彼は、い(🎧)つの間にか(😵)、(🐬)演説(shuì(🛣) )でもするような態度になって、つづけた。
「見(🧠)て(🌝)たんです。」
大(dà(😍) )沢を(🧑)見(🔗)おくってから、二人(🧥)はま(🧞)たす(🤚)ぐ二(🎢)階(👙)(jiē )に行(💱)ったが、次(✡)(cì )郎は机に(♐)頬杖(zhàng )をついて(🍥)、(🐸)何(🚟)かじ(👑)っと考えこんだ。その様(🐉)(yà(💀)ng )子(😪)を見(jià(🆔)n )ていた(💚)恭(gōng )一は、しばらく(😐)して(📃)言った。
「その新入生、よっぽどすばしこ(🙉)い奴だな。」
だが(🦐)聰(cō(🔏)ng )明な読者ならば、彼(bǐ )のそうした(🥝)行為(wé(🏓)i )の裏に、いつ(🎃)も一脈の哀愁あいしゅう(🍰)が(🔊)流(😪)れていたこ(♍)とを(😲)決して見逃がさなか(🔬)ったはずだ。実(🐾)際、(🚫)哀愁(🏳)(chóu )は、次(cì )郎に(♟)とって、(📂)過去十(🐴)五(🙁)年(🍶)間、切(qiē )っても切れない道づれであったとも言えるのであ(🚆)る。彼の負けぎらい(🛣)、彼の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗(kàng )心と(🈷)闘(🆔)争心(xīn )、お(🤥)よそ(🤶)そ(🤓)うした、一(🥝)見哀(👕)愁とは極(😬)めて縁遠(🌆)いように思われる(🦆)ものの(🏯)すべてが(🗞)、実(👧)は哀愁のやむにやまれぬ表現であり、自然が彼(bǐ )に教(👞)(jiāo )えた哀(āi )愁か(🥤)らの逃(táo )路だった(🎁)の(🌴)であ(🐿)る。そして、(🌘)もし「自然の叡(ruì )智(🌎)(zhì )えいち」(🔜)とい(😽)うものが疑(🕹)えない(😂)ものだと(🐞)する(🐿)ならば、次(🛩)郎の心が(🌕)そろそろと詩にひかれていった(🐸)とい(🦀)うことは、必(bì )ずしも不(🐄)似(🐺)合なことで(🥘)はなかった(🔫)であ(🍹)ろう。というのは、(🐐)何人も自己の真実を表(biǎo )現(🛰)し(🐾)てみたいという(👜)欲望(😅)(wà(🌐)ng )をいくぶんかは(💊)持(⛑)っているし、(🕥)そして、哀愁の偽(⛑)りのな(📧)い表(biǎo )現(xiàn )には(🕉)、(🎅)詩(🚄)こそ最もふさ(🗯)わしい(🦈)も(😚)の(🍘)だか(🎾)らである。
方々で賛成の(🔸)声が(😊)きこえ(🌊)た(🅱)。
「次郎だと、(🕶)弟だ(🐯)が……」
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