混(⛔)戦が続い(🌸)た。大炊(⏮)頭(tóu )、耕雲(yún )斎、(🕗)稲右衛門、この(📪)三(🌞)人はそれ(👏)ぞ(💍)れ(🔻)の立場に(👊)あったが(🌊)、尊攘の志には一致し(🤯)ていた。水戸城(📃)を(📆)根拠(🔞)とする三左衛門(➗)らを共(⛓)同の(🐥)敵(🚑)と(🔖)することに(🏚)も一致し(📆)た。湊み(😌)なとの戦いで(🔫)、大炊(chuī(🚬) )頭が幕府方の田沼玄蕃(fān )頭(📯)(tóu )たぬまげん(🕸)ばのかみに(🙋)降(🧡)くだるころ(😒)は、民兵(🕖)や浮(fú )浪(làng )兵の離(📕)散す(🌈)る(🎥)ものも多か(😼)っ(🎇)た。天(tiān )狗(📢)(gǒ(👡)u )連(lián )の全軍も分(😄)裂して、味方の陣営に火を(🥤)放(😺)(fàng )ち、田(🔏)(tián )沼侯に降(💐)るのが千(〽)百人の余(🔶)に(🐼)上った。稲右(yòu )衛門の率(😬)いる筑波(🍱)勢の(🐇)残党は湊の戦地(dì(🆎) )から(👪)退(♐)い(➗)て、ほど近き館山(🍁)たてや(🔅)まに拠よ(🖊)る耕雲斎の一(yī(📈) )隊に合(😿)流(🍚)し、(🧀)共に西(xī )に走るの(🐵)ほかはなかった(🛸)のであ(💉)る(⛎)。湊におけ(🚊)る(🗻)諸生党(🛌)の勝利は攘夷をき(🏙)らっていた幕府方の(🛡)応(🔭)援を(💩)得(🎶)たた(🍬)めと、形(🔆)勢(📉)を観望していた土(💑)民の兵を(🏑)味(🍎)方に(🏢)つけたためであっ(💁)た。一方、天(tiān )狗党(dǎ(🦅)ng )では、幹部として(🐅)相応名(míng )の聞こえた田中(🎎)(zhōng )源蔵(zāng )げんぞうが軍(🔨)用(yòng )金(👋)調達を名(🤯)として付近(🏄)を掠奪りゃくだつし、民心(xīn )を失(🥜)(shī )っ(🕢)たことにもよると言わるるが(♑)、軍(❔)資(🔬)の(🦂)供(🦑)給をさえ惜(xī )しまな(🐝)かったという(😞)長州方(fāng )の京都(dōu )に(💬)おける敗(bài )北が水戸(hù(🕝) )の(🔆)尊攘派(⛔)に(🏟)とって(✊)の深(🕚)(shēn )い打(🍻)(dǎ(🛃) )撃(jī )であっ(🐤)たことは(🦄)争われない。
半蔵に言(yán )わせると、この水戸浪士がいたる(🔪)ところで、(🐊)人の心を揺り動(🎡)(dò(🔡)ng )かして来る(🏌)には(🤡)驚(🤺)かれるものがあ(🌐)る。高島城をめがけ(🔊)て来たでもない(🍕)も(♿)のがどう(🔁)し(⏺)てそんなに(💳)諏(zhō(🎻)u )訪藩すわは(📈)んに恐れら(🕡)れ(👣)、戦い(⛱)を好むでもないも(🔦)のが(🍬)どうして(🚼)そん(🌁)な(🕑)に高(Ⓜ)遠(🕸)藩たかとおはんや飯田藩(♈)い(🥢)い(💂)だはんに(⏯)恐れ(🛎)ら(🕷)れるだろう(📧)。実にそれ(🌡)は命がけだからで。二百何(👣)十年の泰平(píng )に慣(📃)れた諸藩の武(🚴)(wǔ )士が尚武(wǔ(😠) )しょうぶの気性のす(🌓)で(🚯)に(🕟)失(shī )われていることを(🈚)眼(🍠)前に(🎉)暴露して見(jiàn )せる(🤹)のも、(❗)万一の節(🐡)はひとかどの御(🌀)奉(fèng )公(gōng )に立てと日ごろ下(🍹)の者に教(jiāo )えている人た(🛰)ち(🧣)の(🌪)忠誠(chéng )が(⛪)およそい(🌃)かな(🛥)る(🕹)も(🐀)のであるかを眼前(⛪)に暴露(📺)(lù )して見せるのも、(🖲)一方に討(🛁)死うちじにを覚悟してかかってい(🚲)るこん(😾)な水戸浪(😒)士のある(💝)からで。
しかし、景(jǐng )蔵の手(shǒu )紙はそ(🐕)れだけにとど(🎃)まらない。その中(🔓)(zhōng )には、真(🐴)木和泉まきいずみの(🧡)死(😟)も報じてある。弘化こうか安(ān )政のころから早くも尊王攘夷の運動(🗽)を(⛸)起(qǐ )こして一代の(🈯)風雲(⏫)児(ér )と謳う(🦁)たわれた彼(🖐)、あるいは堂上(🐯)の公卿に建策(📞)しあるいは長州人士(shì )を説き(🥟)今度の京都出(chū )兵(🍬)も多(😨)くその人(rén )の計画に出たと言(yán )わるる彼、この(🤛)尊攘の(🌖)鼓(gǔ )吹(chuī(✉) )者(zhě )こす(📬)いし(🎃)ゃは自(🚥)(zì )ら引き起(qǐ(🍨) )こした戦(zhà(🍴)n )闘(dòu )の悲(🔦)(bēi )壮な(👮)空気(🙂)の中に倒れて行った。彼は(🎌)最後(hòu )の二(🚘)十一日まで踏みとどまろう(👌)と(🕶)したが、その時(shí )は山崎(qí )に退い(🉑)た長州兵(🔠)も(🗄)散(sàn )乱(🕠)(luàn )し、久坂(🗽)くさか、寺島(dǎo )、入(🤥)江ら(📻)の(🌒)有(yǒu )力(🍩)な同僚(♊)も(🚣)皆戦(⛩)死(🚰)(sǐ )したあとで、天王(wáng )山(shān )に走っ(🔥)て、そ(🕰)こで自刃した。
筑(zhù )波(bō )の(🌡)空(🐬)に揚がった(👞)高い烽火のろしは西(✡)の志士らと連(liá(☕)n )絡(🚟)のないものではな(🖱)かった(💺)。筑波(bō )の勢いが大いに振ふるったのは、(😽)あだかも長(zhǎ(⏱)ng )州(🏚)(zhōu )の大兵が京(🕍)都包囲(tōng )のまっ最(🥊)中であっ(🤾)たと言(🔥)わ(🧐)るる。水長(🏁)二(èr )藩(fān )の提携(🛀)は従(cóng )来幾(😴)たびか画(👋)策せ(🍭)られた(🔁)ことであって、一部(bù )の志士(shì )らが互(🔲)(hù(💑) )いに往来し始(🈵)めた(👰)のは安藤(✋)老中(😟)(zhōng )あんどうろう(🎚)じゅう要(♋)撃の以(🖇)前(🥈)(qián )にも当た(🥋)る(🕳)。東(dōng )西(🎁)(xī )相(👸)呼(🤕)応して(🔑)起(🕶)こった尊攘派の運動(dòng )は、西には長州の敗(📲)退となり、東には水戸浪(💤)士ら(🗯)の悪戦苦(🧥)闘となっ(㊗)た。
「(🧖)あ(🕉)れが筑(🗝)(zhù )波ですかね。」
樋橋(qiáo )付近の砦(zhài )とりで(🍕)の防備(🥪)、(😼)および(🈷)配置なぞは、多くこの物頭の考(kǎo )案によ(🌛)り(🕢)、策戦の(👌)こ(🏿)とは諏(🌟)(zhōu )訪(fǎng )藩銃隊頭を命ぜられ(🍜)た用人塩(🎥)原彦七(qī )の方略に出た。日がな(🏍)一日降りしき(💐)る強雨の中で、(😐)蓑笠みのか(🥙)さ(🏢)を着た数(🤗)百人の人夫が(🕸)山(🔗)から大(dà )木(mù )を伐(🕹)きり出す音(🚷)だけで(🔝)も周(🤖)囲に響(xiǎng )き渡った(👦)。そこには砲座(🤕)を定めて(👽)木(🔍)(mù )の幹を畳(dié )たた(👀)むも(🏚)の(👚)がある。ここには土居を築き土俵(🗽)を積(🤔)んで胸壁を(🍳)起(🍙)こすものが(🗺)ある。下(xià )諏訪し(🐥)もすわから運ぶ兵(bīng )糧ひ(🔠)ょうろうでは間に(🖤)合(hé )わないと(🌗)あっ(🍿)て、(👃)樋橋には(🚸)役所(suǒ )も設けられ、炊た(🏸)き出しもそこで始ま(🔯)った。この工事(📊)は夜に(🥛)入(rù(📑) )って(😉)松明(⏹)た(🈺)いまつ(😝)の光(👹)で谷(🤣)々を照(zhào )らすまで続いた。垂木岩(⛎)たるきいわの(✂)桟(🤶)かけはしも断絶(jué )せられ(🌭)、落(⛄)(luò )合橋おちあ(🐴)い(🖤)ばし(🕹)も(📣)切(qiē(⏸) )って(😫)落とされた。村上の森のわき(💩)にあたる街道(🔖)筋には篝か(🧤)がりを焚たいて、四(sì )、(🔥)五人(rén )ずつの(🤝)番(fān )士が交代(🐇)(dài )でそ(🥊)こ(🍻)に見張りをした。
「万(🛋)屋よろ(🦐)ず(😭)やさ(📱)んもどうなす(🥌)っ(🐂)たでしょう。」(🤘)と隠(yǐn )居が(📃)言う(🎰)。
「今度は東(dōng )湖(📇)(hú )先(xiān )生の御子(💌)息さんも御(yù(🌟) )一(⛰)緒(xù )です。この藤田(tiá(🚹)n )小(👔)四郎という(🎣)人は(🏳)まだ若い(📲)。二十三、四(sì )で一(yī )方の大将(jiāng )だというから驚(jīng )くじゃ(✋)あ(🥈)りま(📺)せんか。」
(💞)この一団(⏬)はあ(🈁)る(🐽)一派を(♓)代表するという(📆)よりも(🙅)、有為な(👰)人(rén )物(wù(🦁) )を(📨)集めた点で、(😌)ほとんど(➖)水(🏿)(shuǐ )戸志士の最後のものであ(🀄)った(😺)。その人(🚇)数は(🎰)、すくなくも(🙀)九(🌀)百(bǎi )人(rén )の余(yú )であった。水(shuǐ )戸領(lǐng )内の郷校に学んだ子(zǐ )弟が、なん(👮)と(🐓)言(yán )ってもその中堅を成す人たち(👧)であったのだ。名高い水戸の(💂)御隠居(😼)(烈公れっこう)が在世(🥑)の(🏩)日、領(📰)(lǐng )内の各(gè(🛃) )地(👤)に郷校を設けて武士(🥥)(shì )庶民の子弟に文(🐥)武を習わせ(🈵)た学館の組織(zhī )はやや鹿児(ér )島かごしまの私学校に似てい(🐆)る(🤡)。水(🚉)戸(🌰)浪士(shì )の運命を(🐊)たどるには、一応(yīng )彼(🍗)(bǐ )らの気質を知(zhī )らねばなら(📀)ない。
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