(👿)道江という一女性が、間も(➗)なく、自分の目(mù )のまえに現われ(🕵)るという小(xiǎ(🥕)o )さな(🍛)できことの予想(xiǎ(😶)ng )、――大(🍖)きな人(🔍)間社会の運行う(🏋)ん(💘)こうの中では、まったくどうでもいいような、そ(🥤)うした(⏪)小(🚒)さな(🥗)できごとの(🕥)予想よ(💻)そうが、(🦁)どうして(🐛)こ(😎)れほどまで(🐴)に自分をまごつか(💖)せ(🛶)、自分(fèn )の不(bú )断(🌍)の心の修練を無力にするのか(🚒)。どうし(✏)て、(➡)現(xià(🐑)n )在(zà(📳)i )友愛(🍀)塾(shú )におお(🚞)いかぶさっている(🚟)深(🌻)刻な問題(👪)以上に(♋)、自(zì )分の(🎙)心をなやます(👏)のか。女性(⛴)と(🍾)は、(❣)恋愛れんあ(👃)いとは、いったい何(😥)だろう。それは(🦃)、これまで自分が考えて(🦌)来た(🚅)人間(🌈)生(🧤)(shēng )活の(🚝)秩序とは(🎇)、(😈)全(🍣)(quán )く次(cì )元のちが(🎲)った秩(📄)序に属するものだ(✅)ろ(🐛)う(❄)か。
七 最(🆓)初の日(rì(🈷) )曜日
「打ち(🕵)やめ(📽)る(🍁)と、それでかえって起(🛫)きるこ(👒)ともあ(🏢)り(🤠)ますがね。」
と、大河(hé )は槌をふるいな(🔠)がら、こ(💉)たえ(🥉)た。
大河は、ひと(🏒)りご(🗑)と(🌼)の(📒)ように(🈷)、そう言(🧑)いな(🌱)がら、やはり打(dǎ )ち(🐧)やめなか(👹)った。そし(🕹)て、相(🏄)(xiàng )変わらず板木(✳)(mù )に眼を(📅)すえ、
「(㊙)ち(🚦)ょっ(🥏)とそ(📵)の気があるようですが、(🆓)軍隊式(👰)で(🍆)すから(🚮)、飯島(🗜)とは(👇)質がちがいます。気(🍧)持(🎈)ちはあんが(📤)い純真じ(🔵)ゃないかと思います(🧘)が……」(✔)
「ちょっとその気があるよう(🛏)で(🕛)すが、軍隊式で(🏆)すから、飯島とは質がちがい(🕶)ます。気持ちはあ(➕)んが(🦁)い純真じゃないかと思(sī )いますが……」
かれらの大多数(shù )は、ま(🐅)だむろん(📎)、人間生(shēng )活(📷)にとっての(🐰)自(zì(📘) )由の価(👉)値(zhí )や(🍷)、そ(🉐)の(🥙)きびしさについて、ほんとうに目(🤔)を覚(jiào )さまして(👎)いた(⛺)わけで(👨)はなく、友愛(📚)塾とい(🍈)うと(🍖)こ(🗒)ろは一風変わっ(⚾)た指導をやるところだぐらい(😼)にしか考えていなかった(🦀)。しかし、(🎯)それにしても、そうし(🌗)た言葉が(🔀)、しだいにかれ(⏳)らの間(🏳)にとり(😂)か(💣)わされるよ(🍓)うにな(😺)ったという(🍻)ことは、た(🈴)しかに一つの(📼)進歩(🏧)であり、混乱と無秩序むちつじょの(✝)中で、不(bú )十(🤰)分ながらも、何か自主的創(chuàng )造的(de )な活動が始ま(🍿)っている証拠し(🎉)ょうこにはち(👹)がいなかったのである。
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