🕵)主(😱)(zhǔ(🚤) )的創(chuà(📳)ng )造的な活(🚑)動(dòng )が始まっている証拠(⬆)しょうこ(🍼)には(📰)ちがいなかっ(😿)た(🛍)のである(🤴)。
(🗿)次郎は(🚖)、いきなり(⛺)ぴし(🍐)り(🗨)と胸に笞むちをあ(🤩)てられたよ(🔹)う(🧔)な(🍓)気がした。かれの眼には、大(dà )河の、今(jīn )朝の(🕍)し(🦌)ず(➡)まりきった(👿)静坐の姿がひと(🙇)りでに浮(🚨)(fú )うかん(📢)で来た。む(😌)ろん(📙)、先(xiān )生に返(fǎn )す言(🍄)葉は(💽)見(🍒)つか(🚾)らなかった。先(xiān )生(shēng )は、すると、微(wēi )笑び(🎻)しょうしながら、
次(cì )郎は、朝倉先(xiān )生(shēng )が、(🎷)開塾(🤹)(shú )最初(chū )の(🎻)朝の(💘)訓話(huà )くんわ(⚫)で、(🍧)こ(😉)れほど(💫)激はげし(🏞)い言葉をつか(🆎)って、真(💂)正(zhè(⬇)ng )面(miàn )か(🏞)ら塾(📡)生たち(🎸)に非(fē(🦁)i )難(🚷)を(😯)あびせかけたのを、(🏋)これまで(📁)にきいた覚え(❤)がなかった。かれは、まだ(😉)あとに残されて(🎁)いる(🤖)自(🍥)分(fèn )への非(fē(🚗)i )難が、(🏐)どんな(🗓)言葉(💙)で(✉)表現(😻)さ(💋)れる(😒)かを、身が(🖤)ちぢまる思(sī(🕟) )いで待(💇)(dà(🕐)i )って(🔨)いた(⛏)。
「(🦒)第(🌡)五室は、管理(🏝)(lǐ )部として全体の責(zé )任(🍊)を負っているんだからね。僕、(🕒)一まわ(🔻)りして、様子を見て来るよ。」(🥂)
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