○ (🅾)本(🌚)(bě(🕋)n )章(zhāng )には拙(🌡)訳とは極端に相反(fǎn )する異(✂)説があ(⛰)る。それ(🔖)は(💩)、「(♿)三(🏩)(sān )年(🌊)も(💡)学問(wèn )をして俸祿にありつけないよ(➿)うな愚か者(zhě(🎤) )は(🔇)、めつたにない」と(🍽)いう意(yì )に解(🐻)す(🐃)るのである。孔子の言葉と(🏞)し(😀)ては断じて同意しが(🛂)たい。
先(xiān )師(shī )が(🔮)川のほとりに(🌙)立(📔)っていわれた。――
とある(🧑)が、由の顔(yá )を(💂)見(jiàn )る(🚫)と私に(🍍)はこ(🐌)の詩が思(😓)い出される(🥈)。」
○ (🍎)孔(kǒ(🤫)ng )子自(👢)(zì(♌) )身が当時第一流の音(😎)楽家であつた(🐶)ことを(💕)忘れて(🏘)は、この一章(🤔)の妙(💲)味(wèi )は半減(🐂)する。
○ (🍜)司(🚬)敗(bài )==官名(🛍)(míng )、司法(😿)官。この人の姓名は明(míng )らかでな(🐔)い。
二(èr )一(🕥)(二二六)
「仁という(🖲)ものは(🍟)、(👩)そう遠(⏱)(yuǎn )くにあるもので(〽)はない(🦂)。切実(shí )に仁を求め(💌)る人には、仁は刻下に実(🈂)(shí )現される(🕟)のだ(⛩)。」
九(一(🍃)九三)(🎚)
道が遠(yuǎn )く(💢)て
「(📦)由ゆうよ、お前(qián )のこしら(😦)え事も、今(🕔)にはじまった(🤩)ことではないが、困ったも(👌)のだ。臣(ché(📦)n )下(♓)(xià )のない者(zhě )があるように見(jiàn )せかけて(👯)、(💉)いったいだれをだま(🔥)そう(👄)とするのだ。天を欺こ(🧒)うと(❗)で(⬛)も(🌑)いうの(🛺)か(👐)。それに第一、私は、臣下の手(🌿)で葬っても(👻)らうよ(🔓)り、むしろ二(🍱)三(🍵)人(rén )の門(🚪)人の手(👾)で(💽)葬ってもら(➖)いたい(✖)と思(sī )って(🍦)い(🛷)るのだ(💨)。堂(táng )々たる葬儀(yí(🎴) )をして(🎸)も(😝)らわなくても、まさか道ば(🏐)たでのたれ死し(🔃)たこ(🔷)とにもなる(👾)ま(🎩)いで(👹)はない(👣)か。」
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