季(jì )孫きそん、叔(⛔)孫しゅくそん(📠)、孟(🔧)孫もうそんの三(sān )氏は、ともに桓(🕳)(huán )公の(🤟)血すじをうけ(😡)た魯(lǔ )の(📢)御(🤤)三(👽)家で(👽)、(➗)世にこれを三桓(😲)か(🛑)んと称した。三桓(huán )は、代々大夫の職(🚏)を襲(xí )つぎ、孔(🚵)(kǒng )子(🎀)(zǐ )の時代には(🤫)、(🔉)相むすんで政治(zhì )をわ(🙅)たくしし、(🤬)私(sī )財を積み(🌦)、君(🦈)主を無視(🔩)し、あるいはこれを追放するほど、専横(héng )のかぎりを(♉)つくして、国(🔎)民怨嗟(jiē )の的(de )になってい(🏹)た。
「4父母の存(🍌)命中は(🌃)親のもとを(✳)離れて(🆖)遠方(🍒)に行(há(🗼)ng )かない(🌃)がいい。もしやむを(🎗)得ずして行く場合(😎)は、行先(xiā(🍩)n )を定(🙅)め(🛣)て(🦏)おく(🌾)べきだ。」(🚚)
「それが実に妙なき(🍒)っか(🌌)けからでご(🌕)ざいまして(🆎)……」
(✈)もう(💼)一(🏸)つは、子夏の問いに対(duì )する答えだが、(🎚)それは、(🙅)
「(🔡)如何(hé )に(🤯)も(👵)、(🛵)そ(🎆)れは仁とは云(😈)えませぬ。」(💸)
「それはありま(🈯)す、しかし、それ(📈)がどうも(😬)、あまり(🐯)馬鹿げたこ(Ⓜ)とで(♓)ございまして。」
「そうか。お(🌮)前(🚗)達(🐤)(dá )もそう信(🏵)ず(🌽)るのか。それ(🌅)で私(sī(🔗) )も安(ān )心じゃ。」
2 子游、孝(💅)(xiào )を(🍗)問う。子曰く、(🈵)今(🐐)の孝(🍥)は、是れ能く養うを謂う。犬(🕊)(quǎn )馬に至(🍵)る(🏖)ま(🐮)で(🚸)、皆(👫)能く養うこ(🏎)とあり(👈)。敬(jìng )せ(💍)ずんば(🌶)何(hé )を以て別た(🍣)ん(🅱)やと(🐬)。(爲政(zhèng )篇)
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