(🧑)そ(🚪)れ(🚢)で、(🤗)――それで百(bǎi )姓達が、や(📺)うやく(🈺)、殺氣立つ(♊)て(🎣)きた「やう(🤦)に見(🚢)えた(🤷)」。自然(rán )、そして(🖖)幹部(🚽)から、その(👕)氣勢(🥝)が、だん/\一人々々(🚙)と、傳つて行つた(👯)。誰も何ん(✊)とも云(🐡)は(🌻)なくても、(🕸)石山(🦉)の家に、成(ché(🧑)ng )行きを知(👤)るために(⭐)、百(bǎi )姓がわざ/(🚯)\(🛅)出掛けてくるものも出來てき(🔆)た。無(🔵)口(🚋)な百(bǎi )姓(⏭)も(🍏)、口(🔣)少なでは(🍊)あるが、苛(kē(💮) )立つた調子(⚾)で、ムツ(📄)ツリ/\ものを云つて行つた(🐙)。
その(🔢)連(lián )中は、お婆さんなどにつかまると、くど/\(🌐)暮(👬)(mù(🌤) )しの(🌌)苦(💂)しいことや、自(🏸)分達の昔(xī )からのことなどを口(kǒu )説かれた(💓)。そ(💴)して、「地主樣(yàng )」になんか(🎚)、どう(🦇)か手荒い事をしないでくれ(⚓)と拜まれた(🏔)りした(😠)。「俺んどこ(😖)の(🍺)息子ば、(🔒)そつたら寄(jì(🖐) )合ひさなんか出さ(🐆)ないで、すぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭(➰)から、どなられたとこ(🏠)ろもあつた(🔉)。「碌な(🎁)ものになら(🤫)ない。」さう(🈚)いふ處(💚)は何(😎)ん(📦)と(⛴)云つても駄目だ(🍙)つ(🥠)た(💠)。それから、(📔)皆(jiē )のする事(⏯)を(🦐)危ぶんで、「何ん(🚕)か、別(🕓)にえ(💈)ゝ(🔡)こどでもねえ(🕺)べか(🛤)。」(🖋)と云つた(😩)り、「失敗し(🖖)くじ(㊗)つ(📝)たら(🕗)ハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云はれたりし(🔧)た(🎧)。
「それこそ本當(dāng )にめし(🌁)も喰へ(🈳)ねええんた(🌀)事始まるべよ。」
「ホラ(📉)、(❇)校長(zhǎng )先(❕)生!」母がどなつた。
三(sān )日間駐(📄)在所に置か(🗒)れ(❌)て、その暮方(fāng )、十二、三(sān )人が歸(🤽)つ(🚾)てもいゝ事に(🚢)な(🖨)つて、(🛩)表へ出された。幹(gàn )部の(🥪)も(🎏)の(🌑)は札幌(😺)(huǎng )へ送(🤨)(sòng )ら(♿)れるこ(🏣)とにな(🆒)つたのでのこつた。
(💧)本當は十(shí )日も前に、(🕢)「こつそり」歸つてきてゐた(😼)のだつ(🌐)た。お芳の父親(🙋)(qīn )は(👵)家に入れ(📥)ないと(🔹)云つた(🤘)。貧(pín )乏百姓には(⚪)、寢(📇)て米(mǐ )を食ふ厄介(🤡)物でしか(🍠)な(🅾)かつたし、もう少(🎚)したてば、(👞)それ(🌹)に(🤕)もう一(yī(🌑) )つ口が殖(🔔)える。とんでもないものいりだつた。そして又そんな不し(🚅)だら(🐻)な「女郎(🌭)」を家には置けない、とぐわんばつた(🔛)。お芳(🛸)は土間に蹴(cù )落された。「物(♈)置の隅ツこで(🎺)も(🎨)いゝか(🗻)ら。」お芳は、(🐑)土べたに横坐(zuò )り(🚞)になつたまゝ、泣いて頼(🛏)んだ。―(💞)―
こ(🧘)ゝに働い(😷)てゐる人達は、百姓の(💑)やう(🍁)に、貧(🥍)乏(❇)はして(🐠)ゐても、何處(chù )かがつ(🤜)し(📎)りしたところがな(🈚)くて、青(qīng )白くて、病(🐢)身ら(🤤)しくて、(🛣)いつで(🐱)もセ(👴)キをし(🎵)て(🈺)ゐる。俺は(🍭)、(🎁)そのこ(🛤)とを考(kǎo )へて、暗い氣持(📖)になつ(🚿)てゐる。石(shí )狩川の大平原(👣)にゐた方(💚)が、と、き(🛅)まりきつ(☝)た愚痴が、此(✈)頃出(chū )かゝ(💨)つて(🥝)ゐる(🌻)。本當(dāng )のと(🕦)ころ、(🗻)其(♒)處(chù )の生活(huó(💿) )も亦い(⤴)ゝ(🌹)ものではないが(💲)。
年寄(jì )つ(🔀)た百姓達は、どんなことがあ(🎿)らうと(👕)、全くそれは文字(🆓)通(🈂)り「どんな事(shì(👜) )」(👗)があらうとたゞ「(😓)仕方(👊)がない(🛣)。」さう(🥁)何年(niá(😂)n )も、――何十年も思(📓)つ(🔐)てきてゐた(🐾)。
「團結だ(🏿)! 團結(jié )だ! 一人も殘らず團結だ!」
爐(lú )にくべてあ(🐎)る木(mù )が時(💵)々パチ/\とはねた。その(📛)音(🦖)で、母親が時々、少し自分(👏)に(📲)かへつた。源(🌿)吉は(⏺)もの(🖐)も云はずに、芋(🕺)を喰つて(🏖)ゐた。何(😖)か考(💂)へ事でもし(🧚)てゐる(🍝)やうに、口を機械(🛌)的にしか動かして(🚌)ゐなかつた。
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