日本《女 アダ》2行目ライン
女 アダあらすじ
７ (❣)子曰く、孝なる哉(⏮)閔子(zǐ )騫。人其の父母昆弟(👘)の言を(📺)間せ(🤘)ずと。（先(🌦)(xiān )進篇）
「それはそうと、仲弓は(👙)このご(🥙)ろどう(🌷)し(🐣)てい(⛎)るかね。あれ(🚢)も斑牛の子で、(🛀)神(🔯)様のお気に召さないと(🍭)いう(🛏)噂も、ちょいちょ(🐽)い聞(🈷)くようじゃが。……」
子、魯の大(〽)師(shī )に楽がくを語(yǔ(✨) )つげて曰(yuē )く、楽は其れ(🐺)知るべ(🧀)きなり(🤺)。始(🔵)め(🚔)て作おこすとき翕如きゅうじょたり。之(zhī )を従(cóng )はなて(🕧)ば純(🍪)如たり。※(「激」の「さ(🛷)ん(📩)ずい(🔩)」に代えて(🔼)「白(bái )」(⛳)、(😾)第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ［＃ルビ(✍)の「きょうじょ」は底本では「きよよ(🎇)じょ」］たり(🌿)。繹(🤹)如えき(💗)じょたり。以て成ると(🐄)。
２ (😞)仲弓仁を問う。子(zǐ )曰(yuē(😩) )く、門(mén )を(📀)出でては(🗃)大賓(✅)に見(jiàn )ゆる(🔀)が如(💰)くし、民を使(shǐ )うには大祭に(💼)承(chéng )くる(😲)が(😱)如くせよ(🌠)。己の欲せ(🚨)ざる所(🌎)(suǒ )は人に施す(🏮)こと勿(wù(🥕) )れ。邦(bāng )に在りても(🤯)怨なく、家(jiā )に在りても怨なからんと。仲弓(🛫)曰く、雍(👲)(yōng )不敏な(🎣)りと(🥊)雖も、(🎂)請う斯の(😇)語(🥘)を事とせんと(🏒)（顔淵篇(piān )）
孟(mèng )懿(yì )子も(🔴)ういし、孝(🏖)を問う、(🧠)子曰(yuē(🐧) )く(🎭)、違(wéi )たがうこ(🏴)と(🕕)なかれと。樊(fán )遅御(yù )はんちぎ(🍩)ょたり。子之に告げて曰(yuē )く(😣)、孟(🉑)孫もうそん、孝を我に問(🌕)う。我(➗)対(🚱)えて曰く、違(📧)うこと無(🐄)(wú(🍪) )か(😻)れと。樊(fán )遅はんち曰く、何(🌈)の謂ぞやと。子曰く(➗)、生には之に事つかうるに礼を以てし(🍱)、死(sǐ(💎) )には之を葬(🤜)るに礼(📬)を以(🍶)てし(🎤)、之を祭(🛣)るに礼を以てすと。
と答え(👟)た。
孔子(☕)は(🌪)御(🗄)(yù )者台にいる樊(fán )遅に話(huà )しかけた。
「５父母の(✒)年(🔰)齢(🎒)は忘(😯)れてはならない。一つには(🎂)、長(🥃)生を喜ぶ(📎)た(🤨)めに(🚣)、二つに(🧞)は(😿)、餘命(mìng )幾何いく(🐻)ばくもな(🎽)き(🍌)を懼お(🏒)それ(🙁)て、(🚑)孝養を励(🛸)む(🔯)ために(🔎)。」(🍪)
「こ(🤹)まか(⛄)なことは存じませんが、何でも、これま(🚶)で(🅰)と(🙉)は比較に(🐙)なら(⬅)ぬほど、立派になさるご(🥨)計画だそうです(❤)。」
懿子は、(🍽)その(🏖)意味がわかっ(🐵)てか、(🤧)わからな(🥏)いでか(🚱)、(🎓)或(🤸)は、わ(🎴)かっても(🗒)知ら(🦃)ん顔を(😺)す(📋)る方(fāng )が都(dōu )合(⛹)がい(📍)いと考え(⌛)てか、重(⛓)ね(💕)て問いただしても見(jiàn )ないで、帰(✅)って行(👬)ってしまっ(🏰)た(🥂)。孔子は、いくらかそれ(🎬)が気(qì )が(🍷)かりにな(🔫)ら(💩)ないでもなかったの(🔃)である。
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