次(cì )郎(láng )は、朝倉先生ら(🌩)しくない詭弁(biàn )きべ(🐕)ん(💫)だという気(🔤)が(🥑)してさびしか(👢)った。か(😚)れ(🌄)は(🏪)語気(qì )を強(🚷)めて(🛠)言った。
(🥪)次郎は、自分の責任(rèn )である二つの室の掃除(😩)を(🥎)終(🚤)わると、す(🏌)ぐ便(biàn )所掃(sǎo )除の手伝いに行った(🏞)。これは(🚰)、(⛽)かれが助手(🚈)(shǒu )として(🔍)塾生(📄)活を(🍩)はじめ(👔)た当初(🙆)か(🛷)らの、(🌨)一(yī )つの誓ちかいみた(👹)ようになっていた(🌂)の(🤣)である。
先(xiān )生(🍋)の言葉(⏺)の(🏥)調子は、はげ(🍓)し(👮)いというよりは(🕥)、むしろ悲(🌍)(bēi )痛だ(🤛)っ(👽)た。
「べつにこれと申す(⏳)心得(👰)もございません。ただ(🐴)定めに従(✂)(có(🚝)ng )いまして(📶)つきまし(👰)ただけで(🤱)……」
「そうですね。」
((🤠)お(🚵)しまいの、あの乱暴な打(🔎)ちか(🔘)たをやったのが、自分だということは、すでに先生に言(🍰)っておいたのに、先(🉐)生はど(🐠)う(😇)してそのことを(👵)は(🚄)っきり言われないのだろう。もし(🤔)それが助手と(🔯)し(😮)ての自分の(👅)立場(chǎng )をまもって(😜)くださるた(😃)めだと(🌵)したら、自分(🏁)はむしろ心(🕜)外(wài )だ。大(🦏)河(🌳)(hé )もむろん心(🍷)外に思っているに(🚵)ちがいな(🔁)い。)(⛔)
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