楽(🐏)長は、なる(🔑)ほど、そう云われ(👜)れば、そうだ、と思っ(😑)た。しかし(🏷)、それが自分(🎒)に邪(xié )心のある証拠だとは、(⛷)まだど(🌨)うして(🌽)も(🌍)思えな(👥)かった。
もう一(yī )つは、子(🐊)(zǐ(😊) )夏の問いに(♿)対(duì )す(🌩)る答え(🙍)だが(👁)、それは、(🏛)
(楽(🕟)長は、(🗓)最高の技(jì )術(😗)は手(shǒu )や喉から生れるもので(☔)なくて、心か(🤥)ら生(😸)れるも(😛)のだ(✝)、とい(🦉)う事(🛬)だけは、どう(🥫)やらわか(🛳)ったら(🚃)しい(🕜)。彼の(♉)音楽も(🥎)これからそろそろ本物になるだろう。だが(🌓)彼(🍿)は、私の音楽(🧥)論がそのまま人生論(lùn )で(🆔)もあ(👼)る(💓)、ということに(🐮)は、ま(⏫)だ気が(🎠)ついてい(🕕)な(🆚)いらしい。究(🛹)極(jí )の目標(🥅)を(🤼)音楽の技(jì )術に置いている(🕵)彼(💰)とし(🦄)ては、或はや(⏪)むを(🏢)得ない(🕴)こ(🚍)とかも知れ(🔎)ない。しか(🛎)し急(jí )ぐこ(😅)とはな(🙊)い(🤴)。い(🙈)ずれは彼(🐎)も、(😠)人生のため(🛑)の音楽というこ(🏎)とに目を覚(🛏)ます(🗨)時(🐓)が来(🕸)るであろう。彼(🏭)は元来(🍗)真面(🏄)目(mù )な人間なのだか(🔪)ら。)
楽(💸)長は(🌄)、雲を隔てて日を仰(➰)ぐような感(gǎn )じで、孔(kǒng )子の(🗯)音楽論を(🖊)聴(❣)いていた(😍)。しかし(💞)、孔(kǒng )子(zǐ(🔵) )の最(zuì )後の(🤚)言葉が彼の(🍓)耳にはいった時、彼(🥎)の胸は急にうずき(💰)出した(🍀)。そして(🖼)孔(kǒng )子(🍣)に「邪(xié )心がある」(👕)と(🌛)云(yún )われても(👑)仕(🥡)方が(🦐)ない、と(✒)思(😊)(sī )った(🥞)。
彼が孔子を送り届(➕)けた(😷)あ(🏵)と、す(💠)ぐ(🐿)その足で孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )を訪ね(🛣)たのはいう(🈷)までもない。そして(🐢)、もし孟懿子が、(👢)自己の権勢(shì )を誇(kuā(🛏) )示するため(🤙)でなく、真(💡)に死者の霊(líng )に奉仕(shì )したい一心か(🐂)ら、祭典を行おうとしていたのだったら、樊遅(🛐)のこの訪問は、彼にとって、すばらしい意義をもつこ(🕳)とに(📨)なったに相違ない。しかし(🎣)、(🍔)そのこ(♑)とについては、(📋)記録はわ(🔎)れわれ(🗿)に何(🙀)事(🌽)も(❔)告(gào )げてはいない。
「しかし、そんな意味なら、今更先生に云(yú(🖍)n )われなくて(🛅)も、孟懿子もわかっていられるでしょ(🛐)う。もう永い(😸)こと礼(👿)(lǐ )を(🎟)学んでいら(😋)れるのです(🥞)か(🎪)ら。」
(🏚)陽(📳)(yáng )貨はこ(🍦)れはうまいと(🤩)思った(🍉)。で(🕓)、(🥑)す(😅)ぐ二の矢を(😸)放った。
「(✏)救世済(🌌)民の志を抱き、国事(😩)(shì )に尽(🗃)(jìn )した(🔂)いと(😯)希(😖)望(wàng )しながら、いくら(🐋)機(jī )会があって(🌎)も出(🔞)でて仕(🌟)(shì )えよう(📮)としないのは、果(guǒ )して知者と云(😩)えまし(🐼)ょうか。」
楽長(🦑)は邪心(🐭)と云われたので、駭おどろいた。さっき(🍶)孔(🤩)(kǒng )子(🚻)を怨(🕗)む心がきざ(🔫)したのを、も(🕛)う見ぬ(📷)かれたの(🕞)か知ら(🏖)、(😶)と疑った。
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