(🍺)高(gāo )瀬(⛓)(là(➿)i )の薬方(🌖)(fāng )く(🕒)すりかたが、(🌚)昔(🔲)はその(📈)主(zhǔ )人と主従(cóng )の間(jiān )がら(🚃)で、(💞)部下(xià(🚗) )の(🍡)士(shì(🍰) )族であったことは前にもお話ししたと(⛽)おり(🏀)ですが、そういう人たち(👭)が番(fān )頭さんと呼(🔚)(hū )ば(🚔)れる時(🆑)世に(😓)なってからも、毎年(🥙)手を分け(🗺)て(🐒)諸国へ行(💋)商に(🧡)出ました。西は美(měi )濃みの、尾張おわり、伊勢いせ(🍌)から、北(běi )は越(yuè )後え(📿)ち(🐮)ごの方面へかけ、ふろしき包み(🌗)にした薬の箱を(🛣)しょい、日に焼け(🙆)、雨にぬれることをもいとわずに、(🚂)遠い道を往(🏘)復(fù(🎃) )し(🧝)、去(qù )年の薬(⏱)(yà(📢)o )の残ったとこ(💧)ろへ(🍷)は引き替えに新(🎞)規(👅)の薬の袋を置いてく(💎)る(🍆)ほどにして、高瀬の薬をひろめて歩いたのも、そ(🏯)ういう人たちでした。わたしが(🍙)姉の家(🆗)をた(❄)ずねたころはおいおい薬(🐏)方くすり(🔅)かた(😡)も変り、あるものは年とって身(shēn )を退(😽)き、(💠)あるものは若手に(🌐)代よをゆずったと(⚫)聞き(👑)ま(📘)した(📙)が、(🕥)それでも一人のいい番(fā(🐮)n )頭(tó(🎇)u )さんが残って高(💿)(gāo )瀬の兄を助けながら、製(zhì )薬(yà(🌳)o )いっさいのこと(🆑)をきり(⏺)まわし(⌚)ていまし(🔪)た。
「(🚧)それはう(📜)ら(🔀)やまし(😪)い。わた(🚘)しは十の年に郷里(🧓)くにを出たもの(🤡)ですから、久しぶりにこ(🦓)こを(🚇)通ります。でも(💏)、山(shān )育ちは争(🔫)われないものとみえて(📊)、わた(🌁)しの顔を見(jiàn )ると、山(shān )ざる、山ざるという(🤫)人が(⏰)よくあります。」
その年の(🏈)秋(😄)、(🎊)東京(jīng )にはごく激しいコレラがはやりまして、たくさんな人(rén )がそのた(🔣)めにたおれたと聞きます。母もそのひとり(⛷)であったの(🕰)です(🅾)。留(🌃)守宅に(🛍)は母より(📰)もっと(📼)からだの弱い(📈)ものもい(🏀)ましたが、一(yī )番きれ(🔊)い好(👱)きで、(🕉)働くこ(🥦)とも好きで(🔶)、(📙)ふだ(🤾)んから食(🚪)べ物にも気をつ(🔬)ける(🎆)ほ(🧔)う(🏍)の母が(👐)、(😁)そ(🎹)んな病気にか(😦)か(🤟)りました。行って見(jiàn )ます(📅)と(🏙)、おまわりさん(🙃)は(🍨)門口に立(🛌)っています。そこいらは(📤)消毒のお薬でぷんぷんにおってい(😾)ます。母は本(bě(📴)n )所ほんじょ(🍻)の(🎲)病(bì(🏌)ng )院(🙈)(yuàn )のほうへ送られ(🐨)て、(🍉)そ(🦀)こでな(🗝)くなったあ(🔢)とでした。
当時は刀鍛(🏽)冶で(🍅)妻子つまこを養うこともで(💼)き(🍟)ないよ(😇)うな時で(🐐)あった(🗼)といいます。そ(🈂)れで妻子を養お(⏹)うとす(💰)るに(✖)は、どうしても古刀(dāo )の(🏞)「(👄)にせも(🎸)の」を(🤾)作るより(🍄)ほかにその(🔊)日(📵)の暮らしようが(🏮)あ(🍨)りません。当時(🍾)(shí )、はぶりのいい刀(🚨)鍛冶という刀(dāo )鍛(duàn )冶はみな、そういう(🛀)「(🍠)にせ(☕)もの」を作って売ってい(🥜)たといい(🤟)ます。来助老人(🎳)はそれほど(🐶)刀(dāo )の道(🚏)のすたれ(🌷)たの(👡)を悲しみまして、草ぶ(🗾)かいいなかに引きこむ気(qì )にもなったのでしょ(❔)う(❌)。刀鍛冶(📩)(yě )としてその(🤜)道(🌆)に一生(shē(🕜)ng )をささげるために(🕶)は、妻(😤)をも(🚼)持(chí )つまい、子を(🍺)持つまい(🔁)と(🐰)いう(😝)、そんな決心(👭)にも至(🔵)った(🀄)ので(😕)しょう。百姓(📣)のく(🚡)わ(📤)や(🛩)かまを(🧡)打(dǎ )ち(🎏)な(😆)が(📹)ら、三(sān )十年(⛲)もじ(🌆)っ(😗)と(📹)しんぼうしているようなこともそこからはじまって(🏜)き(🛏)たのでしょ(🦋)う(✔)。聞けば聞くほど、わたし(🥇)もたずねて行(👻)って(🐏)みたくな(➡)ったものですから、そのこ(📮)とを茶(🐽)(chá )丈(🥢)の(🍅)む(💩)すこに話したとこ(🦀)ろそんならいっし(Ⓜ)ょに(🈁)行ってあ(🌵)げましょ(🚐)うと言って、こころよく引き受けてくれたのです。
わたし(✝)の郷(😍)里では、ていねいに人(🦆)(rén )のことを呼ぶ(🚁)には「お前さま」、自(zì )分のこ(🤽)とは(🤖)だれに向かっても「おれ(🐗)」(🥘)です。そこ(😻)で、か(🐧)しどりはこ(📑)とば(🔈)をつづけ(🆒)て、次(cì(🐋) )のよう(🥤)に語りまし(🏟)た。「ごらん(🥔)のと(🍬)おり、先年の(🏀)大火(huǒ(😡) )で(🛏)村も焼けまし(🔡)た。お(🎷)前(qiá(⤴)n )さまの生まれた古(🎍)い屋敷のあとも、今(🐓)は桑畑(tián )で(🍎)す(🔫)。あの桑畑か(🐅)らは、た(🔇)った三(🧣)(sān )つだけ焼け残った物が(💠)出てきました。一つは(🤓)古(🏝)い鏡、(📭)一つ(👀)はお(🔁)前さ(🈁)まがおとうさまの石(shí )の印、もう(🍷)一(🦓)つ(🐪)はおとう(🕶)さまの(🔻)部屋(wū )の前(🥁)にあったぼたん(🛑)の根から吹(👿)き出した(🏕)芽(🔡)。ほ(🤽)んとに――あ(🎃)の古い(👌)鏡(jìng )も(🥝)大やけ(😵)ど(🎬)サ。そんな(🔸)わけで(🖕)、さっそく(🌇)普(pǔ )請(qǐng )のできた家もあり、かりの住まい(🐌)にが(⏯)ま(🌱)んしてい(🛢)るも(🎾)のもあ(🧞)りますよ。なんにし(🔮)てもあの大火のあと(🐾)ですからね。あれ(🐤)から村も変(biàn )りました。まあ、今だにむかし(🏀)を(❣)恋しがっ(💵)て、(👍)ふるさとのふところに(🧐)すがりついている手あいもな(🥫)い(🚗)では(📐)ありませんが、しかしもうそ(❓)んな時(🖖)ではなく(🦋)な(⬜)りました。お乳(📒)の出も(⬛)しないちぶさをしゃぶってい(🍁)るよう(🏓)なことはだめで(🏔)、早く気のついた(🉐)村(cūn )の(👝)者(💼)は皆この焼け跡からたち上がろうとし(🐃)ています。そうです(🔜)。この災(🛵)難(nán )のどん底からです。神坂(🚼)村みさか(💓)む(🐋)らも今は建て直るさいちゅうで(🤧)すよ(🐅)。」
ほんとに、仙台(🌞)の一年はよ(👏)か(⏳)った。わたし(🤩)のようなも(😫)のにも、そ(🍉)ん(🙌)な朝が来(lái )ました。その一(✍)年の(😪)間(🍊)ほど本(běn )のよく(🚐)読めた時も(🎹)あり(🐨)ませ(⛩)ん。どうし(🤛)て(🔖)こ(🎤)んなことをお話しす(🗯)るかと言いま(🙊)すに、自分のよろこびとしたことを皆(🚾)(jiē )さんにも分けたいと思うからです。それには待(dài )っていてくださることです。新し(🎷)い(📹)太(🍪)陽は、きっと皆(🐶)さん(⏸)のなかに(😸)も登ってくる(🏩)でしょう。
(📗)ふとし(👼)たことから、刀鍛(😶)冶来助(🎭)老人のうわさがこの若者の口(🌭)(kǒu )か(🍦)ら(😇)出(chū )ました。と(🎮)い(🍨)うのは、来助(💝)老人はそのおじさ(♉)んに(🛢)あ(🛏)たる(🎂)からであ(👚)り(💵)ま(😺)し(🎿)た。わたしが初(chū(🎹) )めてあの(💹)刀(dāo )鍛(📿)冶を(📛)知るよ(🥚)うにな(🔳)った(😟)のも、そ(🐶)の(🎦)時からです。聞(wén )いて(🆒)み(🍌)ま(🏳)すと、来助老人はま(🛎)こ(♎)との(🛎)刀鍛冶(📃)らしい人で(🤐)、そん(🏧)な人が湖(🤧)水(🚷)のほ(🧠)とりに(💇)か(⚽)くれているのもゆか(🕯)しく思われ、どうかしてわ(🧛)た(👇)し(🎎)はその(🔙)人に会っ(🆚)てみたいと(👮)思うよ(🌳)うになりました。
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