年寄(jì )つた(♐)百姓達は(🏙)、(😈)どんなことがあ(🦌)らうと、全く(🙎)それは文字通り「(🍜)どんな事」があらうとたゞ「仕方(🌄)がない。」さう何(🌷)年も、――何(🙏)(hé )十年も思つてきてゐた。
源吉(💍)(jí )は返事も、相槌もうたず、(🎋)にゐた。母親は、(🚰)それから、聲をひそめて、(🛩)
「どう(🧗)だ?」
卷舌(📉)で(💄)、馬の手綱(🥑)を(📦)とるの(🆑)が聞えた。後(hòu )か(🌂)ら來た仲間(🐊)と何か話してゐる。走(zǒu )つてきた馬が、い(🔃)きり立つて、(🏠)首を(⏰)高(🎉)くあげな(📖)が(🕗)ら(🏬)、嘶い(🍊)た。鈴は、(📿)後から後か(🚔)らと聞えて(🆕)きて(🗽)、十(🚮)(shí(🦕) )二、三臺もとま(🦌)つたらしかつ(🤣)た。由は、窓から覗いて、何頭來たとか、誰(🐑)々だとか、一つ/\云(🐕)つ(🧢)て母に知ら(🆚)せた(🎇)。表の騷ぎは(😳)だん(♋)/\大きくなつて行つた。馬(🖤)のいななく聲や(🐁)鈴の音や、(🎒)百(⤴)姓(xì(🐎)ng )達が(🧟)、(⛴)前や後の仲間を呼(hū )び交はすやうにしや(🎀)べつ(〰)てゐ(😿)るのや、それ等(🎽)(děng )が(⤴)一つになつて、どよ(📑)めきになつて聞(wé(😏)n )えた。由は(🍷)、(📜)うれしが(💿)つて、窓(chuāng )にぴつ(🚧)たり(💅)顏(yán )をあてながら(🗄)、一生(🐅)懸(xuán )命(mìng )に表を見てゐた(🔍)。母(💣)(mǔ )親は、獨(dú )言(🌩)のやうに、「罰當(♎)り」と(🌅)か、「ふ(🚏)ん(🆙)とに碌で(🏚)なし」だとか云つた。表(🏂)へは出て(🏣)見なかつた(👤)。
「よし/(🍼)\、うんと(⬜)、(⛔)そつた(⤴)ら(🥄)ごとせ。」
町(dī(⬜)ng )の入(♓)(rù )口(kǒu )に(🔆)、七、八人(❇)(rén )の人が立つて(❓)ゐるの(🏨)が、眼に入(rù )つた。はつきり人(📦)は分らな(🏭)かつた。が(🐀)、先頭に立つ(🔤)てゐ(♌)たのが、大(🦅)きな(🏫)聲(shēng )で呼(hū )んだ(🎼)り、自(🕢)分の帽(mào )子を振つ(🐂)て合圖を(🖍)し(🌈)た(👝)。入(📲)口の(👺)七(qī )、八(👪)人(rén )は動かず(🤸)に、こ(🌊)つちの(🧒)方を見てゐるらしか(➕)つた。向ふには分らないのか、こつちからの合圖(📁)には(🍏)、何も返事(😐)をしてゐるらし(💚)いし(🥑)るしが無いやうに思(🙉)(sī(🐋) )はれた。
「この意見に反對の人は(🖱)手を(🌙)あげ(😸)て下さい(🤡)。」
(😏)源(🔷)(yuá(🐡)n )吉(jí )達は、もう雪も固まつたので、(🌟)山(🅿)(shān )へ入る時(shí )期(qī(🚚) )だつたけ(🎥)れども、この方が片付(📗)(fù )くまで行けな(♑)かつた。そ(🎗)れ(🔗)に今では皆(jiē )、そんな處でない、と(🌩)思(sī )ふほど(🏩)、興(xìng )奮して(🕺)ゐた(🎥)。石山(shān )の家に寄(🍡)り合つて、色々の話をきいたりして(📧)ゐ(😹)る(🌨)うち(❓)に、(💟)殊に若い百姓(🥫)な(🛠)どは、「地主つて不(bú )埓だ!」さういふ(🍵)理窟の根(🍥)據が(➡)分(🐶)つてくるのが出てきた。始(🔁)め「さう(🍖)かな(🐔)ア」と(🏿)思つて(🌡)、フラ/\した氣(qì )持のものが、「(🎞)野(👱)郎奴」など(🎴)と云つてきた(😤)。澤山集ることがあ(🕟)ると(🌫)、(🔙)校長先(🥙)(xiān )生は、手(🤺)振り(💖)や(🤶)、(🎨)身(⛹)振(🗺)(zhèn )りまでして、「佐倉宗(🤸)(zōng )五郎」や「磔茂左衞(wèi )門」などの(🚼)義(yì )民(🚍)傳(chuán )を話し(🌺)てきかせた。それが(🏁)、處が(🧕)、(👢)理(lǐ )窟(🏫)なし(🕯)に百姓(🛵)(xìng )の頑(wá(🦈)n )固な岩(📒)ツころの(❇)やうな胸のす(💥)き(👥)間々々か(🛒)ら、(😆)に(🥃)じ(📷)み入つて(🤳)行つ(🌶)た。そ(🌑)れから、笑(xià(✡)o )談(🚤)のやうに、「(🕸)北(běi )海道の(🏳)宗(🛶)五郎」といふ奴が、何(hé )處かから一人位(wèi )は出(🍕)た(🎗)つて惡くないだら(👿)うさ、と云つ(⚪)た。する(🍜)と、朴(🔮)訥(🎈)な百(🥖)(bǎ(📍)i )姓は、眞面目に、考へ(📸)こんだ。
そ(📶)の朝(🐿)(cháo )、ま(💾)だ薄(báo )暗いうちに、村(cūn )の百姓は(🛥)(川向ひの百(bǎi )姓も)馬(🤞)橇に(🚖)雜穀類を積んだ(📔)。
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