日本《制服 中出し 強姦 9》2行目ライン
制服 中出し 強姦 9あらすじ
「火事(😜)は(⏭)どこでご(🔃)ざいましょう(🍆)。」
(📖)前(qián )年(nián )、五人(ré(🎼)n )の総代が木曾から(🌓)出て来た(🤫)時、何ゆえに一行(há(🔍)ng )の嘆願が道(dà(💻)o )中(⛹)奉行の容いれ(😹)る(🐌)と(⛩)ころとならなかったか。そ(🧣)れ(⚓)は、(🙈)よ(💨)く(👮)よく村柄(bǐng )む(🛺)らがらをお(👢)糺(📘)ただしの(🐢)上(shàng )で(🥅)なければ、容(róng )易に定(🚈)助郷を仰(🦖)せ付けがたいとの(🔑)理由による。しかし(🈸)、五人の総代(💽)からの(😪)嘆(💓)願も余儀なき事(shì )情(qíng )に聞(wén )こ(🍕)えるか(😂)らと言(yán )って、(😹)道中奉行(háng )は元(👫)治元(📬)年(👶)の二月から向(🐾)こう六(🎥)(liù )か月(🚕)(yuè )を(🧚)限(🌙)り(🍥)、定助郷のかわりに当(🛤)分助(📣)郷を許(🕌)(xǔ(💵) )した。そし(🥔)て木(mù )曾(🚫)下四宿(🗑)への当分助郷と(🎦)しては伊奈いな百十九か(🌗)村、中(📠)(zhōng )三(👠)宿(xiǔ(🐛) )へ(🐲)は伊(🐎)奈九(🥨)(jiǔ(👉) )十九か(🔫)村(cūn )、上四(🌞)宿へは筑摩郡(💫)ちくまご(🥑)お(🍄)り八十九(jiǔ )か(🚱)村と安曇郡あ(🍁)ずみごお(🐜)り百四(💶)十四か村(🥎)を(🔻)指定した。このうち遠村で正人(🌖)馬しょ(👮)うじんばを差し出し(🎏)かね代永勤(💔)(qín )だ(🛩)いえいづとめ(🛌)の示談(tá(♑)n )に及ぶと(🎈)し(📃)ても、一か年高(gāo )百(🤝)石(🈚)につき金五両(liǎ(😇)ng )の割合より余(📥)分(🚶)には触(🚎)れ(🦋)当てま(❓)いとの約束であった。過ぐる半年(🐤)(nián )近くの半(bàn )蔵らの経(🌳)験(yàn )による(👼)と、(👪)この新(xīn )規(🐥)な当(🈵)分(fèn )助(🎶)郷の村数(💿)が驚(jīng )くば(🏼)かりに(🎡)拡大されたことは、かえって以(🚂)前からの(📜)勤(qín )め(🚛)村に人馬の不(💇)参(cān )を多くするとい(👧)う結(jié )果を招(🌆)いた。これはど(🐋)うしても(🤘)前(🎏)(qián )年の総(🔻)代が嘆願し(🌼)たように、やはり東海(🌌)道の例になら(♟)って定助郷を(🐚)設(🏴)置(zhì )する(🏎)にかぎる。道中奉(🚢)(fèng )行に誠意があるなら、適当(💲)な(💁)村柄を(🤐)糺ただされたい、もっ(🧕)と助郷(🗾)の制(zhì )度を(🌂)完(⬅)備(✅)し(😡)て街道の混乱を防(💳)がれたい(🥕)。もしこ(🤡)の木曾(🖐)十(shí )一宿(xiǔ(🔺) )の願(yuàn )いがいれ(😰)ら(🐽)れな(📸)かったら、前(👝)年の総代が申し合(🛁)わせ(🌜)たごとく(🎽)、お(🔜)定めの人(rén )馬(mǎ )二(èr )十(✌)(shí )五人二十(shí )五疋(🌋)ひき以(🍑)外(😈)(wài )には継立つぎたてに応じまい、そ(🚃)の余(yú )は翌日を待って継ぎ立て(🍣)ること(📓)に(🎆)した(🎲)い。そのことに平助と半蔵(zāng )とは(🦉)申し合(hé )わ(💨)せを(🛢)した(🎣)のであった。
「火(🚮)事はどこでございまし(🌒)ょう。」
浪士らの幹(👳)(gà(🥗)n )部の前に(🤖)は、そ(🚋)ういうめずら(🌝)しい(🥕)人た(🀄)ちがあ(🌨)らわれた(🍸)。その(🚋)うちの一人ひとりは伊(🌗)那座光寺(sì(🥊) )いなざこうじに(🙏)ある熱(📱)心(🥝)な国学の鼓吹(chuī(📼) )者こすいし(⏺)ゃ仲間で、北原(🦏)稲(📱)雄が弟の(🥀)今(📟)村(🕸)豊三(🤡)郎(láng )いまむら(👅)とよ(👄)さぶろうである。一(🔳)人は将(jiāng )軍(🥙)最初(chū )の上(🐻)洛(luò )じょう(⛩)らくに先立って足(zú )利(🚞)尊氏(🏘)(shì )あしかがたかうじが木像の(🐮)首を(🆘)三条(🔬)河原さん(🈂)じょ(😊)うがわらに晒さらし(🔈)た示(shì )威の関(wān )係(🌉)者、あの事(shì )件以来伊那に来(lái )て隠れている暮田正香(🌨)くれた(🆓)ま(🤒)さ(♊)か(🔷)である(🧙)。
こんな(🕞)ことから浪士らの(🖋)疑(🙂)いは解けた。そこへ三人が持ち出(chū )し(⚓)て、及ばず(💿)ながら(🔷)斡(📆)旋の労を執(🍶)りたいというは、浪士らに間(jiān )道の通過を勧(quàn )め、飯田藩との衝(🌽)突を避け(🎑)さ(🦂)せた(🥙)いと(🎪)いうことだった。正香(🍞)や豊三郎は一(yī )応浪士らの(⚽)意向を探りにや(🥫)って来たのだ。もとより(🛹)浪士(❤)側(cè )で(🥈)も戦い(📖)を好む(🗳)ものではない。飯田藩を(🖖)傷(shāng )つけずに(🐕)済み、ま(🚐)た浪(làng )士(🏙)側も傷(🔅)(shāng )つ(🤢)かずに済(jǐ )むようなこの提案に不賛(zà(♎)n )成のあ(👿)ろうはずもない(👤)。異(yì )議なし。それを(🔸)聞いた三(🍉)人は座光(🍏)寺の方に待(dài )っている北(běi )原稲雄(xióng )へもこの情報を伝(🧞)(yú(〽)n )え、飯田藩ともよく交渉を重ね(🕵)て来(🤜)る(🐺)と言って、大急ぎで帰って行った(🧚)。
そう答えなが(🧣)ら、半蔵の目はなおも歩いて行(háng )く(🥦)小娘た(🔺)ち(📓)の後ろ(🔍)姿を追(😼)(zhuī )った。連れだ(⛷)って肩(🕷)を(🚒)並べて行く一人(🐾)(rén )の方の(🏀)女(🏉)の子は、髪をお煙(yān )草(cǎo )盆たばこぼんとい(😂)う(🐷)やつにして、渦巻うずまきの(🗄)浴(🤓)衣(💾)に紅(hóng )あかい鹿(lù )かの(📳)子こ(🌦)の帯を幅狭くしめたのも、親の好み(🚟)をあらわし(📋)て(🔔)いる。巾着きんちゃくも(〰)かわいらしい(🕑)。
「(📞)多(🔝)吉(📄)さん(🎏)は多(📭)(duō(🙈) )吉さん(🌦)らしいもの(⏪)をく(🏺)ださる。」(😻)
と(🥚)い(🥧)う亭(🚞)(tíng )主(🉑)と一(📄)緒に(🛏)、半蔵は(🚴)そ(👚)の二階か(💵)ら物(🛑)干し(🔳)場に登(📍)った。家々の屋根がそこから見渡される。付近(jìn )に火(💃)の見のある(🛒)家は、高い(🚴)屋根の上に登って、(🥞)町の空に(😰)火の手の揚(🕛)がる方(🏫)(fāng )角(❎)を(🔇)見さだめようとす(🛷)るものもある。
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