バラエティ番組《岸 明日香 パイズリ 動画》2行目ライン
岸 明日香 パイズリ 動画あらすじ
(🚮)この挨(🤱)拶あいさつ(🚢)が公用人(⛽)から(🧐)あ(🛳)って、十一宿総代の(🔖)ものは一通(🃏)の書付(😻)を(🍰)読み聞(🤟)か(🌊)せられた。それには、定助(🤴)(zhù )郷じょ(🕗)うす(🍧)けごう(🕺)嘆(tàn )願(yuàn )の趣ももっと(🏯)もには聞(🛢)こえ(📫)る(🌱)が、よく(🦋)よく村方の原(💬)簿をお糺ただしの上でないと、(🌉)容(🆔)(ró(🕊)ng )易に(🔨)は仰せ付けがたいとあ(🚫)る。元(yuán )来(lái )定(dìng )助郷(🌁)は(👾)宿(📼)駅の常(cháng )備(🚵)人(📚)馬(💟)(mǎ(🏳) )を補(🌙)充するた(📖)め(🍱)に、最寄(jì )もよ(🏝)りの村々(💰)へ正人馬(👺)勤(🛳)しょ(🚌)うじんばづとめを申(shēn )し付けるの趣意であ(🥗)るから、宿駅への距(jù )離の(🚪)関係(🚳)をよくよく調(diào )査し(🏪)た上(shàng )でないと、定助(👾)(zhù )郷(xiā(⬛)ng )の(🕺)意味もな(🕍)いとある。しかし三人(rén )の総代(dà(📺)i )からの嘆願も余儀なき事(shì(🔷) )情に(🤪)聞こえるから(🕢)、十(shí(🚑) )一宿救助のお(✏)手当(dā(📏)ng )てとして一(💙)宿(xiǔ )に(🔆)つき金(♏)(jīn )三百両ずつ(🛎)を(🐑)下し置か(🚗)れる(⏹)とあ(🤓)る。ただし、(Ⓜ)右(😡)はお回(huí )まわし金きん(🤮)として、その(🎰)利息にて年(niá(🌌)n )々各宿(🔮)の不足を補うように心(xīn )得よともある。別(🥜)に、(🎖)三(🔳)人(rén )は請書うけ(🆙)しょを(🛅)出(🔉)せと言わるる三(sān )通の書付をも公用(🙋)人か(📫)ら受け取った。それには十一宿(xiǔ )あてのお救いお手(📻)当て金(jīn )下付のことが(🍰)認したためて(🐺)あって、駿(jun4 )河する(👁)が佐(📤)渡さど二(🐇)奉行の署名もし(🚚)てある(😼)。
「(🛎)時に、半(🔀)蔵(🔞)さん。」と(🙁)平助(😈)が(🤺)言い(🔲)出した。「ど(🕍)うもお役所の仕(🐢)事は長い。去年木(mù )曾(céng )［(😏)＃(💣)「木(mù )曾(🧖)(céng )」(😑)は底本では「木(mù(🍻) )曽」］(⤴)から総(zǒng )代(🚣)(dài )が出(🤜)て来た(🔃)時は、あれは四(📌)月の末でした。そ(👖)れが今(✖)年ことしの正(👩)月までかかりました。今度(dù )もわた(💖)し(📐)は(🚛)長(zhǎng )いと見た(🚴)。」(🕷)
この真(zhēn )木(➗)和(hé )泉の死(sǐ )に(⏱)つ(🎇)いて、(📈)景蔵の所感(🦓)もその手(shǒu )紙の中に書き(🏰)添えて(🚫)ある(〽)。尊王と攘夷と(🌁)の一(💁)致結(💺)合を(📃)ねらい、そ(🧀)れによって(🚸)世(shì )態の変(🕖)革(🌰)を促そうとした安(ā(➕)n )政(zhè(🍢)ng )以来の志(🐶)士の(🙋)運(yù(🐙)n )動(🕶)は、事(💥)実(🛫)においてその中心(xī(🔺)n )の人物(wù(🛶) )を(🥩)失ったとも(🏴)言(🧘)ってある。平田門人(rén )としての自分ら(👊)は――(🏵)こと(⌚)に後進な自(🏈)分(fèn )らは、彼真木和泉が生涯(yá )しょう(🎙)がいを振り返って見て、(📭)も(🎮)っ(🧤)と自分(fèn )ら(✒)の(🚱)進路(🍞)を見さだむ(👥)べき時(🧓)に到(dào )達(dá(🥞) )したと言(yán )って(🐔)ある。
また、ま(🌓)た、(🗻)土蔵(zā(🎈)ng )も残ら(👵)ず打(dǎ )ち破(pò )り家屋敷(🐔)もことご(💉)とく焼き崩く(📏)ずして浪士らの足だ(🕉)まりのないよ(🚅)うにされるとの風(🛋)(fēng )聞が伝(📨)わった。それを聞(⏪)い(🐑)たものは皆大(dà )いに驚(jīng )いて、一度土蔵(zāng )にしまっ(🚒)た大(💉)(dà )切な品物をまた持ち出し、穴(xué )を掘って土中に(💫)埋(mái )めるものもあれば、畑(💵)の方(🔦)へ持ち(👒)出すものも(⬛)あ(⛑)る。何は(🍂)とも(🔞)あれ、この雨天(tiān )で(🥠)はし(🌐)のぎか(🌊)ね(🐸)る(👰)と言って(😨)、できるだけ衣類を背負(fù(🌕) )し(🛢)ょ(🌚)うことに気のつくものも(🕰)ある。人(〽)(rén )々は互(🐀)い(🥐)にこの混乱の渦(wō(🥘) )うず(🥀)の中に立った(🥏)。乱(🙁)世も(🍃)こ(🔇)んな(🗑)であろうかとは(🦏)、(🐋)互(hù )いの目がそれを言っ(🐩)た(🛢)。付近(⏹)の老若男(ná(🕣)n )女はその(📪)夜(🍆)(yè )のうちに山(🙈)の方へ逃げ失うせ、そうでないものは畑に立ち退(🌅)(tuì )のい(📞)て、そこに隠(✒)れた(♿)。
旧暦十一月(🚒)の(🎐)末だ。二十(⛹)(shí )六(liù )日には冬らしい雨(yǔ(🍙) )が朝(cháo )から降り出した。その(🖇)日の午後(🌒)(hò(⛴)u )になると、馬(mǎ(⬆) )籠(💺)宿内(🙆)の(📈)女子(zǐ )供(⏺)(gòng )で家にとど(🎽)まる(📮)ものは少(shǎo )なかった。いずれも握飯(💓)むすび、鰹(🛣)節かつおぶし(🖕)なぞを持っ(🏮)て、山へ林(🎤)へと逃げ(🆘)惑うた。半蔵の家でもお(👕)民(🚭)は子(zǐ )供(gòng )や下女を連(lián )れて裏(lǐ(🎩) )の隠居所ま(✍)で立ち退の(💝)いた。本陣(💄)の囲(🗃)炉裏(lǐ )いろりばたに(⛅)は、(🧘)栄吉(🏉)(jí )、清助(zhù )をは(🌌)じめ(➕)、出(✅)入(💩)りの(🍲)百姓や(🌍)下(xià )男の佐吉を(💈)相(⚓)手(🎨)に立ち(➖)働く(🎳)おま(💷)んだけが残った。
よ(🛷)く(🏃)見れば、こ(🚆)の頽(tuí )廃たい(🎵)は(👃)いと、精神の(🚡)無秩序と(🚠)の中にも、ただただその日(rì )その日の刺(💐)(cì(🤟) )激を求めて明日あすのことも考えずに生きているよ(🔤)うな人たちばかりが決して江戸の(🍳)人では(🤽)な(🌿)かっ(🤟)た。相(xiàng )生町の(🎭)かみさ(🈵)んの(🏘)ように、婦人(rén )としての教養もろくろく受け(🐃)る機会(📅)(huì )の(🗾)なかった(🙏)名(míng )もない町人の妻ですら、(⌚)世の(🕓)移り変わ(🎍)りを(😈)舞台の上にながめ(📥)、ふと(💨)し(🍯)た場面から時の感じを誘われると、人の(🚥)泣(🍋)かないようなことに泣けてしか(🎂)たがな(👽)いとさえ言ってい(🎱)る。うっ(🖼)かり連中の仲(🌨)間(🙉)(jiān )入り(⛺)をして(🧒)芝(zhī )居見物(wù )には出(chū(⚾) )かけられないと言って(🍬)いる。
「青山(shān )さん、宅じゃこ(🤾)んな勤めをしていますが、(🏽)たまにお暇ひまをもらい(🎦)まし(🌇)て、運(yùn )座(🙄)う(🚣)ん(🤓)ざへ出かけるのが何(🏵)(hé )よりの楽し(🖼)みなんです(⬛)よ。ごらんな(🕗)さい(🍖)、(⭕)わたしども(🥂)の家には白(😭)い団扇うちわが一本も残っていません。一夏もたって見ますと、ど(🕢)の団(tuán )扇にも宅の(😦)発句ほっくが書き散(sàn )らしてあるん(🍻)ですよ。」
これには半蔵も(🛐)答(dá )えられなかった。彼は忘(🖊)れがたい(🌬)旧師のこと(📼)を一(👕)時(⚾)の浮沈うきしずみ(🍝)ぐらいで一(🚹)(yī )口に言ってしまいたくな(🍲)かった。ただあの旧師が(📳)近く(📲)中津川を去っ(🌳)て、(🛰)伊勢いせ(🚑)の方(fāng )に晩年を(🦔)送ろう(🛳)とし(🐈)て(🐜)いる人であることをう(🎳)わさするにと(🚎)どめてい(🏷)た(📖)。
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