漫画《坂本 です が えろ》2行目ライン
坂本 です が えろあらすじ
前年、五人の総(zǒng )代が木曾(🕛)から出て(⏺)来(lái )た時(shí )、何ゆえに一行の嘆願が道中奉(👅)行の(🍧)容いれるとこ(🤦)ろ(🖇)とな(🍴)らなか(💛)った(🕸)か。それは、よく(🏔)よく村柄む(🐙)らがらをお糺(🛑)た(Ⓜ)だ(👣)し(😰)の(🏭)上でなければ、容易(yì )に定助郷(🖨)を仰(yǎng )せ付けがたい(🚖)との理由に(🕊)よ(😟)る。しか(🔙)し、五(🚻)(wǔ )人の総代か(🌥)らの嘆(🈲)願も(⛅)余(💼)儀(yí )なき(🐉)事情に聞(🌸)こ(📍)えるからと言って(🚺)、道中奉行は元治元年の二月から向こう(👵)六か月(yuè )を限り、定助郷(🧠)のかわ(💑)りに(🦅)当(🕚)分助郷(xiāng )を許し(📮)た。そ(🚌)して木曾下四(🤘)宿への当分(🌅)助郷(xiāng )としては伊奈(🍞)いな百(🚤)十九か村、中三(🎧)(sā(❗)n )宿(xiǔ )へは伊奈九(jiǔ(🐹) )十九か村(🏍)、上四宿へは(🍖)筑(🧣)摩(🔤)郡ちくまごお(😸)り八(bā )十(🗜)九(📤)か村と安(ān )曇郡あ(🖥)ずみごおり(🏌)百四十四(sì )か村を指(🐿)定した。このう(🔘)ち遠村(cūn )で正人馬しょうじんばを差(chà )し出(🍘)しかね代(dài )永勤だいえ(❓)いづとめの示談(tán )に及ぶとして(🚵)も、一か年高百(👢)石(shí )に(🎸)つき金五両の割合よ(🗓)り余分(fèn )には(🎑)触れ当(dāng )て(💻)ま(💅)いとの約束(shù(🎍) )であった。過(🥓)(guò )ぐる(♓)半(☝)(bà(🧤)n )年(nián )近くの半蔵ら(🎦)の経(jīng )験によると(🐢)、この新規(🍄)な当(😳)分(fèn )助郷(💜)の村(🗺)数が驚く(❓)ばかりに拡(kuò )大されたことは(🛩)、か(🔫)えって以(🍰)(yǐ )前(🌵)から(🔱)の勤め村(🐈)(cūn )に人馬の不参を多(duō(🥫) )くす(🎃)る(🍝)という結果(guǒ )を招いた。これは(🧙)どう(😪)し(📓)ても前年の総代が(🎯)嘆願し(📆)たよう(🍋)に、や(🕉)はり(⛓)東(😒)海道の(🐀)例(lì )に(🎩)ならって(💩)定(dìng )助郷(💌)(xiāng )を設置するに(😃)か(🎂)ぎる。道中奉行に(🍨)誠意(🛸)があるなら、適当な(🍤)村柄を糺(🔎)たださ(🐮)れたい(🍁)、(😑)もっと助郷(xiāng )の制度(dù )を(🐡)完(♐)備(🤨)して街道の混乱を防(📞)がれたい(⬅)。もし(⛹)この木曾十一宿(xiǔ )の願いがいれられなかったら(⌛)、(🌓)前年の総代が申(🎰)(shēn )し(🚒)合(✴)わせたごとく(🛬)、お定めの人(🖲)馬(🕦)(mǎ(🌒) )二(èr )十五人二(💓)十五疋ひ(🛵)き(🚐)以外(wài )に(🍟)は継立つぎたてに応(yī(✴)ng )じ(🍫)まい(📖)、その余(yú )は翌(yì(🥐) )日を待(🍔)(dài )っ(🙉)て継(jì )ぎ立(lì )てる(🤤)こと(⬜)に(👫)したい(🍖)。そのことに平(píng )助(🧓)と半(🌎)蔵とは申(🤢)し合(🎠)わせをしたのであっ(🔤)た。
「徳(dé(🦔) )川(🏋)幕府に人がないでもありませんか(🌡)ね(⛅)。」
「不(🍤)景気、不(bú )景気でも、(🌚)芝居しばいばかりは大(dà )入りで(🚁)すね。春(😈)の狂言(💗)なぞはどこもいっぱい(❔)。どれ――青(🥪)(qīng )山さん(😄)に(🖖)、(🕟)猿若(🤮)(ruò )町さるわかちょ(🕚)うの番付(fù )ばんづけ(⬅)をお(🌬)目(⚽)(mù )に(🍩)か(👋)けて(➰)。」
「念(niàn )のために(🔇)うかが(🦅)いますが、伊(✖)那(😝)の平田御門人(ré(🍸)n )は『古史伝』の発(🆔)(fā(🎠) )行を企てているように聞い(🖥)ています。あれは(📏)何巻まで行(🏇)ったでしょうか。」
台所の入り(🥃)口から、声を(🏯)かけながら土間の(🛃)と(💗)ころに来て立(😗)つ近(👆)所(❤)の婆ばあさん(🕐)も(👔)あ(🖥)っ(⛓)た。婆さん(🐾)はあたりを見回(🤒)しな(🌿)が(📱)ら言(yán )った。
こんなこと(🐊)から浪士(shì )ら(🗃)の疑い(🤒)は解(jiě(🐖) )けた。そ(🥐)こへ三(sā(🦅)n )人が持ち(😟)出して、及ばずな(🎪)がら(🐹)斡旋の労を(🧢)執(🥘)りたい(🎰)というは、浪(🌁)士らに間道の通過を勧め、飯田藩との衝突を避けさせたいということだった。正香や豊三(sān )郎は一(yī )応浪士らの意向を(⛪)探り(🌄)にやって来たの(🤐)だ。もとより浪士側でも(🐴)戦(🍚)い(⭐)を好むもの(🔭)で(♐)はない(🤘)。飯田藩(💈)を傷(shāng )つけずに済み(🚯)、(🥠)ま(🤱)た浪(🐑)士(shì )側(cè )も傷(👔)つかずに済(jǐ )むようなこ(💿)の提(🙎)(tí )案に(🍛)不(bú )賛(zà(🗝)n )成のあろうはず(🚸)もない(〰)。異(🍊)議な(🆒)し。それを聞いた三(🙀)(sān )人は座(zuò )光寺(📰)の方(📗)に待っている(📇)北原(😰)稲雄へもこの情報を伝(🚷)え、(🎯)飯田(tián )藩ともよく交渉(👆)を重ね(🛬)て来(🚳)ると言(yán )って、大急ぎ(🛒)で(❔)帰って行った(🕙)。
そういうかみ(🆖)さんはまだ(🙋)半蔵が妻の(🏴)お民(🍁)と同年ぐ(🎌)らいにしかな(💌)らない。半蔵はこの婦人の顔を見(🤽)るたび(🏰)に、郷里の本陣の方(➕)に留守居す(🚪)るお民(🔝)を(🦕)思(⌛)い出し、都(dōu )育ちのお三輪(🏐)の姿(🛂)を見るたびに、(🐞)母親(🌾)のそば(👼)で自分(🍩)の帰国(🔰)を待(dài )ち受けてい(☕)る娘のお粂(🐉)(zhā(🏨)i )くめを思(sī )い出(😭)した(📀)。徳川(🥉)の(🚌)代もも(🚰)はや元治年(nián )代(dà(💌)i )の末だ(😬)。社(shè )会は武装してかか(🐡)って(🐓)い(🗄)るような江戸(✈)の空気(😥)の中(zhōng )で(🧜)、全く抵抗力(💰)のな(🖼)い町(🎲)家の婦人(rén )なぞが何を精神の支(zhī(🏯) )柱(⛑)と(🚋)し、何(🏧)を力(lì )として(🐛)生き(🕟)て行くだろうか。そう思(🔳)って半蔵(🥇)(zā(🗒)ng )がこの宿(xiǔ(🕗) )の(⌛)かみさん(🧜)を(🍇)見ると、(🐲)お隅は正直(📃)(zhí )ということをその娘(niáng )に教え、それさえあればこ(😊)の世にこわいもの(📮)のないこと(🍒)を(🚙)言って聞(wén )かせ、こうと彼女(nǚ )が思(sī )っ(📌)たことに決して間(✊)違(🏨)っ(⛰)た例た(🈳)めし(🚨)のないのもそ(🔉)れ(😐)は正直なおかげだと言って、その女(🚘)の一心(👛)にまだ幼いお三(sān )輪(👖)(lún )を導(dǎo )こうとして(🆓)いる。
筑波(🔊)つくばの騒動(dòng )以来(📡)、関東(dō(👞)ng )の(😽)平(píng )野の空も(♊)戦塵(🔣)(chén )せ(👂)んじんにお(✈)おわれ(👨)ているような(🎠)時に、こ(🧙)こに(🎵)は一(🎶)切(🔃)の争(🥪)いをよそにして(🈹)、好(🈹)きな俳諧は(😿)いかい(🎯)の道(dà(🧦)o )に遊ぶ多吉のよ(📍)う(🏘)な人も(😢)住(🐹)ん(😏)でい(🛳)た。生まれは(✴)川(🛢)越かわ(📈)ごえで(📿)、米(mǐ )問屋(wū )と酒問(🐊)屋(wū )を兼ねた大(dà )きな商(🔟)家(🌜)の主人で(💬)あったころには、川越と(👩)江(jiāng )戸の間(🏦)(jiān )を川舟でよ(🏄)く(🚃)往(🎦)来(lái )し(🆎)たと(🎻)いう。生(🥝)来(🐼)の寡(🉑)欲かよくと商(shāng )法(fǎ )の手違いと(🌧)から、この多吉が古い暖簾のれんも畳(📊)た(😮)たま(🏁)ねばならな(🦎)くな(🏾)っ(🍏)た時(shí )、か(🏹)みさ(👲)んはまた、草鞋(🗄)わらじばき(🚖)尻端折しりはしょりになっ(🍐)て(🕰)「おすみ(🐎)団(tuán )子(🧠)だんご(😰)」とい(🌎)うものを売(mài )り出した(👇)こ(🤶)ともあり、一家(❣)をあげて江戸に移(yí )り(🤽)住むよ(🔀)うになって(🖼)からは、夫(🔺)おっとを助け(📗)てこの都会(huì )に運(yùn )命を(🤢)開(🔬)拓(🥡)(tuò )し(🐝)よ(👤)うとし(🚡)てい(🖥)るような健気(👀)けなげな婦人だ。
人(rén )足一人(📲)を拾って(🚅)行く(🌦)に(💺)も、浪士(🚦)(shì )らはこの調子(🔰)(zǐ(✨) )だっ(👸)た。
と(🕷)下から呼ぶ多吉がかみさんの声(🔮)も(🛒)する。半蔵と亭主はそれ(⛩)を(🕓)聞きつけて、二階(jiē )から降りて見た(🕙)。
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