浅間の麓(ふ(💭)も(🎨)と)へも春(🎋)が近(⤵)づ(🚐)いた。いよいよ(🥤)私は(🚵)住慣れた土(⏬)地(dì )を離れて(🎎)、(✖)山を(🐌)下りることに決(jué )心し(🔬)た。 このお志保の答(⬜)は(🤮)銀(yín )之(zhī )助(🏝)の心を驚(🥗)したのである。愛も、涙も、決心(💼)も、すべて斯こ(🛫)の一息(😷)のう(🌜)ちに含まれて居た。
「ナニ、車夫の野郎、又(💿)た(😓)博(bó )奕ばくちに敗けたから少し貸してくれ(🚊)ろ(👭)と言(👙)うんだ。……要領を得ないたア何だ! (📽)大に要(yào )領を(🐜)得(🍦)て(👦)いるじゃアないか、君(🙀)等は牛(⛅)肉党な(😖)ん(🚿)だ(♐)、牛肉(ròu )主(zhǔ )(👮)義なんだ、(😁)僕のは牛肉が最初(🎪)から嗜きなんだ、主(zhǔ )(👃)義でもヘ(🛄)チマでもない!」
「人を愛する(🔘)からには、その人を鍛えない(⏩)でいられようか。人に忠(🍈)実(👑)であるからには、その(🚱)人(👇)を善導しないでいられようか。」(🌼)
「そんなこ(🥑)と通(🐁)用せんよ。現に関(wān )(📐)係があるん(💼)だから。」
用事を吩咐いいつけ(🐪)る時の(⌛)編輯(jí )長の文句はいつもこれ(🗽)だ。つまりは、人(rén )(💠)を使うのが巧(qiǎo )いというわけだった(🥅)。ところがこの言(yán )(🐬)葉(yè )は豹一に(💿)は(🗼)はなはだ面(😤)白くな(🍤)かった。手の(🈚)空いていない時(shí )など、入(🏼)社(shè )以後絶対になかっ(🐓)たのである(🍲)。
「や(🅱)。どうも大(dà )分好い話だ。それに就ついて妙なことがここに持上った」
(🍋)と看守(shǒu )が云った。
「田(⛺)舎ものめ、河野の邸へ鞍替(🤝)くらがえしろ(⛴)、朝(🦂)飯に牛(niú )ぎゅうはあっても、鯛(diāo )てえの目を食った犬は昔から(🤦)江戸(hù )にゃ無えんだ。」
「そ(🥛)こで、運(yùn )命を喜ぶと(🍯)いうことなんだが(😇)、(🐕)どうする(🍨)こと(🎱)も(📪)出(chū )来ないことを泣い(🌸)たり怨うらん(📅)だり(🎬)した(👍)っ(💴)て、何(🍃)の(🔟)役にも(🔧)立つものではない。それより(🤱)か、喜んでその運(yùn )(🐽)命(➰)の(🎬)中に身を(🍺)任(📣)せることだ。身を任せるというのは、どう(👥)なってもいいと(📪)言うんじ(🍞)ゃない。その運命の(㊙)中で、気持よく(🌽)努力する(🛌)ことなんだ。それがほんとうの命だ。あの松の木(mù )の種には、そう(🌘)いうほんとう(🦒)の命が(🦔)あった。だか(😁)ら、しまいには運命の岩をぶち破り。それをつきぬけて根を地の底(💋)に張(🚜)ること(🌗)が出来(lái )(⛓)たんだ。松の木は今(jīn )でも岩にはさまれたままたが、もうそんなことは、松の(🌭)木(😗)に(💎)とって(⛹)何でも(😘)ないことになってし(📊)まったんだ。」
「一生の願ひとあれば、お登りにならないわけにいかないで(👞)せう。」
「も(🐒)っ(⛓)たいないわね。」
ど(🆒)んな本でも、くわしくく(🕕)わしくいくどもいくど(😡)も(🎄)読んで研(yán )究すればす(🎩)べて(🌩)の学問に応用す(🙎)ることができ(🔄)る、数(🔱)多く(🦊)の本を(🐌)、いろいろざ(😛)っ(👤)と見(🐻)流すよりたった一冊の本を精読する方(fāng )がい(😸)い(⛏)。
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