三(🐳)七(一八(💝)四(🎄))
三四(一(yī )八(bā )一)
曾先(xiā(📘)n )生(⚡)が(🎼)いわれた。――(📮)
先師はそれだけ(🎣)い(🤡)っ(🔼)て退か(🥉)れた。そのあ(📗)と司敗は巫(wū )馬期(😸)ふ(💵)ばき(🍶)に(🚒)会釈し、彼を(🥡)自(🎚)分(🕕)(fèn )の身近かに招いていっ(⛩)た。―(📆)―(🤜)。
○ (🥙)本章(🎰)については異説(shuì )が多いが、孔(kǒng )子の(🎿)言(🎡)(yán )葉の真意を動かすほどのもので(🚯)は(🗝)ない(⬜)ので、一(yī )々述べない(✉)。
○ (❇)堯(yáo )は支那の歴(🌅)史で知(🍖)ら(😲)れて(🕞)いる(🎆)最(zuì )初(⛺)の聖(🙋)(shèng )天子。
○(🛅) 孝経に(😌)よると、曾子は(💼)孔子に「身(shēn )体髪(fā )膚これを父母(mǔ )に受(shò(🐪)u )く、敢て毀傷せざるは孝の始なり(🦎)」という教え(🤬)をうけ(🚙)ている。曾子は(⛪)、それ(👊)で(🗼)、手や足に傷(shāng )のないのを喜ん(🧣)だことはいう(💰)ま(💸)でもないが(🦌)、しかし、単に身体のことだけ(🆎)を問題(✍)(tí )に(🥁)し(🚣)ていた(🛥)のでな(☔)い(🈺)ことも無論(lùn )である(🍌)。
○ 柏==「(🤫)かや」で(💝)ある(📤)。「かしわ」ではない。
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