(🍘)台(🕊)(tá(🍊)i )所の入り(♊)口から(⛷)、声をかけなが(🐔)ら(🏮)土(🏌)(tǔ )間(🧕)の(🌿)ところに来(lái )て立(⏩)つ近所(🙇)の婆(🤚)ばあさんもあった。婆(🚆)さんはあたりを(📥)見回(huí )しなが(📪)ら言っ(💌)た(📅)。
両国を(⏫)さし(🐀)て帰って行く平助(👿)(zhù )を送りながら、半蔵(zāng )は一緒に相生町あ(💯)いおいちょ(⬜)うの家を出た(🎪)。不(bú )自由(🗑)な旅の身(shēn )で、半蔵(zāng )には郷(xiāng )里(🍈)の方(fāng )から届く手紙のことが(🕗)気(🔱)にかかっていた。十一(yī )屋ま(🎁)で(👬)平助と一(🥇)緒に(🆎)歩いて、(📑)そのことを隠居(jū(🔂) )に(🆘)よく(📰)頼みたい(📚)つも(❓)り(😋)で出た(⭕)。
この一行(🛎)の中には、浪士らのために人質に取(🍠)られて、腰繩(shéng )こしな(🏛)わで(🗞)連れられて(🔥)来た(📻)一人の飯田(🌮)の商人もあった。浪(➡)士(♑)ら(🙌)は、(😂)椀(🍔)屋(wū )文(😐)七わんやぶんしちと聞こえたこの(🔈)飯田の(😬)商(🎢)人(🖤)が横浜(bāng )貿(🔵)易(yì )で(🔻)一(🎎)(yī )万(📝)両か(🐤)らの金(🕢)(jī(🔩)n )をもうけたことを聞き(💐)出し、す(⏪)くなくも二、三(🏢)百両の利得を吐き出(chū )させるために、二人の番士付きで伊那か(🖋)ら(🏢)護送(sò(🍯)ng )して来た。きびしく軍の(🕉)掠奪り(🏡)ゃくだ(🎬)つを戒め、それを犯すものは味(💍)方(fāng )でも許す(🤓)まいと(🚪)してい(🔞)る浪士らにも一方に(🐐)はこのお(👬)灸きゅ(🚝)うの術があっ(🚬)た。ヨー(🚣)ロッパに向かって、この国を(🕓)開くか開かない(📞)かは(🙈)まだ解決のつ(🚭)かな(📀)い多(🛤)(duō )年(👍)の(🌎)懸(xuán )案であって、幕府(🧛)に(🤫)許(➖)されて(🤽)も(👃)朝廷から許されない貿(🕑)易(yì(🚐) )は売国(guó )であるとさ(📥)え考えるものは、排外熱の高(🍽)い水戸(🌛)浪(làng )士中(➕)に少(🐳)なくなかっ(🎁)たのである。
三人(🧣)の庄屋が今度の江(💗)戸(🐕)出(🍾)府(fǔ(🌷) )を機会に(🌳)嘆願(👵)を持(🕉)ち(🎸)出したの(📍)は、理(lǐ )由のないことでもな(😑)い。早い(👗)話(💕)が参覲交(jiāo )代制度の廃止(😧)(zhǐ )は上(shàng )から余儀(yí )なくされたばかりでなく、下からも(🚯)余(yú )儀(🥠)なくさ(🎟)れ(🍵)た(🛬)ものである。たといその(🌖)制(🐑)度の復活が幕府の頽勢たいせい(🖲)を挽回ばんかいする上(🎐)からも、また(🥉)この(🕯)深刻な不景気から江(🐲)(jiāng )戸を(🤗)救う上からも(✔)幕府の急(jí(🕦) )務と考えられて来たに(🌑)もせよ、(🖕)繁文縟(rù )礼は(👏)んぶんじょく(🤲)れいが旧のまま(🏬)であっ(😨)たら、(✌)そのために苦しむも(🔀)のは地方の人民(mín )で(💬)あったからで。
京都と聞い(🙁)て、諏訪(fǎng )の百姓は(🆖)言った。
後殿(dià(😕)n )しんが(🌍)りの浪(🥤)士は(😵)上(🚻)伊(🤧)那から引ッぱって来(😰)た百姓をなかなか放そうとしな(⛴)かった(🍁)。その百姓(😭)(xìng )は年のころ二十六(liù )、(😫)七(💓)の働き盛(shèng )りで、荷(💓)物(wù )を持(❌)ち運(yùn )ばせる(📗)には(🥣)屈強(🥖)な(🥣)体格を(🍡)している(🔊)。
「そんな(📱)ことを言うと(🕯)天誅(zhū )てんちゅうだぞ。」
「浪士(🌤)(shì(🎞) )のことについ(⭕)てですか。本陣(zhèn )問(🚋)屋へは(🎋)なんとも言って(📈)来ません(🕣)。」
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