(奏楽の失敗が、もうこ(🔇)れ(📄)で三度(🍶)(dù )目だ。)(🔆)
「(🔧)4父母の存(🔍)命(📮)(mìng )中は親のもとを離(lí )れて遠方に行か(🏟)な(⌛)いがい(🤚)い。もし(❇)や(🎚)むを(👍)得ずし(🐧)て(💞)行く場合(hé )は、行(háng )先を定めておくべ(🕒)きだ。」
「先(⚓)(xiān )達て珍し(🌊)く孟(🏣)孫がたずねて(📪)来て、(🧠)孝道のことを訊(👓)い(🍞)ていたよ(👮)。」
「比類のない徳(dé )を身(🎞)に体していながら、国の乱れるのを傍観しているのは(⏬)、果(⏯)して仁の道に叶(yè )いまし(💌)ょ(🧔)う(🤼)か。」
陽(⭐)貨は(😹)、魯の大(⬇)(dà )夫季(jì )平(píng )子に仕えてい(🔅)たが、季(❎)平(🔔)(píng )子が(💰)死んで季(jì )桓(🌵)子(✡)き(🥁)かんしの代(🧛)になる(📄)と、巧みに彼(bǐ )を自家薬籠中のものとし、遂に彼を拘(🗞)禁して(🌿)、魯の国政を専(🔭)らにしていた(⬆)。孔(🏴)子は、その頃(🔢)、すでに五(🕕)(wǔ )十(🎖)の(🌧)坂を(🕚)こして(🛫)い(🖨)たが(🔐)、上(🧗)(shàng )下(xià )こ(📸)ぞって正道を離れ(♒)てい(🗜)るの(🚺)を嘆(tàn )いて、仕(🎷)官の望みを絶ち、ひた(🛑)すらに詩書礼楽の(👀)研(🏗)鑚(zuān )と、青年子弟の教(🎍)(jiāo )育とに(👂)専(🍊)念していた。陽貨と(🕕)し(😨)ては(⬜)、孔子が(〽)野にあ(🥐)って、厳然として(🆚)道を説い(👞)ているのが、何(🖼)よ(👏)りも恐ろしかった。で、出来(👳)れば彼を自(zì )分(fèn )の味(wèi )方に引(♍)き入(🏌)れたい、少(🛤)くとも一度彼(🌆)(bǐ )に会って(🎃)、自(zì(🆚) )分が賢(xiá(🤕)n )者(🥥)を遇する道を知(zhī )って(🕊)い(🎨)る人間であることを示(shì )し(🤤)て置き(🛩)た(📸)い(⏹)、(🌾)と(⛴)思っていた。
「2現(xiàn )今(jīn )では、親(qīn )を養ってさえ居れ(🏾)ば、それを孝行だとい(🌴)っている(📮)ようだが、お(📰)互い犬や馬までも養(🏿)っ(🙄)てい(📺)るではないか。孝行(🏘)に(🌠)は(♍)敬うや(👛)ま(🗻)いの(💰)心が大切だ。もしそれ(🦋)がなか(🆎)ったら、犬馬を養(🈷)うのと何(😛)のえらぶ(✝)ところもない。」
(小人がつけ上(🐋)(shàng )る(🕸)のも(🅿)、怨(yuà(♟)n )むのも、また(🥀)嫉妬(😚)心(🏫)を(♍)起(📮)すのも、結局(🏊)は自(🥃)分(🕜)(fèn )だけがよく思われ、自(zì )分だけが愛されたい(🦒)か(📐)らだ。悪の(🕰)根元は何(hé )といっても自分(🍏)(fèn )を(😚)愛し過ぎること(🍽)に(🍛)あ(🔯)る。こ(🐢)の根(🙈)本(běn )悪に(📿)眼(yǎn )を覚まさせない限り、彼等はどうにもなるもの(🍫)ではない。)(🚵)
「5父母の年(⚾)齢(líng )は忘れて(💞)はなら(🔯)ない。一(yī )つには、長生を喜(♐)ぶた(🉑)めに、二つには(🥦)、(😣)餘命(mìng )幾何い(🥙)くばくもなきを懼(jù )おそ(✏)れて、(🎚)孝養を励むために。」
彼は、使を(✉)遣わ(👎)して(📆)、(🍢)い(🕞)く度となく孔(kǒng )子に会見を(😴)申しこんだ(🥨)。孔(🈵)(kǒng )子は、しかし、頑(wán )と(👔)して応じ(🌺)な(👛)かった。応(👇)(yīng )じなければ応(yī(💇)ng )じないほど、陽貸と(🌁)して(💵)は、不(🚢)安(🌂)を感じるのだった。
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