バラエティ番組《オナニー 語源》2行目ライン
オナニー 語源あらすじ
顔渕がため息をつきながら讃(zàn )歎し(📋)ていった。―(🦆)―
「(👶)仁というもの(🤩)は、そう遠(😑)くにある(⛱)ものではない。切(qiē )実に仁(rén )を求(qiú(🛸) )める人には、仁は刻下に実現されるの(💞)だ。」
有(yǒu )る(👗)を(👝)ねたみ(🎊)て
「その地位(wè(🍉)i )に(🎢)い(😠)な(😅)くて、み(🕠)だりにそ(🥖)の職務のこと(🍹)に(🕟)口出しすべきで(➿)はない(🏭)。」
「三年も学問をして、俸(💑)祿に(📋)野(yě(🏀) )心のない人は得(dé )が(🤮)たい人物だ(🐏)。」
○ 本(běn )章(zhāng )は(🗣)「由らしむべし、知らしむべ(😟)か(🍮)らず」という言(yán )葉で広く流布され、秘(🥠)(mì(✳) )密専制政(🍜)治(zhì(😂) )の(🏦)代表(🖍)(biǎo )的(🏸)表現であ(🚦)るかの如く解(🕛)釈(💲)されている(😛)が、これ(♌)は原(yuán )文の「可(kě )」(🐻)「不可(kě(🤛) )」を(🎲)「可能(néng )」「不可能」の(🙃)意(yì )味(💲)(wèi )に(✅)とら(🕥)ないで、「命(☝)令」「禁止」の意味(🚛)にとつた(⤵)ための誤りだと私は思う。第(dì(👚) )一(🎋)、孔子ほど(🔇)教えて(😃)倦まな(🛎)かつた人が、民衆(🎃)(zhōng )の知的(de )理解を自ら進ん(🦀)で(🍻)禁止(zhǐ )しようとする道理(lǐ )はない。むしろ、(〽)知的理(🧕)解(jiě )を求(🔌)め(🆒)て容易(🕶)に得られない現(xiàn )実を知り、それ(🎦)を歎(💕)き(🍣)つつ(🎮)、そ(🤵)の(♌)体験(🍁)に基いて、い(✖)よいよ(🕡)徳治主(🔲)義の信念(niàn )を固(🛋)めた言(yán )葉(yè )として受(📌)取るべ(🛡)きである(📃)。
○(🤝) 政治家の態度、顔色(🎃)(sè )、言語(yǔ )と(💁)いうものは、いつの時代でも(😜)共通の(👩)弊があ(⏹)るも(❇)の(🥎)らしい。
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