無 修正 芸能人10

A信一は下(💻)から怒(🍝)鳴って、私と一(👾)緒に箒(🚝)で顔(👚)をつッ突こうとする。

A　この(🏄)間何かの雑(⛑)誌か新聞(🥌)で英吉利イギリス(⛔)の(🗞)お(🈷)婆さんたち(🍳)が愚痴(💹)をこぼして(🎪)いる記事を読ん(🍃)だら、自分(🧀)たちが(🐭)若い時分(🧑)に(🐡)は年(🆑)寄りを大切に(📴)して労いたわってやったのに、今の娘た(📲)ちは一向わ(💓)れ(💮)／＼を構っ(🐾)てく(🌀)れない、老(🤲)人(⬆)と(🌤)云うと薄(🥢)汚いもののよ(👦)うに(🚋)思っ(😡)て(🚤)傍へも寄(🥕)りつかない、昔と今とは若い者の(💹)気風が大変違ったと歎い(🙄)てい(👶)るので、(😊)何処の国でも老人(💖)は同じよう(👉)なことを云うものだ(🤠)と感心し(🥋)たが、(🍜)人間(🏨)は年を取るに(🍔)従い、何(🏷)事に(📙)依(🙎)らず今よりは昔(🚵)の方がよかったと思い(💖)込むも(⏳)のであるらし(🕸)い(👖)。で、百年前の老(💁)人は二百年前の(🗂)時代を慕(💡)い、二百年前(💍)の老(🐪)人は三(🌻)百(💖)年前の時代(👈)を(➡)慕い、いつの時代にも現(🚀)状に満足すること(🐉)はな(🥨)い訳だが、(🔗)別して最(🛍)近は文化(🏆)の歩みが急激である上(💅)に、我が国はま(🔱)た特殊な事情(🌾)があるので、維新以来の(🍥)変遷はそれ以前の三百(☔)年五(👸)百年(🌵)にも当る(🌁)であ(🏊)ろう。などと(👩)いう私が、やはり老人の口(💅)真(🛹)似を(👠)する年配(🕌)になっ(🤤)たのがおかしいが、(🕝)し(👴)か(💤)し現(➿)代の文化設(👋)備が専ら若い(🚎)者に媚びて(😣)だん(🤬)／＼(💖)老人に不親切(👒)な時代を作りつゝあることは確かなよ(🈹)うに(🚰)思われる。早い話が、街頭の十字路を号(🏦)令で(👕)横(🌡)切(😻)るよう(🗒)に(🏘)なっては、もう老人(🍲)は安心(♓)して(🗳)町へ出ることが(🕸)出来(📩)ない。自動(🐫)車で(🕷)乗(🍨)り(👶)廻せる身分の者はいゝ(📕)けれど(🛑)も、私などでも、(🏋)たまに大阪(📭)へ出ると、此方側から(📏)向う(🤳)側へ渡るの(👱)に渾身の神経を緊張させる(🏣)。ゴ(😢)ース(🏭)トップの信号に(🍙)してから(🕧)が、(🕔)辻の真(🔞)ん中にあるのは見よいが、(🕜)思いがけ(🕊)ない横っちょの空に青や赤の(🉑)電燈が明滅するのは、中々に見(👀)つ(🏭)け出しにくいし(🐜)、(🧐)廣い(💩)辻(🍁)だと、側(🗄)面の信号を正面の信号と見(🥖)違えたりする。京都に(🙌)交通巡査が立つ(🎲)ようになってはもうお(😦)し(🎋)まいだとつく(🕯)／″＼そう思ったことがあ(🕑)っ(📽)たが、今日純日本風の町の情趣は(🚗)、(🏸)西宮、堺(🕶)、和歌山、福山、あの程度の都市(📌)へ行(📁)かなけ(🥁)れば味わわれない(🌬)。食べる物でも、大都(⏪)会では老人の口に合うよう(🏯)な(📄)もの(🥄)を(🏼)捜し出すのに骨が折れ(😸)る。先だ(🌊)っても(🗺)新聞記者が(😵)来て(🛐)何か変った旨い料理の(🔋)話をしろと云う(🗄)から、(😔)吉野の山間(👄)僻地の(🆔)人(😊)が食べる(🌒)柿の葉鮨と云うも(🙁)の(🥚)の製法を語(⚪)った(👮)。ついでにこゝ(🏋)で披(🎥)露(🗿)しておくが、(🤹)米一升に付酒一合の割(🧞)りで(😆)飯を焚く。酒は釜が噴いて来た時に入れる。さて飯(🎇)が(🔡)ムレたら完全(😝)に冷(❣)えるまで冷ました後に手に(🥧)塩をつけて固(🐶)く握(😂)る。この際手に少しでも水気が(⛰)あっては(🌑)いけ(💵)な(🍍)い。塩ばか(😔)りで握(🏊)るのが秘訣だ。それから別(🕟)に鮭のアラマキを(🕣)薄く切(🤫)り、それを飯の上に載せて、そ(⛓)の上から柿の葉の表を内側にして包(🎽)む(🛂)。柿の葉も鮭も(☔)あらかじめ乾いたふきんで(🐣)十分に水気(🔁)を拭き(🚼)取っ(⛅)ておく。そ(🥎)れが出来た(🗳)ら(🏙)、(🤵)鮨桶(🚕)で(👍)も飯櫃で(💘)もいゝ、中をカラカラに乾か(🔜)してお(🍇)い(🔪)て、(🐍)小(🛫)口(🥎)から隙(🛑)間(🚜)のない(🌻)ように(🙏)鮨を詰め、押(🎦)蓋おし(🐕)ぶたを置いて(🚝)漬(🎮)物石ぐらいな重石おもしを(🖇)載せる。今夜漬(🌻)け(🌳)た(🛸)ら(🏯)翌(🍩)朝(🗞)あた(🃏)りからたべるこ(🎏)とが出来(🎬)、その日一日(🖖)が(🎒)最も美味(🍱)で(🐬)、二三日は(🥢)食べら(🏧)れる(👍)。食べる時にち(🏕)ょっと蓼の葉で酢を(📊)振りかける(🔄)のである。吉野(👭)へ遊びに行った友人があまり旨いの(📧)で作り方(🥐)を教わ(📲)って来(🌛)て伝授してくれた(🔄)のだが、柿(🎊)の(⬅)木とアラマキ(🧔)さ(🎆)えあれ(⏪)ば何処でも(📇)拵えられる。水(❣)気を絶対(🛥)になくするこ(🚺)と(♍)と飯を完全に冷ますこ(🌐)とさ(😚)え忘れ(💝)なければいゝので、試しに家で作っ(🥖)てみると、なるほ(🀄)どうまい(📠)。鮭の脂と(🍡)塩気と(⏸)が(🧐)いゝ(🕒)塩(🌟)梅に(🥩)飯に滲み込(🕷)んで、鮭(🛏)は却って生(⏲)身なまみの(🌘)よう(🎖)に柔かくなっている(⤵)工(😖)合が何とも云えな(🥟)い。東京の握(🌐)り鮨(👦)とは格(🚷)別な味で、私など(♉)にはこの方(📟)が口に合う(😺)の(🚥)で、今年(🌏)の夏はこればかり(💺)食(😮)べ(🔣)て暮(🖍)ら(🗡)した。それにつけて(🐭)もこん(🌩)な塩鮭の食べかたも(😖)あったのかと(⏲)、物(🎻)資に乏(🙄)しい山家の人の発(🎉)明に感心したが、そう云ういろ／＼の郷土の料理を聞いてみ(🧠)ると、現代では(♏)都会の人(💬)より田舎の人の味(📁)覚の方が(🎂)よっ(🔢)ぽど確かで(🥦)、(🥤)或(🎓)る(🗓)意味でわれ／＼の想(🦗)像(🦀)も(👶)及ばぬ贅沢をしてい(🔆)る。そこで老人は追(♐)い／(🦓)＼都会に見切りをつけ(💌)て田舎へ(🚎)隠棲するのもある(🚖)が、田(💘)舎の町も(🤥)鈴(🐀)蘭(📇)燈な(🐬)どが(🕋)取り附(💧)けられて、年々京都のように(💓)なるので、そ(🗿)う(🎪)安心している訳には行かない(🙈)。今に文明が一段と進(🍖)んだら、(💻)交通(🕘)機関は空中や(😷)地下へ移って町の路面は一と昔前の静かさ(🔷)に復か(🍂)えると云う説もあ(🦃)るが(🛣)、(🔟)いず(🍑)れ(💫)その時(📈)分(👅)にはまた新しい老人(🌫)いじめの設備が生れること(📐)は分りきっている。結局(🛺)年寄りは引っ込(🍟)んでいろと(🌇)云うことに(👡)なるの(✂)で(💳)、自分の家にちゞこ(💈)まっ(❎)て手料理を肴(🏽)に(🎛)晩酌を(🚣)傾(🍣)け(🥀)ながら(🍴)、(📺)ラジ(😀)オ(👶)でも聞(🏋)いているより外に所(🖋)在がなくなる。老人ばかりがこんな(🥅)叱言こごとを云うのかと思うと、満更そう(🍧)でもな(🏎)い(😏)とみえて、頃来大(😂)阪朝日(🛁)の天(😜)声(🏸)人語(🐻)子は、府の(🤗)役(🎌)人(😧)が箕面みのお公園にド(⛎)ライ(🥥)ヴウェーを作ろうとして濫みだりに森林を(🚿)伐り開き、(🐠)山(🤧)を浅(🚧)く(🈵)し(🐲)てしま(🚪)うのを嗤わらって(❌)いるが、あれを読んで私(🏤)は聊いささか意を強うした。奥深い(🆘)山中の木の下闇をさえ奪って(😨)しまう(🍵)の(🌹)は、あまり(👙)と云えば心なき業である(🎸)。この調子だと、奈良でも、京都大阪の(🤔)郊外でも、名所と(⛵)云う(💿)名(💫)所は大衆的になる代りに、だん／＼そう云う風にして丸坊主にされるのであろ(🍇)う(🐗)。が、(👉)要するにこ(📮)れも愚痴の一種で、(♍)私にして(📊)も今の時勢(🍈)の有難いことは万々承(🏹)知(🖕)してい(😯)るし、今更何と云ったところで、既に(🔪)日(⏱)本が西洋文化の線に沿うて歩み出した以上(👓)、老(🧡)人など(🖖)は置(🛋)き(🍃)去りにし(🍦)て勇往邁進す(👐)る(🔻)より(🐧)外に(🏂)仕(🚖)方がないが、でもわれ／＼の皮膚の(🏠)色が変らない限り、われ／＼にだけ課せ(🦈)られた損は永久に背負って(🌍)行く(🍈)もの(🍈)と覚悟し(🕟)な(♿)ければ(🥋)ならぬ。尤も私がこう(⌚)云(⚽)うことを書(🐸)いた趣意は、何等かの方面、た(♋)とえ(👥)ば文学藝術等(📌)に(😝)その損を補う(🚹)道が残(😈)さ(🚻)れて(🛵)いはし(💔)まいかと(🛶)思うからである。私(🔉)は、(📺)わ(😎)れ(👏)／＼が既に失(👥)い(📤)つゝある陰翳(🕚)の世界を(🦗)、せめて(🍃)文学の領(🌒)域へでも呼び返(🔁)し(⚓)てみた(💾)い。文学という(😝)殿堂の(🍂)檐のきを深くし、壁を暗(📻)く(➗)し、見(🎶)え過ぎるものを闇に押し込め、無用の室内装飾を剥(🍠)ぎ(🌛)取ってみたい。そ(🎃)れ(🌿)も(🛢)軒並みとは云わ(🀄)ない(♑)、一軒ぐら(👛)い(🔞)そう云う家があってもよかろう。まあどう云う工合(🥣)になるか(👤)、試し(🎰)に電燈を(🛫)消してみる(🤽)ことだ。

Aと(🉐)おこ(🍗)たえ申し(🧀)上げま(🤨)すと、「そうか、まこと(🦏)に久しぶりで(🥦)あったな」と(🕢)仰っしゃって、(🐸)

A「ゆすりだ」(💙)と(🈶)夫は、威た(🏧)け高に(⏸)言うので(🌃)すが、その声は震(💕)えて(🦋)いました。「(🏆)恐喝だ。帰れ！　文句があ(🚴)るな(🌁)ら、あし(🙀)た聞(📗)く」

A「(🏆)僕はつい挨拶をしそびれちまったんだが(♌)、………(🍢)お二人とも実にお若(🚨)い(👨)ことです(🐓)なあ。こ(🌥)んなことを云(🕍)っちゃ(🚐)失礼ですが、僕は彼方にいる時分に(💷)も、始(🕉)終(🚭)船場(✡)時代のことを思い出しまし(🌡)てね。今度帰って来る時も、(🎚)も(🤨)う雪子(🧣)ち(👒)ゃんは勿(👂)論もちろん(📴)として、多分こいさ(😩)ん(💷)も結(🔩)婚し(📍)てしまわれただろう、そしてい(🐟)い奥さんやお(❗)母(🚑)さ(🌦)ん(⛏)になってお(👐)られるだろ(🌤)うと思って(🐖)いたんです(🥨)が(🎞)、蒔岡君からま(🌘)だお(😭)二人ともお嬢さ(🌶)んで(🈶)おられ(👚)ると(🚊)聞いた時は(🗿)、何だかこう、自分が五六(📂)年も日本を離れ(🤮)て(🕌)い(🕵)たと(⛳)云うことが※(「言＋墟のつくり(🈺)」、(🛬)第4水準2-88-74)う(📱)その(🤫)ような(📭)、長(⛑)い夢を見ていた(🔬)ような、………こ(🦊)んなこ(👢)とを云っちゃ悪(💽)いかも知(📠)れません(🤰)が、不思議な気がしましてね(🔄)。ところが今夜(🍒)お目に懸って見ると(🚎)、雪(🌝)子ちゃ(🥃)ん(🕵)にしてもこいさんにして(🤞)も、(💆)ちっとも歳を取っておら(🎎)れな(🚄)いのに(👣)は二度びっくりし(🦏)て、自(😂)分の眼を疑ったくらいなんですよ」(🗻)

Aその年の秋の末になって、(🐗)或る日多量の(👯)喀血(😈)を(🏊)し(🎟)た(🥤)貝島(💭)の(🖇)妻は、それなり枕に就(🎅)いて当分(🛍)起(🎨)きられそうもなかった。老母の喘息も、時候が寒(💬)くなるに(🤙)つれて悪くなる一方(😋)で(🏇)あっ(🚋)た。山国に近いせいか、(😀)割合に乾燥(🐫)して居る(🖖)Ｍ市(⛲)の空気は、二人の病気に殊更祟(🌇)る(🔊)よう(😟)であった(🍏)。六畳と八畳と四(🤬)畳半と(🥐)の三間しかない(🍟)家の一室に、二人(🚨)は長々と床を(🅾)並べ(👴)て(🍺)代る／″＼(🙈)咳入(⚾)っては(📡)痰を(🕜)吐いて居た。