次郎と(🏯)大河とは、(😑)間もなく、それぞ(🗒)れに最(zuì )初(chū )の大便所の掃除(chú(🔀) )を終(zhōng )わって、とな(📤)りの大便(biàn )所(👢)に移(yí )っ(🛤)てい(🍃)た(🍯)。まだだれも手を(🚿)か(🖲)けない(📻)大便所が(💴)、あいだに三(sā(🏛)n )つほどは(😟)さまっている。次郎は、さっき(😓)から、大(dà )河に話しかけてみたい気(😞)持ちは十分だった(👻)。し(💟)かし、遠(yuǎ(🌎)n )くからのか(🐵)け合い(✒)話は、この場(🎌)合、何となくぴ(🆖)ったりし(🔫)なかったし、また、雑巾をゆすぎに出たついでに、そっと(❤)のぞ(🎱)いて(🛋)見(jiàn )た大河の様(🈂)子が、(🎺)いか(🐧)にも沈(🎈)黙(mò(🏝) )ち(🏅)んもくの(⏰)行者ぎょう(🔠)じ(💕)ゃといっ(🎃)た(✍)感(gǎ(🦗)n )銘(míng )か(🔀)んめいを(🌩)かれに与(🐫)あ(😬)たえてい(🏉)た(😤)ので、口(kǒu )をきるの(🥛)が(⛅)よ(🎍)けいにため(🤦)らわ(🗿)れる(🎲)のだ(🍥)った(🚽)。
「(🛤)い(🆓)や(🍉)、そうではあるまい。世の常(🆎)の(🍅)心(👂)では、あ(📐)あはつ(🐼)けるも(🤭)の(😜)ではない。わ(💿)し(📡)の耳(ěr )には、その(🛎)まま仏界ぶつかいの(🕣)妙音(yīn )みょ(📜)うおんともき(👌)こえたのじ(🔛)ゃ(😓)。鐘(zhōng )をつくなら、あのようにつきたいものじゃの(🚵)う(🧜)。何も遠(🤐)慮えんりょするこ(🚱)とはない。みんなの心得に(🎷)もなることじゃ。かくさ(🥀)ず、そなた(🏃)の気持(chí )ちをきかせては(🚙)くれま(📗)いか。」
「(🆕)感じ(🌬)たとも。あんな落(luò )ち(📅)つ(👕)いた打ち方は今日(🔬)の(🌸)ような寒い朝には、なかなか(🐹)で(🐟)きるもの(🤺)ではないよ。」
もう、(📵)そのころ(🌞)には、廊(🈳)下を行き(⏯)来する塾(🥊)生(🎨)たちの足音も頻(🍑)繁(🏀)ひんぱんに(🚣)なり(💲)、ほうぼうから、わざと(🙄)ら(💡)しい(🗑)かけ声や、とん狂きょ(🏗)うな笑い声などもきこ(🖲)えて(✈)いた。ゆうべの懇談会で分(✂)担(🖌)(dān )ぶんた(🐌)んをきめ、かれら自身の室は(👕)もとより、(👰)建(📏)(jiàn )物(🚕)の内部(🎑)(bù )を、講堂や、広間や(🍄)、(🍭)便所にいたるま(😟)で、全部清(qīng )掃(❌)せいそ(🚠)うすること(🕊)に(🐩)申し(🙂)合わせてい(🔩)たので、かれら(🥚)も、まがりなりに(👆)も(📽)責任だけは(💧)、果た(🚹)さなけれ(🔗)ばな(😕)らなかったし(🚻)、それに(👓)、きびしい寒さと(🏗)、おたがいの眼と(🐣)が、(⤴)かれらを、外(📞)見だけでも、いかにも忙(💳)い(🐽)そがし(💥)そうな活動(🛅)に駆かりたてていたの(🏒)である。
朝(cháo )倉(🕯)夫(🧒)(fū )人は、行事(🈳)を(🐢)おわ(🧚)って空林庵(ān )に引きあげる(➿)まえに、わ(👦)ざ(👄)わざ次郎(🤼)の室にや(🐢)っ(🚔)て来て、しば(💃)らく話しこんだ。その話の中(zhōng )にこん(🐦)な(➗)言葉もあった。
やがて朝食の(🗺)時間にな(🐤)った。次郎(🎒)(láng )は箸はしをにぎっ(🎐)ている間(💔)も、とき(🚩)どき(😿)眼(🌌)をつぶって、何か考える(❓)ふうだ(🌎)っ(🚝)た(📀)。
次郎は、すぐ、事務室の前か(🏼)ら玄関にかけて(🏀)の(🍼)掃(🏋)除を手伝った。朝倉先(🛹)生(shēng )も、そ(🌪)のうちに塾長室から廊(💙)(láng )下に(💀)出て、みんなの様(⏱)子を見(jiàn )ていたが(🙋)、それもほん(🐫)の(🈳)しばらくで、すぐまた塾長(zhǎ(🌿)ng )室に(🤷)もどり、椅子に腰こ(🍍)し(🧜)をお(👖)ろすと、そ(🐋)のまま(⏲)何(hé )か深く考(🧤)えこんでいた。
食(🌩)後には、(📼)みんな卓(zhuó )についた(🏉)まま、雑談的に感想(xiǎ(💪)ng )を述(👩)べ(🍱)あっ(🔝)たりす(🚱)る時間が設(💬)けられていた(❣)。次(cì )郎(láng )は、その時(💾)(shí(🗃) )間が来るのを(🎦)待ちかねていたよう(👕)に立(🔀)ちあがった。そして、み(🎴)んなに今(🔲)朝の起床の板木のいきさつを話(🎿)し、最後(🛐)に(🥢)つけ加えた。
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