バラエティ番組《青山 ゆい 無 修正》2行目ライン
青山 ゆい 無 修正あらすじ
「(🏥)徳(💷)川(🥡)幕(mù )府に人が(🏛)ないでも(🐱)ありませんかね(🌤)。」
こ(🚹)んなに周(👏)囲の事情が切(qiē )迫す(🚒)る前、高島(⤴)城の御(🛡)留守居おるす(🚩)いは江(🏊)戸屋(wū )敷(😯)からの早飛(⚾)脚(jiǎo )が(🗺)持(🤠)参した(🆔)書(🤐)面を(🐾)受(⛱)(shòu )け取った。その書面は特に幕府から諏(zhōu )訪(fǎng )藩にあて(🦃)たもので、水戸浪士西(🗻)下のうわさを(🔤)伝(yú(✔)n )え、和田峠その(🍍)他へ(🚸)早速(❓)さっ(📨)そく人数(shù )を出張させるようにと(🌜)し(⏲)てあった。右(🕒)の(🐀)峠(gǔ(🈂) )の内には(📪)松(sōng )本(běn )方面への抜け路(lù(❓) )みちもある(💏)から、時(shí )宜(yí )によっ(😫)ては松本(⛵)藩からも(🌍)応援すべき心得で、(♈)万(💠)事(shì(🧢) )取(❕)り計らう(🕝)よ(🙍)うにと仰せ出され(🏗)たとして(🌞)あった(🥅)。さてまた、甲府からも応援の人数を差(🌁)(chà )し出(🕹)すよう申し(😱)まいるやも知れないから、そ(🚹)のつ(🧤)もりに(🕠)出兵(🕣)の手配(🕙)りをして置(➰)いて(⛽)、中仙(xiān )道(🔠)なかせ(🆖)ん(😆)どうはも(🚗)とより甲州(🥁)方面(miàn )のことは万事手抜(bá(🗜) )かりのないよ(🐨)う(🍀)にと仰(🤨)(yǎng )せ出され(💙)たともしてあった。
「わたくしですか。諏訪飯島村すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞうと(🐺)申し(🍌)ます。お約束のとおり片桐(tó(🏮)ng )までお供をいたしました。これでお暇い(🦇)と(⛔)まをいただきます。」
この家へは、(😃)亭主(🌘)が(🕤)俳友らし(🔻)い人(🍯)たちも(🕛)訪た(💭)ずね(😺)て来れば、近くに住(🥑)む相(xiàng )撲すもう取り(🏛)も(📃)訪ねて来る(🧥)。かみさんを力(lì )にして(🍱)、酒の席を取り持つ客商売から時々息(👀)抜(bá )きにやって来るような芸妓げい(🆔)ぎもあ(🎷)る。か(🐪)みさんと(🆕)は(🌋)全く正反対な性(xì(🐼)ng )格で、男から男(🐡)へ(🛂)と心を(☕)移すような(🎥)女でありながら、(🥒)しかもか(🧥)みさんとは一(🍲)番仲がよく(⏱)て、気(🌶)(qì )持ちのいいほど江戸(💙)の水に洗われたよ(🤗)うな三味線しゃ(♈)みせ(🥑)んの師(⛏)匠もよく訪ねて来(lá(🈴)i )る(💰)。
諏訪城への注進(jìn )の御使(shǐ )番は間もなく引(yǐn )き返して来て(🐅)、(🙌)いよ(🏸)いよ人数(🏳)の出(🗞)(chū )張があ(👼)ること(🏃)を告(gào )げ(😕)た。その(🏫)うちに(🥜)二十(shí(♏) )八人の(🌑)番士(shì )と十九人の砲隊士の一(yī )隊が諏(zhōu )訪から(⬆)到(dào )着(zhe )した。別に(😱)二十九(🏈)人の銃隊士(🏃)(shì(🧗) )の出(chū )張(zhāng )をも見た。大砲二(🎧)百目玉筒(💁)たまづ(🥌)つ(🔧)二挺(tǐng )ちょう、(🐽)百目玉筒二挺、(👶)西洋(yáng )流十一寸(🌅)(cùn )半も来た。その(🤓)時、諏(zhōu )訪から(🌌)出張した藩(fā(🏈)n )士が樋(🦆)(tōng )橋といはし上の砥沢口(💁)とざわぐちというと(📮)ころで防(🖤)戦のことに城中(zhōng )の評議決定(dì(🏏)ng )の旨む(⛸)ねを物頭に告げ(🍟)た。東餅(bǐng )屋(📬)、西餅(⚾)(bǐng )屋(🗨)は敵の足(🏝)だま(🤾)りとなる恐(🍸)(kǒ(🎶)ng )れもあ(🍫)るから、代官所へ申し渡して(🚡)あ(💃)るよう(🦖)に両餅屋と(🍙)も焼き払う、(🥀)桟かけは(🏥)し(🎐)も取(🏴)(qǔ )り払(fǎn )う、橋々(😯)は切(🙂)(qiē )り落(🎤)(luò(🏖) )とす、そ(🎩)んな話があっ(🚛)て、(🤩)一隊(🐾)(duì )の兵と(💙)人(🏾)足(💸)(zú(💠) )らは峠の上に向かった。
(🚐)水戸ほど苦(kǔ )しい抗争(👯)(zhēng )を続け(📋)た藩(fā(🧕)n )もない。そ(😢)れは実に藩論分裂(liè )の形であ(📰)ら(🏟)われ(😲)て来た。もとよ(🛷)り、一般(🎱)の人心は動揺し、新(❇)しい(👍)世紀もようやくめぐ(🗓)って来て、だ(😎)れ(💅)も(🔪)が右(yòu )すべき(🍩)か左す(🏎)べき(🔕)かと狼狽ろうばいする(🔫)時に(🚡)当た(🎟)っては、二百何十年来(lái )の旧(🏻)を守って(🚁)来た諸藩(fān )のうちで藩(🎦)論の(🍎)分裂(liè )し(📌)な(📣)いところとて(⬇)もなか(❣)った(🕸)。水(😁)(shuǐ )戸はこと(📠)にそれ(📥)が激しかったのだ。『大日本(🍊)史』(👃)の(😄)大業(yè )を成就(jiù )して、大義(yì )名分を明らかに(👄)し(🗿)、学(🐣)(xué )問を曲げてま(😱)で世(❄)に阿おも(🎚)ね(🕊)るものもあ(🤔)る徳川時代(🤫)にあってと(🤽)にも(🎃)かくに(♑)も歴史(shǐ )の精(🐙)神を樹立した(🏡)のは水(shuǐ )戸であっ(🚥)た。彰(💁)考館しょう(🕰)こうかんの(🧝)修史、弘道館こうどうかんの学(📒)問は、諸藩の学風を(📺)指(zhǐ )導する役目を(🎞)勤めた。当(💋)時における青年で多(duō )少なりとも水(shuǐ )戸(🐙)の影(🔆)響(xiǎng )を受(🎧)けないもの(💥)はなかったくらいで(🦌)ある(⏮)。いかんせん、水戸は(👖)この(🕔)熱(rè )意(🥧)をもっ(👣)て尊王佐(zuǒ )幕の一大(dà )矛盾(dù(🗄)n )につき当た(🌡)っ(🐛)た。あの(🌙)波(bō )瀾(lá(🤳)n )はらんの多い御隠居(jū )の(🏐)生(shēng )涯しょうがいがそ(🛷)れだ。遠(✋)く西山(📪)公(gōng )せい(🙂)ざ(💮)ん(😛)こ(🏹)う以(yǐ )来(👓)の遺(⏲)志(🤤)を(🚏)受けつぎ王(🙂)室(🏙)尊(⛽)崇の念の(🎑)篤あつか(🐳)った御隠居は(🌝)、(😦)紀州や尾州の藩主(zhǔ )と並(🎂)ん(💼)で幕(mù(👰) )府(🌀)(fǔ )を輔(🔖)佐する(📨)上(🏷)に(🏀)も人一(💸)(yī )倍責(🌁)任(📴)を感ずる(🕳)位置に立(lì )たせられた。こ(🍚)の(💷)水(shuǐ )戸の苦悶(mèn )くもん(🙂)は一方(fāng )に誠党と称(🚤)す(🤲)る勤(qín )王(🌤)派の人たちを生み、一方に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと(🎛)呼(🌺)ばる(📜)る佐幕派の人たちを生んだ。一(😏)つの(😺)藩は裂け(🚄)てたた(🐚)か(🏒)った。当時諸(😠)藩に党派争いはあっても、水戸(🏌)(hù )のように(🏺)惨酷ざんこくをきわめ(⛅)たところ(🏯)は(👨)ない。誠(⏸)党(😕)(dǎng )が(📤)奸党を(🌗)見(🔗)るのは極悪ごく(🕵)あ(📣)くの人(🌵)間と(🌊)心(🥙)(xīn )の底(🤹)から信(🕐)じたので(🍯)あって(🔃)、奸党が誠党を見るの(🚀)もまたお家の(🤴)大事も(⬅)思わず御(🔷)(yù )本家(jiā )大事ということも知(🕎)らない不(🛂)忠(🦈)の(✔)臣と思い込(🚽)んだのであった。水(shuǐ )戸(hù(💀) )の党(dǎng )派(pài )争(🗂)いはほとん(🥃)ど宗教戦(😸)争に似ていて、成敗(👻)(bà(😳)i )利(👾)(lì )害(🏎)の外(wài )にあるものだと言った人も(🏐)ある。いわゆる誠党(😣)は(🏆)天狗(😭)連(🍗)てん(🍐)ぐれん(👎)と(📣)も呼び、(👌)いわゆる奸党(🐎)は(😥)諸生(🤲)党と(🍸)も言(🐯)った(⛵)。当(🎎)時の(🛸)水戸藩(🥝)にある才(cái )能の士で、誠でないもの(👙)は奸、奸(🍦)(jiān )でないものは誠(🧔)、両派全(👞)く(👮)分か(🧢)れて相鬩あいせめぎ、その(🍥)中(🤶)(zhōng )間(👍)(jiā(🕘)n )にあるも(📡)のをば(🍙)柳と呼んだ(👞)。市(🥟)川(⬅)三(sān )左衛(wèi )門をはじめ諸生(💽)(shēng )党(dǎng )の領(lǐng )袖りょ(🌂)うしゅ(😭)うが(🍼)国(🥌)(guó(🏘) )政を(📠)左(🙊)右する(🔂)時を迎え(✍)て見る(🌉)と、天狗(🚻)(gǒu )連の一派は(🌭)筑波山の(🤜)方(🤝)に立てこもり、田丸稲右衛(🚡)門たま(🔈)るいなえもんを主(zhǔ )将(💠)に推し、亡なき御(yù )隠(yǐn )居(jū )の御霊代みたましろを奉じて、(🌼)尊攘の志を(🖕)致い(📶)たそ(💑)う(👉)としていた。かねて(😼)幕(📻)(mù )府は(🉑)水(🧙)戸(😵)の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領(🎬)袖(xiù )の(💴)一人な(☕)る武田(tián )耕雲斎(❄)(zhā(🎢)i )たけ(🛥)だこううん(💸)さいと筑波に兵(bīng )を(✏)挙あげた志士らとの通謀を疑ってい(🥊)た際(jì )であ(🐎)るか(👥)ら、早(🐷)速(sù )さっそく耕雲(🐇)斎に隠(yǐn )居慎い(✍)んきょつ(🚘)つ(🎯)しみを命(mìng )じ、(🍀)諸(🍒)生党の三左衛門らを助(zhù )けて筑(🔯)波(🚖)の暴(bà(🏦)o )徒を討うたし(🍄)めるため(🥎)に関東十一(🏦)藩の諸大名(míng )に命令(✌)を下した。三(🍣)左衛門(mén )は兵を率(🌔)いて江戸(hù )を出(chū )発し、水戸城(🚹)に帰って(🚉)簾中れんちゅう母(⏱)公貞芳院て(🍻)いほ(🎻)う(🗄)いんならびに公子らを奉(🍲)じ、その根拠(jù )を堅めた。これを聞(🔪)(wén )いた耕雲(yú(⏺)n )斎ら(🎡)は水戸(hù )家の存亡が今(🦒)日(👒)に(🍼)あるとして、幽屏ゆうへいの身ではある(🌺)が禁を破っ(⛔)て水(💕)(shuǐ )戸(🛷)(hù )を出発した。そし(💥)て江(jiāng )戸にある(🈳)藩(🥛)主(♊)を諫いさめて奸(🌈)徒かんとの排(🕤)斥(💐)を謀はかろうとし(🥟)た。かく一藩が党派を(🖼)分かち、争闘を事(🐘)(shì )と(🔧)し(🐵)、しば(💹)らくも鎮静(jìng )する時のなか(⛅)った(⏪)ため、松(🏫)(sōng )平(píng )大(dà )炊(chuī(🤡) )頭おお(🎊)いのかみ(🎚)（宍戸侯(hóu )ししど(🤤)こう）は藩主(zhǔ )の目(🐿)代(dà(🤯)i )もくだいと(🕚)して、八(🎭)月(yuè )十(shí )日に水戸の(👢)吉(😋)田(tián )に着いた。とこ(🌤)ろが(🍍)、水(🚪)戸にあ(🐻)る三左(😦)衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行(🗾)して来たも(🕙)のの多くが(🔘)自(🎫)己(jǐ )の反対(🚼)党であるのを見、(🤹)その中(zhōng )に(🌐)は京都より来(lái )た公子余四麿よしまろの(🚽)従者(😲)(zhě )や尊攘派の志(💣)士なぞ(🌼)のあるのを見、大(dà )炊頭が真意を(🔐)疑って、その入城(chéng )を拒ん(🤴)だ。朋党(👻)ほうと(🤑)うの乱(🖍)(luàn )は(🌧)そ(🏟)の結果であった。
「(⭐)そ(♋)りゃ、半蔵さん、福(🈷)島の旦那だんな様だって(🛏)なるべく(🎅)浪(🦕)士(🚐)には避よ(🍓)けて(🥞)通(tō(💅)ng )って(🌷)もらいた(🤰)い腹でいますさ。」(🕋)
「お(🚬)前(qián )はど(😷)こ(🐟)の(🥉)者(📬)か。」と浪士がきいた。
筑波の空に揚がった高い烽火の(🎾)ろ(🔀)しは西の(👌)志士(💮)(shì )らと連(📷)絡のな(🗄)いものではなか(🏰)っ(🚆)た。筑波の勢(⛵)いが大(🕴)いに振(🏉)ふるったの(😥)は、あ(♊)だかも長(🌪)州の大兵(bīng )が京都(dōu )包(🌞)囲(🔖)のまっ(🐣)最中であったと(👎)言(yán )わるる。水長二藩(fā(🍋)n )の提(tí )携は従来(lái )幾た(🤑)び(👓)か画策せられ(🛷)た(😍)こ(📤)と(😅)であって、一(🗓)(yī(⛩) )部の志士(shì )らが互いに往来し始(🎱)めたのは安藤老中あんどうろ(🉑)うじゅう要撃の以前にも当た(㊗)る。東(dōng )西(xī )相呼応して起(🏈)こ(🍬)っ(🔕)た尊(😛)(zūn )攘(rǎng )派(pài )の(😃)運動は(🍠)、西には長(zhǎng )州の(👞)敗(🤵)(bài )退となり(🚽)、東(⛳)には(🏓)水戸浪(🐸)士らの悪戦(zhàn )苦(kǔ )闘となった(🌖)。
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