父と(❔)うさん(🕛)はその新あ(🤚)たらしい草履ざうりをはいた足(zú )あ(😀)しで、お家(🌔)うち(🌌)の臺(tái )所(🔚)だいど(🕰)ころの外そ(🍚)とに遊あそ(🕠)んで居(🌧)ゐる鷄(〽)にはとりを(🌛)見み(😕)に行ゆき(🤔)まし(🧠)た。大お(📹)ほきな玉(😬)(yù )子たま(🤳)ごをよく父と(🙌)う(🌫)さん(⛄)に御(🤣)馳走ごちさう(🧦)して呉(👅)く(🙇)れた鷄にはとりは、
(🎸)それほど私(sī )もきげんのよ(💸)か(🗣)った(🏡)時(👩)だ(🌜)。私(sī )は四(sì )畳(dié )半か(🛀)ら茶の間(🛏)の(🐓)ほ(♒)うへ(💳)行って、口(💧)さみ(👅)しい時(🌾)につまむほど(✒)しか残っていない(📈)菓(guǒ )子を(😫)取(👰)り出した。遠(yuǎn )く満州(zhōu )の果てから帰(🛋)(guī(👮) )国した親戚し(🚎)んせきのものの置いて(🚡)行った(😭)み(🛣)やげの残りだ。ロシ(🙏)アあたり(🕑)の(🐠)子供でも(🐗)よろこびそうなボンボンだ。茶(👰)の間には末(mò )子が(🧟)婆ばあやを相手(👻)に(🗽)、(⛽)針仕事をひ(🏑)ろげ(👏)ていた。私はその一つ一(yī )つ紙にひねってあるボンボンを娘に分け、(🚄)婆(🗼)やに分(🐎)け、次(cì(🍱) )郎のいるところへも戻もどって来て分(fèn )けた。
としてあり(🐁)まし(🚣)た
五八 お(❕)別わ(🎖)かれ
「次郎(👷)(láng )ちゃん、お(🔰)もしろい言(yán )葉がある(🔳)よ。」と、私は言(yán )った(🎈)。「田舎(shè )いな(🎐)か(🛁)へ引っ込(📧)むのはね(🎬)、社会(huì )から遠くなるのじゃ(🌡)なくて、自分ら(👶)の虚(🍀)栄から遠(🤗)くなるのだ。という言葉(🗼)があ(🐣)るよ。勉強の(🐆)できるの(😨)は田舎(shè )だね。お前(🦎)のように田舎にいて、さびしさ(🐻)と戦うのも(🐇)いい(🈴)修業じゃないか。」
父とうさんのお家うちの石(shí )臼いしうすは青豆あ(📄)を(🐢)まめを(😜)挽ひくのが自(🏆)慢じま(🐖)んで(🖥)した。そ(🎿)れを黄(🛺)粉(💼)きなこ(😶)にして(🥥)、家中うち(🈲)ぢう(👄)のも(🔺)の(🏈)に御馳走ごちさうする(👁)のが(🤵)自慢じまんでした(⏬)。山家育や(🎃)まがそだちの石臼いしう(🖇)す(🦁)は(🏏)爐邊(biā(📎)n )ろばたで(😀)夜業(💚)(yè(💺) )よなべをするのが好すきで、皸ひゞや『(🏫)あかぎれ』(🌌)の切きれた手ても厭(yàn )いとはずに働はたら(🍘)くものゝ(🏠)好(hǎo )よいお友達とも(🍠)だちでした。
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