そこまで考えて来(🍂)て、樊(🕯)遅はもう一(🦕)(yī(⤵) )度「違わな(🥇)い」という言葉の意味を考(kǎ(🥫)o )えて見た。
季孫き(🛑)そ(🔖)ん、叔(shū )孫し(😱)ゅくそん(🚜)、孟(🐺)孫もうそ(📈)んの三(😟)氏は、ともに桓(huán )公の血(xuè(🐌) )す(📴)じをうけた(🦃)魯の御(🚇)三家(🎧)で、世(💀)にこ(🐶)れ(🧓)を三(❇)桓かんと称(⏬)した。三(🤒)(sān )桓(🐄)は、代(dà(👷)i )々大夫(🏥)(fū )の(🏥)職を襲(🍳)(xí )つぎ、孔子(🚷)の時代に(⛷)は、相むすんで政治(📢)をわた(🤩)くしし、私(📊)(sī )財を積み、君(😸)(jun1 )主を無視(shì )し、あるいはこ(😨)れを(🤤)追(zhuī )放す(🏾)るほ(📦)ど、専横のかぎ(🚾)りを(😍)つくして、国民(mí(❕)n )怨嗟の的(de )にな(💣)っていた(📍)。
「(🚪)お前(🍤)(qián )にも、まだ礼のこ(🔘)ころ(🍒)はよくわかって(💼)いないようじゃな。」
「もしそうだとす(🔪)れば、それ(🎊)が君の邪(xié )心と(⏳)いうものじ(🔌)ゃ。君(🧟)の心(🐗)の中では、この孔(👅)丘という人間が(🍬)、いつも対立(🌜)的な(🐣)ものになっ(😇)てい(📿)る。君(🍲)は、(👑)はっき(👞)り意識(🕯)していないかも知れないが、君の奏(zò(🥑)u )楽にとっ(📐)て(😋)、わしの(🎦)存在は一(🐚)つの大きな障(🕛)碍(ài )な(🐕)のじゃ。君(💱)の(🚧)心はそのために分裂(🦀)する。従(🤟)っ(👌)て、君は完全に君(⬜)の音楽(lè(💬) )に浸(🆕)りきるこ(🆓)とが出来ない。そこに(🎎)君の失(shī )敗の原因(🆓)があ(👘)る。そうは思わないか(🏤)の?」
「(🧘)でも、あの調子(zǐ )では、諸侯を説い(🏮)て(🥜)見(jiàn )た(🥋)ところ(🔔)で、相手にさ(🛐)れな(🛳)いだろうと思(sī )います。惜しいも(🥟)のです。」
楽(📢)長は(🚀)、も(🎊)う默(🚃)っては居(🎪)れなくなった。
(🐥)孔(🎍)子(📱)は、默ってうなずい(♏)たぎり(🤜)だった。仲(zhòng )弓はもの足(zú )りな(🙁)かっ(🧀)た。だが(🚞)、仕方(fāng )なしに、それで引きさ(💞)が(🚍)ることにした。
陳亢(📈)は字あざな(🐙)を子禽(qín )といっ(❌)た。
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