「私(sī )は、大河を(🔩)そ(♋)ん(🎼)なふ(🕗)う(🚾)に思(💾)うの(🐖)は、むしろ(⛸)大(🦗)河に対する侮辱だとい(😗)う(✌)気も(👲)す(🖨)る(📫)んだがね(🦐)。」(🧣)
大(dà )河は、(🎂)ひとり(👽)ごとのよ(🥐)うに、そう言いな(🙋)がら(✍)、やはり打ちやめな(🎅)かっ(💙)た。そして、(🚘)相(🔺)変(🤝)わら(🐦)ず板(bǎn )木(mù )に眼を(😑)すえ、
中にはいって見ると(🗄)、もう掃除はすっかりすんで(🚯)おり、河瀬がストーヴ(🕙)に火を入れて(🍠)い(📬)るところだっ(🏿)た。夫人は炊事場すい(🤩)じ(😕)ばのほうにでも行ったらしく(🖱)、朝倉(🙂)先生(🤳)だけが(🗃)、まだあた(🥌)たまら(🙀)ないストーヴのそ(💮)ばの(🧐)椅子にかけて、手帳に何(hé(📎) )か(🎑)書き入れていた。
「第(♌)五(wǔ )室(🎖)で(📏)す(🎺)。僕ぼく(🐣)たちで、最初(😞)(chū )にここを(🤞)受(shòu )け持つこ(🐆)とにしたんです。」(🆗)
「君のまじめな(💿)常(chá(😁)ng )識が(🏓)それを許(🐸)(xǔ )さな(💯)いだろう。」
「(🚕)私(📌)はけ(🔌)さ、(🐝)君ら(🐻)の中のだれかが打った板木の音を(💏)聞きながら、(⤵)ふと、(👔)この話(🏗)を思(sī )い出したが、それはおそ(🛣)らく(🙃)、けさ(🙉)の板木(mù )が、ここの生(🐏)活(💱)に(👠)ふさ(🌱)わしい心を(🎷)も(🤰)って(👛)打(dǎ )たれていた(✂)からだと思う。君(🌓)らの耳にあの音(yīn )がどう響ひびい(♉)たかは知(🏿)(zhī )らない。しか(🚉)し、(🕥)私(🔖)は(🕘)、(🤭)あの音から、(🎣)この塾はじ(🔮)まって以(🚀)来のゆた(🐀)かな感じを(📎)う(🍊)けたのだ。じっくりと落(luò )ちつ(🧣)いて、すこしも軽はずみなところ(🚐)のな(🤵)い、ま(🔖)た、すこしも(😣)力りきん(😴)だところの(💻)ない、(🚛)おだやかな、そして辛抱(🛐)しんぼ(🆓)うづよい努(🏢)力、――心(🚬)の底に深い愛情をたた(🏿)えた人だ(🤩)けに期待(🐖)(dài )し(📷)うるような努力を(🐚)、私はあの音か(👯)ら(🧟)感じとり、これこそここの生活(huó )を象徴(zhǐ(💐) )しょう(🐤)ち(⛴)ょうする響きだと(🤫)思(sī )ったのである(🌀)。――私は、しか(🌭)し、(🌧)奕(yì(😕) )堂(táng )和尚のように(🏜)、だ(🕗)れが(⏺)、ど(🎄)ん(🆎)な気(📉)持ちで、(🛴)今(jīn )朝の板木を(📊)打ったか(🚙)を、(🎵)しいて知り(🛀)たいとは思わない。それは、もと(🎸)もとここの生(shēng )活では(🚼)、だれ(🤑)がど(🕛)んな働きをして、どんな名(míng )誉めいよを担(dān )になうか(🌹)ということ(🤛)は、あまりたいせ(🔙)つなことではな(📴)いからだ。ここの生活でた(🗄)い(🌜)せ(🎳)つな(🛒)のは、名(🤴)でなくて(🐥)実である。心である(🖐)。そ(🏷)の(⏫)心がむだ(🖍)になら(♏)ないで、共同生(🌵)活全(🃏)体の(🚗)中に生かされていけば、個々の人の名(míng )などは、しいて問題にする(🎌)必(bì )要(🏚)はな(🉑)い。そう(👰)いう意味(🧑)で(👻)、私は、今朝(cháo )のような(😰)板木の打ちかたをす(👉)る心(xīn )をもった人が、君らの中(🌅)に、少(shǎo )なくとも一人(rén )だけはいる、という(🏤)こと(🧞)を知っただけで満(mǎn )足したいと思(sī )う。そして、その一人(🍱)(ré(🏸)n )の心(😤)(xīn )が(🍥)、おたがいの生活(huó )の中(📆)(zhōng )に(🔽)、すこし(🧢)もむだにならないで生(🥪)かされてい(🍪)くこと(👣)を、心から期待(dài )した(⚽)い(🔗)。…(🛑)…つま(🐚)り、愛(👁)情(qíng )に(🥜)出発した、おだやかな、(🥧)し(💟)かも辛(xīn )抱づよい努(nǔ )力、そ(👡)ういう努力(👭)(lì )を、単に(🚆)板木(💅)を(🎏)打つ場合だ(🎛)けでなく、(👅)すべての場合に(🦌)払はらっ(🕹)てもらいたいのである。……名(míng )を求(💩)(qiú(📿) )めず(🤴)、ひたすらに実(shí )を(📨)捧ささげると(🤳)い(🔼)う気(📦)(qì )持ちに徹てっして、そういう努力を、みんなで払(👎)ってもらいたいのであ(🥡)る。――」
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