(🤜)次(💚)(cì(🔠) )郎は、思(🚽)い(🥄)きり(🚑)ドア(🍂)を(👞)あけ、(💢)
「(🧘)これで、ともかくも、ここ(🍤)の生活設(🦂)(shè )計(💍)(jì )がおたがいのものとしてできあがった。おたがいのもの(🎠)としてできあが(🧢)った以上、それが(🛡)うまくいかなければ、おたがいの(🌮)責任だ。む(📷)ろんこ(🔎)の(👆)設(🔘)計は、明日(😟)か(🐑)らのすべり出しに、いちお(🔧)うの(💔)よりどころ(🗣)を与えた(🎇)まで(🚦)で、こ(🆎)れが最上のものであるとは保(🥙)(bǎ(🌝)o )証でき(🍛)な(🐘)い。だ(⏮)か(👭)ら、だん(🔺)だんやっていくうちに、不(💋)都合(hé )な点(🌘)があ(👶)れば(🎯)、いつでも修正(🛒)(zhèng )しよう(🙀)し(🔤)、また(🕺)、新し(😣)い案が出(🔰)て、(🈵)それ(🌊)がいいものであれば(🎉)、どしどしとり入れて行くことに(🍧)したい(🛬)。そういうこと(🙆)を(🎚)や(🏋)るの(🥣)も(🚽)、や(🆘)はりお(🦖)た(🥟)が(🌀)いの責任だ。あらため(🐡)て言うが、(🍟)友(🐛)愛(ài )と(⏪)創造、この二つを精神的(de )基(🎐)調として、これからのおた(🛳)がいの(💾)生活(🐀)を(🉑)、(🦕)す(🦅)みからすみまで磨(😓)み(㊗)がきあげ、い(💤)きい(🥅)きとした、(🈚)清らかな(🤰)、そして楽し(🛩)いものに育(yù )て(🙁)あげていき(🍯)たい(🐃)と思う。」
塾(shú(🔌) )生た(🐰)ちは、かるくと(🚄)じたまぶたをとおし(✈)て、(🗝)窓(⛩)のすりガラ(😂)スに刻々に明(♋)るくなっ(👺)て行く朝の(🔛)光を感じ(🤜)ながら、つぎの言(yán )葉を待った。軒端の(🛵)きばには、雀がちゅん(🗳)ちゅんと、(🧑)間をお(🎡)いて鳴きかわしている。
(🤥)次郎(😺)(láng )は、しか(💶)し、それ(♟)どころ(🍙)ではなかった。か(📠)れは(✳)、(💻)もう(🃏)、先生の(😧)つぎの(🏊)言葉が、槍やりの穂先ほさきのような(⛽)鋭(🚕)さで、自(zì )分(fè(🐞)n )の胸にせま(🥊)っているのを感(🎐)(gǎ(👩)n )じ、かたく(🔄)観(🕣)念(niàn )の眼をと(🐱)じて(😳)いたのだっ(🕳)た。
次郎と大河(hé )とは、(📫)間(jiā(🥛)n )もなく、それぞれに最(zuì )初(🐷)の大(🌰)便所の掃(🧤)除を終わって、と(🔞)な(🎿)りの大(dà(🐜) )便所に移(yí )っていた。まだ(🚴)だれも手をか(🚶)けない大便所が、(🚒)あいだ(⏸)に三つほどはさまっている。次(cì )郎(🦈)は、さっきから(➗)、大(☕)河に話(🖨)しか(🐃)け(🐘)てみたい気持ちは十分だった。しか(➖)し(📊)、遠くからの(🚚)かけ合い話は、こ(📆)の場(💞)合、何となくぴ(🥋)った(💥)りしなかったし、ま(🎀)た(🚯)、雑巾(🔁)(jī(⬛)n )をゆすぎに出(chū(💾) )たついでに(⚓)、そっ(👹)とのぞいて見(🍝)た(📌)大河の様子が、いか(🥖)に(🙉)も沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった(🌮)感銘かんめ(🥐)いを(🔩)かれに(🐢)与あたえ(🐍)ていた(🈲)ので、(🎣)口(kǒ(👱)u )をきるのがよけいにた(🤴)めら(🚗)われるの(🚵)だっ(🔣)た(🍟)。
その(🐌)あと、八(bā )時から正午まで、「郷土社会と青(🏴)年(📡)生(shē(🎉)ng )活」と(🥐)いう題目(🎙)で、朝(chá(📡)o )倉(cāng )先(🔚)生の講義があり、午(wǔ )後は屋外(🍏)清(🗡)掃せいそ(🐴)うと身体検査(🕸)、夜(🍠)は読書会(👂)や室(⏫)内(nèi )遊(yó(🚞)u )戯ゆうぎなどで、開塾(shú(🕓) )第(dì )一日(🚭)の行事(🍥)(shì(🌛) )が終わった。
「田(tián )川はどうだい。」
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