それにして(🤖)も、江(jiāng )戸(🔒)両(liǎng )国(👗)の(🐂)橋の上から丑(chǒ(🍪)u )寅う(🌹)しとらの(💒)方角(jiǎ(🤙)o )に遠く望(🥐)んだ人(💱)(rén )たちの動きが(🚇)、わずか(💲)一月ひ(🕕)とつき(👓)近く(👕)の間(jiān )に(🥋)伊(🍚)那の谷まで進(🌑)んで来ようと(🙁)は半蔵の身にしても思(sī )い(👣)が(🔏)けな(🤵)いこ(🏪)とであ(🖲)った(🙋)。水(🗂)戸の学(xué )問(👓)と言えば、少年時(shí )代からの彼が心(🏼)(xīn )を(😾)ひか(😶)れた(❤)ものであり(🕟)、あの藤(téng )田東(dōng )湖の『正気(🚩)せいきの歌(⛳)』なぞ(🤢)を好んで(🤕)諳(😧)誦(🙆)あ(🥂)んし(🏜)ょうし(🤤)たころの心は今だ(💗)に(🔦)忘れら(🦒)れ(🏞)ずにある。こ(💜)の東湖先生の(⏫)子(🎺)息むすこさんにあたる人を近(jì(📎)n )くこの峠(gǔ )の上(shà(🌮)ng )に(❤)、しかも彼(👯)(bǐ(🍡) )の自宅(zhái )に迎(yíng )え入れ(🧟)ようと(🌧)は、思いがけないこと(🌺)で(🎎)あった。平(píng )田(🥑)門(⛸)人としての(🍘)彼(bǐ )が、水(shuǐ )戸の最(zuì )後(🚜)(hò(👄)u )のものとも(🌇)言(😢)うべき人たちの前に自分を見つける日のこん(🛳)な(🚑)ふうにして来ようとは、な(💷)お(💯)なお思(🎋)い(🍤)がけないこ(🥛)とであった。
「まった(🕴)く、近ごろ(🚵)は道中(zhōng )奉行(🐘)の交代も頻(👓)(pín )繁ひんぱんですね。」と(🗄)半蔵(🎊)は(🔞)答(dá(🤖) )える。「せ(🤚)っ(🤔)か(⛑)く地方の(😅)事(shì )情に通じた時分には一年(nián )か(🍓)二(🧤)年(nián )で罷(bà(🍢) )やめさ(💨)せ(🏮)られる。あれじゃお役所(suǒ )の仕(🚔)事も手につ(🈲)かない(♉)わ(🤵)け(🎤)ですね。」
「今(💈)(jīn )夜(🏇)のお客(📆)さ(🏮)まの中には、御老人(🐦)も(💋)あるそ(🌒)うだね。」(🎓)
筑(zhù )波(bō )の空(kōng )に揚(😩)がった(🎪)高(🏓)い烽火のろしは西(xī )の志士らと連絡のないものでは(🌡)なかっ(🕯)た。筑(zhù )波の(🔲)勢いが大いに振(🍷)(zhèn )ふるった(🐤)のは、あだ(💑)かも(🚖)長州(zhōu )の大兵(💣)(bī(🚊)ng )が京都包囲のまっ最(zuì )中(🕳)(zhōng )であ(📆)ったと(📽)言(yán )わるる。水長二(èr )藩の提(🤐)携は従来幾た(🥖)びか画(🥂)策(🔟)(cè )せられたことであ(🎖)って、一部の志(💰)士らが互いに(📪)往(wǎ(🖲)ng )来し始めたのは安藤(téng )老中(zhōng )あんどうろうじゅう要(yà(🐭)o )撃の(👘)以(yǐ )前(🎄)にも当たる。東西相呼(hū )応(🌻)(yī(🆑)ng )して起こった(🔽)尊攘(rǎ(🖨)ng )派の(✡)運動は、西には長州(zhō(📣)u )の(🌹)敗(bà(🍣)i )退となり、東に(🥤)は(🚥)水戸浪士らの(📚)悪戦苦闘となった。
半蔵は(🖍)長い(😚)両国橋の(⛲)上まで歩(🕯)い(♏)て行った(😁)時に言(🌫)った。
(🔟)半蔵は十(🔑)一屋の二階の方(👘)に平助を見(jiàn )に行った時、腹下しの気(📏)味で寝(🍷)てい(📩)る連(lián )れの庄(zhuāng )屋(wū )にそれを言(🎻)(yán )った。平助は半(🚊)蔵の顔を見(jiàn )ると(🆙)、旅の枕まく(🦊)らも(🌂)と(♋)に置(zhì(🏉) )いてあ(🌴)る児童の読(📐)本(🏆)よみほんでも読んでくれと言(yán )っ(🔖)た。幸兵(🆖)衛も(🐙)長い(🚜)滞(💤)在に疲れたかして、そのそばに毛深い足を投げ出(chū )し(🔉)て(🤦)いた。
(🎟)香(😳)蔵は中津(jīn )川(chuān )に(😧)ある問屋(wū )の(🔎)家を出て、同(🐀)(tóng )じ町(dīng )に住む景蔵が住居す(❎)まい(👢)の(💵)門口から声をかけた。そこは(🥑)京都(dōu )の方から景(🍟)(jǐng )蔵をたよって来て(💥)身を隠したり、しば(🔞)らく逗留とうりゅ(🍮)うしたりして行(há(🐳)ng )くような幾多の志士(🔒)たち――たとえば、内(nèi )藤頼(lài )蔵(🈷)ない(🤛)とうらいぞ(🐖)う、磯山(🅱)新(🍮)(xīn )助(😁)いそやましん(👗)すけ、長(zhǎng )谷川(chuān )鉄之進(jì(📟)n )は(🔬)せ(🛁)がわてつのし(🐳)ん、伊(yī )藤(🥠)祐(yòu )介(jiè )いとう(✉)ゆうすけ、二荒四郎ふたらしろう、東田行蔵ひ(🌰)がし(🍸)だこ(🆚)うぞうら(🤧)の人(rén )たちを優にかばい(🍜)うるほどの奥(🏁)(ào )行きの深(⛸)い(🤰)本(bě(😧)n )陣(🎍)(zhèn )である。そ(🌫)こはま(🍟)た、過ぐる文久(😔)二年の夏(🥊)、江戸屋(💏)敷の方から(⏩)来た長州侯の一行(💵)が(🐇)木曾(㊗)街(🧐)道(dào )経由で(🙈)上洛じ(👾)ょ(💱)うらくの途(🤟)次(👟)、(🥕)か(🧡)ねて(🚿)の藩論たる公(🏄)武合体、航(🧙)海遠略から破約攘(rǎng )夷(yí )じょ(🔀)ういへと、大きく方向の(🏡)転換を試(🚼)(shì )みるための中津川会議を開いた由緒ゆい(😪)しょの深い家で(🤞)もある。
諸(zhū )隊はすでに続(👍)々間道(dào )を通(🏰)過し(🕖)つつある。その(🙏)道は飯田の城(🤰)下を(🚽)避けて、上黒田(tián )で右に(🍋)折れ、野底(dǐ )山(📓)から上飯田(👖)にかかって、今(jīn )宮(gōng )という(🚽)方へと取った。今宮(gōng )に着(⛪)いたこ(🗃)ろは一(🌺)同休憩(👙)して昼食(shí )をとる時(🍅)刻だ(🎐)。正(zhèng )武隊付(fù )きを命ぜられた諏訪(🏷)の百姓(🍞)降蔵は片桐(😹)から背負しょ(🍺)っ(🔴)て来(lái )た具(👻)足(🤼)櫃ぐ(🍄)そ(🦂)くびつをそ(💕)こ(🌾)へおろして休(xiū )んで(🦓)いると、いろは付(fù )け(🍄)の(✋)番号札(🐾)を渡(dù )され(🚩)、一本の(🎻)脇差わきざ(🐎)しをも渡さ(🔹)れ(📏)た(🏙)。家の(💣)方へ手(shǒu )紙(🤳)を届け(👯)たければ飛脚に(🔡)頼ん(👉)でやるなぞと(🧝)言って、兵糧方(fāng )の別(🚞)(bié(🍮) )当はいろい(👴)ろにこの(🏖)男(nán )をなだめたりすかし(🍽)たりした。荷(🕖)物を持(🔬)(chí )ち(🍢)労つかれたら、ほか(🎢)の人足に申(shē(🔈)n )し付(fù )ける(💘)から、(🙀)ぜひ京都(〽)(dō(🎬)u )まで一緒(🔐)に行(🍕)けとも(🛡)言い(👴)聞か(🤣)せた。別当(🌠)はこ(🤸)の男の逃亡(wáng )を(🤺)気づかって、小用に立(lì )つ(🛌)にも(🏃)番人をつ(⛽)けることを忘れな(🌰)かった。
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