「源吉君(👀)、(🌶)殘(❔)つて一つ相談(🗾)に(🌫)乘(🐩)つたらどうだ(🏘)。」と、若い一人が云(🐍)つ(📯)た。
百姓達(🖥)(dá )は、さうやつて集つ(😣)て決めた(👙)が(🕟)、(🆚)今度はそのこと(💣)を、(📰)地(dì )主や差配を相手に(♏)や(⛪)つ(💈)て行くと(🏬)いふ(📤)やうな事になると、お互が何(🧖)(hé )處か(💺)、(😅)調子(💈)がをかしくなつた。知(🖱)らず(🐊)知(zhī )らずの間に、ど(🙆)うにか我(🍺)慢(🛫)す(😏)る(🧣)ことにする(🎼)か、そ(💋)んな事に逆(nì(🌹) )もど(🌋)りをしさうな處が出(💯)て(🔗)き(👄)た。さうな(🍪)つたとしても、百姓は然し今ま(🗡)で(🐸)の長(zhǎng )い間の貧乏(🍬)の―(🔺)―泥沼の底のやうな(🌟)底に(🌈)なれ(🐙)てゐたので、ちつとも不(🌍)思(😾)議(yì )がらずに(😈)矢張り(🛬)、その暮し(👈)に堪(🍶)へて行(💈)(háng )つたかも知れなかつた。――源(yuán )吉は、一(yī )層(🛹)無(📀)口に、爐(lú )邊(🙀)に大きく(🌚)安坐あぐ(👈)らをかきながら、「(😟)見(jià(🙅)n )たか(🉑)!」と(🛸)、心(🌦)で嘲笑(🍲)つ(📸)た。
そし(👗)て、「この事に對して意見(jiàn )の(🔣)ある方は、手をあ(⏲)げて(🥅)自分に云(🛀)つて貰ひた(🧛)い。」(🈴)と云つた(🌩)。
その途端に、源吉(😶)の身體(🍄)(tǐ )がひよいと浮(fú )き上(shàng )つた。「えツ(🚈)!」氣合だつた。――源吉は(🈁)床に(⛺)投(🚔)(tó(👡)u )げ出された(📜)とき「うむ」と云つた。と(⚓)見(jiàn )る/\肺が急(👝)激に縮(suō )まつてゆく、苦(📮)しさを感じた。そ(📦)して(👗)、自分の體が床から(🚵)下(xià )へそのまゝ、グ(🔀)ツ(💔)、グツと沈んでゆくやうに(🥐)感(📶)じて……が、それから分らな(🕰)くなつてしまつた(🔽)。
「昔、こつたら(🌘)ごと無かつたん(🏮)だど、本當に(🉑)、お(🛄)つか(🛢)なこ(🔣)と仕出來(lái )すんだか。」(🐡)
一人(😥)々々、(🎞)そこから呼(🕵)び出されて、(🕔)取調べられた。ドアー(📣)越(🗳)しに、ピ(🤬)シ(🗣)リ(🔸)/\と平(píng )手でなぐりつける音や、大きな身體(🦌)(tǐ )がどつかへ(📜)投げられたや(📧)うな(🕔)、肉が直接(jiē )ぢかに(🏧)ぶ(🌭)ち當る變に鈍い、音が、(🥧)はつきり(👚)聞(wén )えてきた(🉐)。低く(🌗)うなるのや、鼠でもふみつけ(👨)られ(🀄)た(🍃)や(🎵)う(🥡)な(🤖)叫聲(📅)なども聞えた。そ(🚖)の(👟)度に、皆は思(😹)はず息をのんだ。だが、然したゞ不安(❕)な(🎒)眼差(🧦)(chà )しを、(🚑)互(hù )ひ(🚂)に(🤽)交は(🈂)すことし(📚)か出(🆚)來なかつ(🛥)た。荒(huāng )々しく戸が開くと、よろ/(🔬)\に(🚴)なつた百姓が、つツ飛ばさ(📏)れる(🏴)やうに、(🍺)のめつて入つてき(🛳)た(🌞)。
「な(🔸)んでもよ、お芳(fāng )居だら、口(kǒ(🏞)u )かゝるし、(🏑)働(dò(Ⓜ)ng )く(🌈)だけの(🐞)畑(⛴)も無(💅)えべよ、んで、ホラ(😬)、そ(🙀)つたら(🔔)ごとから、(➗)お芳(fāng )に(👴)や、家うちつらかつたべ(➿)――。」
口の(📤)中に手(🗝)をつツこんで、(🔨)齒(💒)の(🍭)間にはさまつてゐるのを、とつてゐた丸山(shā(🚠)n )が(⛴)、そば(💮)から口(⛩)を入れた。
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