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A　君の手紙だ(🤡)っ(🌭)て同じ事です。君は、君自身の(👅)「か(🏕)よわい(📹)」(🌏)善良さを矢(🎒)鱈やたらに売込もうとし(😩)ている(🐮)ようで、実にみ(📔)っともない。君は、(🍨)そん(🔥)なに「かよわ(🌴)く(🛶)」善良なのですか。御両親を捨てて上京(🎙)し、がむし(🥃)ゃらに小説(🌧)を(🐷)書いて突進し、と(✴)うとう小(🥖)説家として(🥁)の一戸(🥩)を構え(🍵)た(📭)。気の(🛺)弱(⛄)い(🏚)、根か(😛)らの善人には、(🖐)とても出来る仕業しわざではありません。敗北者の看板は、やめていただく(🛍)。君(😣)は、たしか(🏣)に嘘ば(🍥)か(🐿)り言っていま(🥤)す。君は(😓)、まずしく痩やせた小(⚓)説(🚞)ば(🌡)かりを書いて(☔)、そうし(⛸)て、昭和の文壇の片隅(🚷)かたすみに(🌼)現わ(🎸)れかけては消え、また現われかけて(👧)は忘(🎃)れら(💅)れ(✋)て、そうして、このご(👹)ろは全く(📋)行(🙊)き(🖊)づまって、(💓)語学の勉強をはじ(💽)めようか、日本の歴史を(🕓)研究し直そ(➖)うかと考え(⛴)てい(🅱)るのだそうですが、全部嘘です。君(🔒)は、そんな自嘲じちょうの言(🛹)葉で人(👳)に甘えて、君(✳)自(🤮)身の(🐎)怠惰と傲慢をごまかそう(👔)とし(🐩)ているだ(🕗)けです(📽)。ち(🧐)ょ(🔨)っ(🍭)と地味に(😼)見(🕐)え(🌬)ながらも(🎓)、君ほど(✉)自我(🛒)の強(🦀)い男は(🐙)、めったにありませ(👲)ん。おそ(👕)ろしく復讐心(🎙)の強い男(🍍)のように(🦖)さえ(⬆)見(🧐)えま(🗳)す。自分自身を悪(😚)い男だ、(🍸)駄目な(👫)男だと言(🤷)いながら、(🚬)その(🐳)位置を変える(🦊)事には少しも努(♊)力せず、あわ(🎍)よく(♏)ばその儘ままで(🦄)いたい、けれどもその虫のよ(🐃)い考え(🕣)があまり目立っても具(⏱)合(🥂)いが悪(😘)いの(🚌)で(🧓)、仮病(🏙)の(🀄)如く(🤑)やたらに顔をしかめて苦痛の(💦)表(👜)情よ(🚀)ろ(🚘)しく(🆒)、行きづまった(🅱)、ぎりぎりに(📛)困惑した等と(🈚)呻う(⌚)めいている(😺)だけの事で、内心どこかで、だけど(🌔)俺は偉(📨)い(㊗)んだ(💷)、俺(🆙)の作品は残るのだと小声(😸)で囁ささや(🥗)い(🤡)て赤い舌を出して(🅰)いるというのが(🎉)、君の手紙の全体から受けた印象であります。君自身の肉体の疲労(🐕)や(📛)ら(🍋)、精神の弛緩しか(🤽)ん(🍙)、情熱(🌑)の(💑)喪失を(➕)、(🎬)ひたすら時代のせいにして(🕴)、君の怠惰を巧み(🐕)に理窟附けて、人の同情を得よ(💼)うと(🎣)してい(🔒)る。行(🐉)き(🥧)づ(🔇)まった、けれどもその理由は、(🌭)申し上げません等と、なんという思わせ(🎌)振りな懦弱(💭)だじゃ(🥔)く(👌)な言いかたをする(🏧)のだ(🕑)ろう。ひど(📌)い圧(🌚)迫を受けている(⛵)のだが、けれ(🏅)ども忍んで、それは(🤣)申(🧥)し上(🚃)げませんと殊(💶)勝な事を言っ(🧠)ているようにも聞えます(🔛)が(🌨)、誰が一体(🕒)、君を(🆑)そんなに圧迫(💐)しているのですか。誰で(🦏)す(🥉)か(🔣)？　みんなが君を、大事にして(🧕)いるじゃありま(🛄)せ(🎄)んか。君は慾張りで(🏆)す。一本の筆と一帖の紙を与えられた(🚨)ら、作(🈲)家はそこ(🥫)に王国を創つく(🐼)る事が(📒)出(📗)来るでは(⏪)ないか(⌛)。君は、自(🥜)身の影にお(🖨)びえて(🔯)いる(🍻)のです(💺)。君は、あ(🌡)りも(🕶)し(💽)な(🙊)い(🎹)圧迫を仮(🥔)想し(💯)て、やたらに七転(😖)八(➕)倒しているだ(🚱)けです。滑(🤰)稽な姿(🦂)であり(💛)ます(👈)。書きたいけれども書(⛎)けなくなっ(📔)たという(🏴)のは嘘で、君には今、書きた(🛡)いもの(🎄)がなん(📛)に(🧔)も無いのでし(⏸)ょう(🧢)。書きたいも(🍗)のが無(🔠)くな(📔)っ(🍩)たら、理窟(🙇)も(🚘)何もな(🐽)い、(🦄)それっき(🍄)りです(🚪)。作(☔)家が死滅したので(🛢)す。救助の仕様もありません。君の手紙(⚪)を見て(🕒)、自分は君の本質的な危機を見ました。冗(👶)談(😁)言って(🅿)笑っ(😣)てごまか(🐠)し(🌮)ている時ではあ(🔸)りま(🍒)せ(🏧)ん。君は或いは君の仕事にやや満足しているのではあるまいか。や(👔)るべきところ迄(💯)は、(🍅)やり果した。これ以上のものは(😓)、もはや書けまい、(😝)まず、これ(🏘)でよ(🤓)し等と考えているので(🦉)したら、と(🛄)んで(💇)も無い(💠)事(💣)です(🚈)。君はまだ、やっ(❄)と(⏺)お手本を巧みに真似(😨)る事が出(⛄)来ただけ(🦑)です。君の作品の(🚪)中(💽)に十九(🏿)世紀(🚙)の完(🕌)成を見附ける事(🖊)は出来て(🚻)も(🎚)、二(🤑)十世(🏭)紀(🤣)の真実が、す(💀)こしも具(🚌)現せ(🥋)ら(📇)れて居りません。二十世紀(🧐)の真実とは、言(🤤)葉(🏄)をかえて言(🛵)えば、今日のロ(👀)マ(🎼)ンス、或(🤠)い(🐫)は(🚄)近代芸(🐣)術という事(🔪)に(🌯)なるのですが(👑)、(💹)それは君の作品だけでなく、世界の誰の作品の中にも未だは(📬)っきり具現せられて居り(💕)ません。企図した人は、すべて無慙むざんに(❌)失敗し、少し飛び上りそう(🗂)に(🔤)な(♎)っては(♒)墜落し、世人に(🔥)は山師のよう(🚼)に言われ、まる(🥓)でダヴィンチの飛(🔏)行機(🔭)の如く嘲(🏮)笑せられ(📱)ているの(🦆)です(🤑)。けれども自分は(🎵)信じています(🥙)。真の近代芸術は、いつの日か一群の天才(🙀)たちに依って必ず立派に創成(👅)せら(😻)れ(Ⓜ)る。そ(🌅)れ(🍤)は(🎑)未(👾)だ世界(🛳)に全く無かったもの(🤰)だ。お手本から完全に解放せら(😨)れ(✨)て二十世紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする芸術。それは必ず実(🕹)現せられる。そう(🕒)して自分は、その新しい芸術(🌚)が、世(🔓)界の(😨)どこの国よ(🌋)りも、この日本の(🥓)国に於(🛂)いて、最も(📴)美(🔂)事に開花するの(✨)だ(🈷)と信じて(📇)いる(💎)。君たち(🥡)と(⭐)、君たちの後(🖍)輩(🐕)が、それを創るよ(👒)うになるだろうと思っている。日本には、明治以来た(🚃)くさん(🌳)の作家が(🛶)出ましたが、一つ(🐉)の創作も無かったと言(🧥)って(🤴)よい。創(🛎)作(🛅)と(📽)いう言(🏄)葉(🥦)は、誰(😈)が発明(🔪)し(👳)たものかわからない(🐴)けれども、実にいい言葉だと思(⤵)う。多くの(❔)人(🚷)は(🏎)、この言葉を小説の別名の如く気楽(🃏)に(🤕)考えて(🍎)使用(🚝)しているよ(⛹)うです(💙)が(💨)、真の創作は(🚶)未だに日本(😅)に於いて明治以後、一篇もあらわれていない(⏩)と(🎲)思う。どこ(🐂)かに(👁)、か(😮)なら(🥎)ずお手本の匂(✅)いがします。それが(🎁)愛嬌あいき(😹)ょうだ(🐩)っ(🥧)た時代も(🤧)あっ(🛳)たので(🎩)すが、今で(👱)は外国の(🎧)思想家も芸術家も、自分たちの(🍋)行く(🚶)路に就いて何一つ教えてはく(🐅)れ(👊)ません。敗北を意(⬅)識せず、自身の仕事に幽かすかなが(✅)らも希望を感じて生き(🚡)て(📆)いるの(⛷)は、い(😲)まは、世(🍧)界中(🌸)で日本の(👷)芸術家だけかも知れ(🏤)ない。仕合せな事です。日本(♋)は(🌰)、芸術(👵)の(🌁)国(😳)なの(🏽)かも知れ(🥓)ぬ。

A　と(🚫)言(🍎)っ(🍉)て、おかみさん(♐)は、ちょ(🕚)っとうれしそうな顔(💘)をしましたが(💑)、それでも何(🍙)か腑(🐰)ふに落(📮)ちない(🔁)ような不安な影がその顔のどこや(📪)らに残っ(⤵)ていまし(💴)た。

A「なぜ(🏇)だい？(💇)　なぜお(🏨)前はそん(🗺)な事(🤳)を云うのだい？」

A「軍人(⬛)と(🚛)子供？　それは入場料では(⛷)ないか。私は(🖤)その山椒(👁)魚を(🤚)買う(⌚)つもりなん(➰)だ(🐊)よ。お金も準備して来た。」先生は大きい紙いれを懐(🧟)中から出(🧕)して(📼)火燵の上に(🙏)載(🦔)せてにや(👘)り(🥛)と笑(🏍)った。私(🕒)はその顔を見て、なんだかまた(➕)薄気味が悪くなっ(🈷)て来た。

A私はそ(👆)う云って(❓)ほっと溜息(🚉)ためいき(🦏)をつき(🚘)ながら、窓の(🔻)外(🚾)にち(😮)らちらし(🚧)ている都会の夜の(🚴)花やか(♓)な灯影(🥑)ほ(🐻)かげを、云いようのない懐なつかしい気持(⏺)で眺め(🕒)たものです。

A「そ(🐘)れはそうだが、僕は京浜(🐒)電(⬇)車(🍞)にしますよ、彼奴が(🔼)横浜にいるんだ(🍟)と(🙈)すると(🗞)、省線の方(✨)は危険のような気(🦒)がする(🚌)から」