「この野郎共(gòng )、串だんごみたいに、手前え等ばつきさして、警察に、渡してやるから(🍕)――今に、食はねえめに會(huì )ふ(🚟)な(🌋)! (🔐)役(🏆)人(🚲)ばつれて行つ(➕)て(📣)、お前(qián )達の(😗)も(🎧)のビ(🐛)タ/\(😰)片ツぱしから(👞)差(chà )押(🈴)へて(🏥)やるから。」(🚜)
(🔙)後(🖕)(hòu )の窓に(☝)、大き(👴)な影(yǐng )にな(👭)つて、源吉の(⭐)身體(📵)がうつつ(🎖)た。
一人の方の嬶が、そ(✔)れから淫賣(mài )をやつて子(zǐ )供を育て(🐎)ゝゐ(😝)るといふ(👖)評(🛌)判をきいた。
「よし/\(💜)、うんと、(🕘)そつた(➖)らご(🤬)とせ。」
「お(🌻)母アから(🕉)きい(🧝)てみればえゝさ。」
こ(🧟)ゝに(🐺)働(🧕)い(🏞)てゐる人(🏴)(rén )達は、百姓の(🛸)やうに(🎬)、貧乏は(🐔)し(🧜)てゐても、(🛋)何處かがつしりしたところがな(📄)くて、青(qī(🚡)ng )白く(⌛)て、病(💊)身(shēn )らしくて、(➡)いつでもセキを(⛴)してゐる。俺は、そのことを考へて、暗(à(🎠)n )い氣持(🚋)になつ(💐)てゐる。石(🎬)(shí(📧) )狩川(chuān )の大(💢)平原にゐた方が、と、きまりきつた愚痴が、(🦆)此(🔶)頃出かゝつて(🦋)ゐる。本當(dāng )の(🔮)とこ(🔻)ろ、其處の生活も亦い(🎫)ゝものではないが。
巡査が(🦏)云ふの(⏳)も、(😒)何處(😥)か(🙎)やつぱり一皮隔てた處(chù )から聞(wén )えて(⚡)く(🍭)る氣がし(🛃)た。
(🐼)雪が(📅)降り出してから、十日(🦄)も經つと、百姓(🕧)達(😶)(dá(🌙) )は、ソロ/\こ(🍘)の冬を(🍜)、どうして過ごしてゆくか(⛅)と(🤪)いふこ(💸)とを考へ出してきた。百(💶)姓(⬆)達は雪を(😵)見ると(🙆)、急(🐞)に思ひつきでもしたやうだ(📃)つた。食物が(💹)なくなつても、地(🕺)主へ收(shō(🐑)u )め(⌚)るものに(🛋)は手(shǒu )をつけ(🛤)ること(🔧)は出(🛹)來(🐄)ず、(⏭)町へ(❤)仕(⛰)入れ(💘)にゆくに(🧑)も金がなくな(⚪)つてきた。百(bǎi )姓が顏(📚)を合はせ(👉)ると、ボツリ/\自分達(🙆)の生活を話(huà )して、何んとかしなけ(🖊)ればと云つ(👽)た。皆が苦しんでゐた。それで何時の間にか、(🐊)そ(🕋)の(🛏)こ(🐋)とが(🕠)ずうと廣まつて行つ(🏢)た。
(🍊)が(💰)、何時の間(🍈)にか(😺)、(🆚)その生命のもとで(🚶)の(🍊)やうな土地(dì )が、「地(dì(🙈) )主(🈲)(zhǔ )」と(🚬)いふもの(😞)に渡つてゐた(📯)。父(fù(🐸) )親(qīn )は、(🙆)ことに、死ぬ前(🍠)、そのことばかりを口に(🎸)して、グヂつてゐ(🌾)た。源(yuán )吉(🏌)は、それを(😡)き(🎐)く度に、子(zǐ )供(gòng )なが(🗝)ら、父(⛅)親の氣持が(🌞)分(🐮)(fèn )ると思つ(🐰)た。源吉が(😎)地(dì(🔷) )主(🥖)の(💳)足にかじりついたのは、さう(🐗)無(wú )意(yì )味な(👆)理由か(📼)らでは(🏊)なかつ(⏲)た(🌳)。「畑は(🍗)百姓(🎼)(xìng )のものでなけ(🎌)ればならな(🌂)い。」さう文(🐑)字通(👸)(tōng )りは(🎏)つきり(➕)ではなくても、こ(🏐)のこと(🍸)は、源吉は十一、(🍚)二(èr )の時から(⛄)、(🦇)父親の(⛳)長(🤡)い經驗と一緒(🥂)(xù(💇) )に考へてきてゐた。
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