次郎は、先(💫)生(shēng )の言葉が(📉)ますま(🙅)す(🏞)激(🚝)し(💔)くなっていく(👀)の(🌷)に(🦒)おど(😣)ろいた。先(xiān )生は、あるいは、(🚭)昨日の入塾(shú )式にお(〽)ける平木中佐(🏬)の影(🛏)響えいき(✴)ょう(😲)から(🏹)、で(📨)きるだ(🎽)け早く塾(shú )生たちを救い出そうとして(⛰)いられ(👦)るのかもしれない。し(🐘)かし、(🏑)そ(📵)れにしても(🐥)入(rù )塾したばか(⛲)りの青年(nián )た(🚉)ち(😢)に話す(🔭)言(💩)葉と(🎋)しては、あまり(🙁)にも激(jī(🐌) )しすぎ(🎹)る。こ(🎯)れ(♌)ではかえって(🔠)逆効果を生むのではあるまいか。
か(📜)れ(📕)らの大(dà )多(duō )数は、(🛹)まだ(⛴)むろん、人間(jiān )生(🚋)活(🤘)にと(⏸)っての自(zì(🗺) )由の価(🔃)値(zhí )や、そ(🏳)のき(📹)びしさについて(😥)、ほんとうに目(📚)を覚さましていたわけ(➗)ではなく(🤥)、友愛塾という(🚖)ところは一(🧦)(yī )風変(biàn )わった指導をやるところだぐらい(😇)に(🎩)し(📥)か考えていな(🥫)かった。しか(🐇)し、それに(🛵)しても(🙂)、そ(🏍)うした言(🧓)葉(🐏)が、しだいにかれらの間にとりかわされるよう(😚)になっ(🍚)た(♈)ということ(🌥)は、たしかに一つの(🧐)進歩であり(🍅)、混(hú(🆎)n )乱と無(🌺)秩序むちつじ(😈)ょ(Ⓜ)の(🐮)中で、不十分ながらも(🌓)、何か自主(🎪)的(🏴)(de )創造的な活動が始まっている証拠しょうこにはち(🥝)がいなか(🐣)っ(😌)たの(👌)で(🙉)ある(🧖)。
「それに、(🥎)今(jīn )朝(cháo )はすいぶん寒かったし、平木中佐(zuǒ )どころではな(🗄)かったんだ(🌡)ろう。」
次郎は(📑)大河の(🔦)顔(🌦)を見(🕘)ると、救われたような、こわいような、(😫)変(⬜)な気になりながら、つと(🐲)めて平(pí(🔑)ng )静をよ(⛰)そおってた(📞)ずねた。
「ぼく(📴)…(🧓)…(❣)もっ(🐸)と……考えてみます(🎙)。」
(🤺)中に(🈴)は(🧚)いって見ると(🖇)、(🐺)もう掃除(🚜)(chú )は(🐚)すっかりす(🌟)んでおり、河(🤷)(hé )瀬がスト(🚹)ーヴに火を入れている(⛹)ところだった。夫(🆘)(fū(📩) )人(🔞)は炊事場すいじばのほ(⛴)うにでも(🏟)行ったら(🚅)しく、朝(cháo )倉(🥑)先生だけ(🤛)が、(🗡)まだあたたま(🎵)らないストーヴのそばの椅子にかけて、(🏣)手帳(zhàng )に何か書き入れてい(📃)た。
次(cì )郎(láng )が(🕤)、寒そうに肩かたをす(🍼)くめ(🕙)なが(🙆)ら(😴)、言う(🥨)と、
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