「音(🐰)楽(lè )が正し(🐨)くなり、雅(🔷)がも頌しょうも(🎙)そ(🦊)れぞれその所を得て誤(wù(😸) )用されない(🚏)ようになったのは、私が衛か(🕙)ら魯に帰って来(lá(🎍)i )たあとのこ(🚿)とだ。」
「堯帝の君(jun1 )徳は何と(🍻)大(🐈)(dà(🖤) )きく(🐌)、何と荘(zhuāng )厳(🎙)なことであろう(😕)。世に真に偉大(🍵)(dà )なも(🤺)の(🏜)は(📥)天のみであ(🍍)るが(📁)、ひと(🈴)り堯帝は(💣)天と(🥙)その偉(wěi )大さを(💣)共(🍱)に(💫)し(🍊)てい(🏳)る。そ(🐢)の徳の広大(dà )無(〰)辺さ(🌻)は何と形容(róng )してよい(🏥)かわ(🍕)か(🛠)らない。人(🛵)はた(🉑)だその(🈷)功業の荘厳(🎥)さと文(🍁)物制度(dù )の燦(càn )然たる(🐑)とに眼を(😔)見(jià(🏰)n )はるのみであ(👏)る。」
○ 陳=(🍟)=国(🍑)名。
○ (👳)堯は支那の歴(lì )史(shǐ )で知ら(👙)れている最初の聖(🌆)天(tiān )子(zǐ )。
「(🚿)仁というものは、そう遠くにあ(🔽)るものではない。切(qiē )実に仁を求(qiú )める人には、仁(rén )は刻(🌹)下に実現(xiàn )され(♋)るのだ(🔣)。」
「ここに美(🍔)(měi )玉が(🕉)あります(💢)。箱に(🚈)お(🍮)さめて大切にしま(🏒)っておきま(➰)しょうか(🍖)。それと(🅰)も、よ(🦎)い買手を求(qiú )め(😥)てそ(⏸)れを売(🌥)りましょ(🤤)うか(➡)。」
ひらりひ(💃)らりと
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