(🤣)海(🛴)といえば(🔼)、わたしのような山(📭)国に生まれて深い森林の中(📝)に育った(🐱)ものは、特別そち(✂)ら(🎠)のほうへ心(🚱)(xīn )を誘(yòu )われます。そ(📨)うい(📺)うわたしは、相(xiàng )州そうし(🔜)ゅう鎌倉か(😠)まくらにも小田原にも、(💩)上(shàng )総かず(🍢)さ(🆕)の富津ふっ(🤖)つにも時を送(sòng )ったことがあり、西は四日市よっかいち、神戸(hù(🔫) )こうべ、須(🔙)磨すま明石(shí )あかしから(🆗)土(🌸)佐(👸)とさの高知まで行って(😺)見て、まんざら海(😎)を知らないでもあり(🦖)ま(🌓)せん(➰)で(👉)した。しかし、布施ふせ(📩)さんといっし(🔝)ょに仙台か(🤙)ら宮城野みやぎのを通(tō(💪)ng )り(🖋)、荒浜まで歩いて、見わたすかぎり砂浜(🗳)の(📉)続(xù )いたと(🕸)ころに(📈)出て行った時(🚊)(shí )ほど、(🍙)心を打たれたこともありません。
一(🎢) 姉
橘(jú(🕯) )翁きつ(🏔)おうさまの始めた薬(👴)(yào )はそんな時の役(☕)にも立(lì )っ(🔡)て(🏣)、町へ集まって来た博(😹)労(láo )が帰(guī )りが(🧛)けに(🐊)、よく姉(zǐ )の家へ立ち(🎉)寄り、いく袋(🗾)(dài )となく高瀬(là(🔎)i )の薬(🧦)(yào )を求(🏿)め(🔣)て行く(🙇)と(🖲)言います。聞(wén )いてみ(🆑)れば(❌)、博労はひ(💯)いてい(🕧)る馬に(📋)高(gāo )瀬の薬を添え、そ(🛫)れを木曾(céng )駒きそ(🈷)ごまの証拠(🎸)と(⏮)して、ほかの買い手へ売り渡す時に用い(😲)ると(📸)か。一(🚇)度ひろまっ(👌)た薬(〽)はど(👛)んなとこ(😕)ろで、(😁)どん(🥈)なふうの(🏖)木曾み(💂)や(🏯)げ(⛑)になるもの(⤴)とも(⏲)知れません。これ(👱)には橘翁さまも草葉(🛄)のかげで(❎)、に(🎇)が笑(🚴)いしていら(🤾)れることでしょうか。
八月(🈲)も(🐋)半ばになりますと、つばめは木曾谷(👗)(gǔ(😩) )きそだにの空(🌸)(kōng )を(🕸)帰って行きます。姉の家の門(🛡)口かどぐち(🤝)へも(👟)つばめはあい(㊙)さつ(⛄)に来て、
そう言って呼(🚸)んでく(🔉)る声(shē(💓)ng )を聞(wén )くようになりますと(😀)、さすがに山家や(🥢)まがもいい(🌚)陽気に向かいま(🏜)す。越後(🎎)路え(🆘)ちごじ(🕳)からの女の(🐋)わ(💠)かめ売りの声です。紺がすり(🎩)の着物(wù )に、手甲てっこうをはめ、荷物(wù )をしょった行商姿(💶)(zī(🚱) )の風(🌮)(fēng )俗(🀄)の女がいく(🌈)組(🧦)(zǔ(💤) )も来て(😛)、遠く越(🅰)(yuè )後(🥗)のほうでとれ(😈)た海草を(😞)信濃しなのの(👰)山(➖)(shān )の上(shàng )ま(🈷)で(😆)売り(👩)に(🧢)来ます。五(🧒)か月(🏘)も(💵)の長い(🈺)冬(dōng )を通(tōng )り越したあ(🐷)と、ふ(⛳)るい野菜はすでに尽(🎽)(jìn )き、新(🌙)しい(🛴)野(🔝)(yě )菜(cài )には(🚜)ま(🤕)だ早い(🎑)と(🐌)いう四月のころには、わたしたちは(🙃)このわか(💝)め売りの来る(🏒)のを待ち暮ら(🚷)して(💽)い(❓)るよう(🔡)なものです。さん(👈)しょの芽の青(🏛)(qī(👬)ng )くもえ出す時分にな(🗜)っ(🔁)て(🎑)、(🦋)に(🚈)お(🤪)いの(✍)いい田(tián )楽(👂)でんがくなぞをかい(🔦)でみ(🚕)る心持は、山の(🕋)上(shà(🍀)ng )の冬ご(🚞)もりをし(🗄)たものでなけ(🍨)ればわ(🎢)かり(❌)ま(👎)せ(🤭)ん(💵)。
(🥔)無(🏢)(wú )言(🍟)な木像にも、声はあ(💛)りま(🔁)すね。
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