呉(🏒)くれく(🍐)み(🎍)子さんも(🤩)、そういう家(👧)に生まれた人(rén )でした。この人は明治(zhì(🕣) )女学校という(⛔)学校で習字を教えなが(🐴)ら、舎(🐄)監を兼ねてい(🚲)て、多くの生徒(tú )から(🕔)おかあさ(🆔)ん(🕝)のように慕わ(🎆)れた婦(👟)人(🐺)でし(👐)た(🤒)。あの歴史のある学(🔸)校もおしまいの時分には、先生(shēng )方(fā(🔧)ng )は一(yī )人(🐵)(rén )去(qù )り、二人(rén )去(qù )りするようになったのです(🈷)。その(🚐)中で学校(🤭)の盛んな時も、(🌄)衰えた時も(🎦)、すこし(⏫)も変らずに、い(🍷)つで(✒)も同(tó(💲)ng )じように人を教えて倦(♋)う(🛢)まなかったのは(🤥)呉くみ子さんでした。ああいう人(🐒)の生涯しょう(🚕)が(🎶)いは目(mù )立(🌅)たな(🧤)いも(🧙)のですから(🈶)、(🕒)わり(🖊)かた、世間に知られませんし、(🍴)その人の(🅰)事(👓)跡も多く伝(👝)わりま(🧦)せん。しかし、(🤓)わたしは呉くみ子(👴)さん(🤴)のような、(🤤)男(👜)も及ばな(🕢)いほど守る力に長(💘)た(🏕)けた婦人(🍔)のあったことを知っ(💒)ています(👒)。一番(fān )最後までふみと(🔮)どまって、あの学(xué )校と運命を(🍌)とも(👺)にした人(rén )も呉(🍙)くみ子(⏹)さんでした。
布(bù )施(🈚)(shī )ふせ(🛡)さんはそれ(✌)をよく(🕉)覚(⛓)えていて、ある(🍷)日(🐬)(rì )わた(🐫)しに歌っ(🏤)てみせ(🥦)て(😵)くれました。どうし(🦍)て(🚜)布(🐬)施さんの口から(🛏)そんな古(😿)い歌の(👱)節(🐽)が出(😳)てき(🌺)た(😢)かと言い(⛸)ますに(🐌)、君の家がらはこの地方の(😁)郷士として代々(🗳)仙台侯に仕えてき(🦀)た歴(📃)史がある(👡)からでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高(🚯)い女の声よりも、むしろ低いと(😑)こ(🌜)ろを歌(🕝)える男(ná(🚬)n )の(🍊)声(🌉)(shēng )に適(📼)していて、ゆっく(🤭)り歌う(🏽)べきものだ(🦖)そうです。あれをわ(🥐)たし(🧖)に歌っ(🛶)て聞かせる間(jiān )、しば(👂)らく布施さんは(🈵)「時」と(🏋)いうもの(🍉)も忘れているようでした(📘)。いかにもゆったりと(🗞)迫らない(🐪)でしかも深く聞え(📥)る古風な歌に(🙇)耳(🚭)を傾けていますと、その抑揚(🆗)のある節の一つ(🤙)一(👿)(yī )つが実に長(🧞)く(💛)つづいて行(🖊)きました。切れたかと思(⚽)(sī )うと、まだ続いてい(🔄)るよう(👸)な(🛐)も(✂)のでした(🥉)。
なんと(🌓)皆(💤)(jiē(🍘) )さん、(🤫)世の学(👂)者(📺)(zhě )がどこに昔の代よ(🥫)をさがし(💩)だすかといいますに、多くはそれ(⛪)を土の中から(🎦)見つけてき(🔊)ます。父、母、兄弟、親戚しん(🛍)せき(💡)、お友だち(🌳)、そ(🧙)のほかか(⛄)つて親(qīn )しかった(📅)人(🎸)たちで、こ(🆗)の世においとまごい(🏤)をして行(🍆)くものがうず(🧖)められたりほ(👘)うむられた(🌒)りす(👮)ると(🗾)こ(👽)ろは、みな土(tǔ )の中です。土(tǔ )ほどなくな(🏊)った人(🏭)を思い出(🍄)さ(🔺)せ(💧)るものもないかわりに、(📃)ま(🚀)たそれほど(🤸)い(🙊)ろいろなものの生まれてく(💹)る(🐥)場所もあ(♍)りま(🍪)せん(🧕)。
「お前さんは覚え(💝)ていなさる(🚡)だろ(🔒)うが、おれの好きなえ(🦏)のきの実(🕥)を拾い(🚴)にお前さ(👌)まも子(🖕)供の時(shí(🐌) )分(fèn )に(😚)は(💉)よく(🗼)あの木の下へ(👢)遊びに(📁)おいでなすった。それ(🥀)から、(🌚)おれが青いふの(🛏)はいっ(📅)た小さ(🏼)な(🤹)羽(👊)を(✌)落としてやる(⏲)と、(🉐)お(🎁)前さまはあの木の下(xià(🌆) )でおれの羽を(📄)拾(🍮)うのを楽しみにしてお(🚘)いでなすった。」
二 チョンまげ
まだ年(♓)若(ruò )なころに、わたしも(😧)諸国の旅に出たことがあ(🍒)り(🚠)ます。今のよ(🐂)うに乗り物(wù )もそう便(🚄)利(🍟)な時世(🤽)ではな(😟)く、(🛅)汽車で行かれ(🎻)ない(🛺)ところはわら(🛋)じがけで、(🌔)毎日(rì )七里ぐらいの(🧑)道を歩きました。そ(💪)のう(🔩)ちに、だ(🏋)いぶくたぶれてきたもの(🆓)ですか(🤤)ら、(🌭)し(🐎)ばらく石山の茶丈(🅱)ちゃじ(🔆)ょうというところを(🛌)借り(🎿)旅の足(😺)を(🙊)休(xiū(🏼) )めました。そのへんのことをすこしお話しし(➰)て(👓)みれば、近(🥁)江の(🗒)石山(💅)は(🍓)古(🚷)い(💽)歴史のあ(🈵)ると(🥂)こ(🦉)ろでして(😺)、国分山(shā(👂)n )こくぶやま(🐏)をうし(⛵)ろに(📵)し、湖水の(🚞)なが(👜)めも前にひら(🕋)けていま(🥜)して、大(🌏)きな巌石がんせきの間(🎿)(jiā(🏠)n )に名(míng )高いお寺が建(jiàn )ててあるのです。茶丈とは、こ(🏦)のお寺の門前にありまして(🐽)、以(🚶)前には参詣さんけいに集まって来る諸国の人たちのためお茶の接(jiē )待をしたところだそ(🛎)うですが、(😾)わた(🗡)しが行った時(shí )分は(🤧)もうお茶の接待も(🤥)すたれ(👛)て、ただ大きな古い茶が(✊)ま(🌧)だけ(🍩)が残(🐿)って(💐)い(📤)まし(📫)た。
(🚐)姉です(🐃)か。姉は木(🤮)曾(🔪)福島きそふく(⛹)しま(📎)のほ(😟)うにある高(gāo )瀬(🐛)(là(🌙)i )たかせの家にかたづいていました。女(🚠)のきょ(🈺)うだいと(🤐)い(🌇)えば、(🍰)わた(😬)しにはこの姉一人(🌛)でした(🎌)が(😒)、だい(👰)ぶ年が違いま(😫)すし、それに遠く離(lí )れてばかり(🐷)暮(🎪)らし(🤬)て(📤)いま(📼)し(🕡)て、おたがいに(🌼)いっしょになるおりもめったにな(🚪)かったのです。
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