千(qiān )太郎というの(🎙)が馬(🏻)(mǎ )田(🏟)の名(míng )前なのである。
(🌬)次郎は何でもないよ(🐳)う(🏻)な調(diào )子(zǐ )でそ(🌔)う言(🕣)いながら、メスを(🚉)あてられ(💇)る(💙)まえの、ひやひ(🍡)やし(🐻)た(🕜)気持で道江の答えをまった。し(🐀)かし、道江(🕠)が答えるまえに、(🏿)敏子(zǐ )が口(😜)をはさん(🌉)だ。
馬田の(📊)あざけ(😦)るような笑いを肯(🥞)定するように、(🛃)すぐ(🆑)誰(🚭)かが言(🔹)った。
「本田(tiá(⌚)n )、ず(🥦)るいぞ。」(🎿)
しかし、(🎒)彼は(☕)、血(🛣)(xuè )書(🥘)が次郎(🛤)によ(🕰)って書かれたと(📌)いうこ(🔱)と(🏍)を誰にも発表(♒)する(🧥)気に(🌩)まだなれなかっ(🌴)た。それは、彼(🐕)の自尊心や競争(🕹)意(🤣)識が(🥥)何ということなしに(📣)それを許(😲)さ(♏)な(⤴)い、というだけではなかった(🙋)。彼にとって(👐)大事なことは、ストライキの場合のこ(🛠)とだったが、万(🚭)一にも、それを発表(📉)したために、次郎(🏡)が捨鉢すてばち(🤚)になり、進ん(🥊)でスト(😫)ライキの主導権(quán )をに(💢)ぎるような結果に(📤)なって(🍖)し(📿)まって(👳)は、つまらない。次郎は徹底的にやっつけなければならない(🛹)が、それには(🛩)、彼を(😷)あくまでも(🔉)ス(🏡)トライキ反対の立場に立(🌨)たせてお(🍍)くことが必要(yào )である。最後(hòu )まで彼を(🐁)反対の立場(🔨)に立たせ(🔳)て(🌭)お(🛹)き、(🎿)い(🧗)よいよストラ(🐑)イキ決行という(🚨)場合に彼(🚻)(bǐ(🖨) )が逃(📑)(tá(🈷)o )げ(🏆)をうったら、その(🏥)時こ(🏉)そ(🗾)血(xuè )書の(🐔)ことを暴露(🎄)すべきだ(🌎)。血(🥠)書まで書(shū(😅) )いて人(rén )を煽動(⌛)し(🚐)ておきながら、自分だけ逃げるとは(😌)何(🛒)という卑(📨)劣さだ! みんなはそう言って彼を(🦔)責める(❗)だ(😺)ろう。それに、ど(🐠)んなに彼が逃げ(😭)を打と(🛅)うと(🔗)、学校(🚷)当局(jú(🌮) )や県庁(🍇)が、血書を(🏃)書いた(➗)本(🤲)人(💍)(rén )を(💮)主謀(😁)者(🤯)と(🈴)認め(📞)ないはずはないのだから、い(😠)よいよ面白い。――馬田の考えは頗る念(niàn )入りだった。彼がそ(⏲)れ(📚)ほ(🏺)どま(🖨)でに次(cì )郎に反(fǎ(🏊)n )感を(🎉)持つように(💛)なっ(🏚)た最(zuì(👛) )も大(dà )きい原因が、道(dào )江(jiāng )にあった(👂)ことはいうまで(🦃)もない。
「(🥔)用がないから(💐)さ。」
次(📘)(cì )郎はや(🎅)っとそれだけ答えた。ス(👳)トライキ反対(🌻)の理(🈳)由(yóu )が、当(dā(🥇)ng )局のためでなくて(⏲)朝倉先生(shēng )のためだ(💍)、(⏺)ということを(🐍)つけ加えたかったが、ま(🔞)だ(🌤)そ(🕥)れを言(🛂)うだけ(💮)に気持(chí(📒) )が(🐳)お(🤖)ち(🏠)ついていな(⏮)かったのである。
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