源(🗓)吉が入(rù )つてくると、(🎩)母(mǔ )親(qīn )は、(🥅)
(🗼)誰(shuí )もなかつた。
差配(📩)は(📜)、(💐)石山がドモリながら、眞赤にな(🐠)つて(📶)、同じことを(😽)、何度も云(🥐)ふのを飯を(📓)食ひながらきい(➗)てゐた(⏬)。それから、眼(💫)鏡を袂か(😭)ら(👺)出(🐗)して、袖で(👬)玉を一(yī )々丁(📠)寧にふきながら(❎)、「何(⚫)(hé )しに來やが(🎒)つた。警(👂)察さ突(⤵)き出され(🔑)たくてか(🌶)※(感嘆符疑(🌌)問(wèn )符、(🐒)1-8-78)」と云つた。
(🥚)差配に掛合(🍓)つても(🐐)結局駄目(mù(🍨) )だと(🏪)いふことが分り、そ(🗿)こへもつて(🏨)行つて差配の(😋)と(📎)つた傲慢な態度のこ(🍭)と(❌)から、(🤩)カ(🎚)ツ! とした(🤛)元氣で、すぐ(🧘)地主(zhǔ )に掛(guà )け(🎸)合(🌞)(hé )ふことに、(😵)手はずがきめられてしまつた。校長先(xiān )生(🛅)の「北海(👲)道の宗(🕣)五郎(láng )」が時機を得(dé )て、三(sān )人も、そ(🖼)の(🚢)大きな役目(🍴)を(🍧)引き受けるものが百(🏽)姓の中(🔘)から(😶)出た(🎻)程だ(👯)つた(🚐)。
「芳(🦎)? ――うん、芳(fā(🤳)ng )か。」さう母親が分ると(⏳)、「それさ、まだ(📻)墮(🗺)(duò )りねえどよ。體でも惡(è )くし(🍽)ねえばえゝ。」と云つた(👔)。
(🌿)そし(⭕)て(🤸)、(✳)「陳述(shù )書(💜)(shū )」(🈶)を五分も十分(fèn )もかゝつて讀んでしまふと、「馬鹿(🍄)野(🐶)郎。一昨日を(🌇)とゝひ來い!」(🤗)と、(🥇)どなつて、それ(🏤)を石(〰)山の(🏷)膝に投(tóu )げかへ(📶)してよこし(🎐)た。
(👍)その朝、ま(❤)だ薄暗いう(🆙)ちに、(🚼)村の(🕡)百姓は(川向ひの百(🗼)姓も(👅))馬(⏯)(mǎ(💸) )橇に雜(zá(👤) )穀類を積(💬)んだ。
「なんでもよ、お芳居(🧛)だら、口かゝるし(😏)、(🎃)働くだけの(📴)畑も(㊙)無えべよ、(🕊)んで、ホラ、そつた(🥊)ら(🔭)ごとから、お芳(💸)にや、家(🏅)うち(🔪)つらかつたべ――。」
「(🐙)馬鹿に澤(🕍)山だな、どうしたんだ。汽(qì )車は(🐟)ま(🏧)だゞ(📀)。えゝよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025